高中语文在整个高中语文中占有非常重要的地位，既是高二，也是整个高中阶段的重难点。所以要保持良好的学习态度和正确的学习方法。以下是边肖带给你的。高二语文一定要背古诗。希望能帮到你！

高二语文必背古诗词1

离骚

皇帝莱文的后代Xi，我皇帝考约伯勇。在拍下你的童贞，耿却掉了；

皇帝出访的第一个地方，的名字叫贾；名曰郑，字曰都；

我既有内在美，又有修复能力；胡立与国君习之，以为她穿线秋兰；

如果我不如Xi，我担心我会和我的年龄不相称。木兰Xi，面朝太阳，与岛之夜；

忽日月不淹，春秋有其序；但是草木散乱，我怕美人凋零；

不爱抚强者，抛弃污秽，为何不改变这个度？牵一匹马去驰骋，先到我的多佛。

高二语文必背古诗词2

103010第五章

1.道可说，而不可说。出名，非常出名。无，世界之始；是的，万物之母。所以往往没有欲望去看它的美；经常，我想看。他们两个，名字不同，都叫神秘人。神秘而玄妙，万奇之门。

2.天下人都知道，美就是美，恶就是恶；知道什么是好就是好，不好好对待别人。所以有无相，难相得益彰，长短相近，高低倾斜，音声相和，前后相随。是圣人无为而教无字。凡事做无始，生无有，做无靠，活得成功。是因为你不想去。

3.孤注一掷放弃智慧，百姓受益百倍；仁义，人之孝；不弃利，贼无所得。三者，因无文字，归其所有。简单朴素，少一点自私。

4.天下弱水，攻之则强，战之则胜。不容易。弱者胜强者，弱者胜强者，世人无所不知，也能做到。是圣人云：是国之主受制于国之规模；国不祥，为天下之王。如果是相反的。

5.国家小，人少，才有可能拥有有价值的东西却不去使用，这就让人死了又不搬远。虽有舟，无道而取；虽然有军人，但没有陈。使人们再次使用绳索，对他们的食物感到高兴，对他们的衣服感到漂亮，在他们的家里感到舒适，享受他们的习俗。邻国对峙，鸡犬之声不绝于耳，民不聊生，至死不渝。

高二语文必背古诗词3

荀子：战国时期著名的思想家、文学家，当时人们称他为荀卿。他是先秦儒家的最后一个代表人物，与孟子成为儒家对立的两派。他主张“性恶”、“礼义”，强调教育的作用。荀子文章的特点是善于说理，论证严谨，比喻恰当，分析透彻，多用排比，气势磅礴，语言简洁凝练。003010是杰作。

103010:是一篇论述学习的重要性，劝说人们以正确的目的、态度和方法学习的短文。本文的特色是运用隐喻进行论证的艺术。

本文共有20个形式多样的比喻句，从不同角度说明了学习的意义，深入浅出，生动地说明了道理，启发了人们的思考。(1)比喻的方式多种多样：正面比喻：“照在你身上”、“为车轮行走”等；正反比喻：“锲而不舍”、“锲而不舍”；反复比喻：“登顶招”，“随风喊”等等。(2)以日常生活中常见的事物或现象作比喻。(3)隐喻和推理紧密结合，形式非常灵活：有的用隐喻暗示真理，有的先用隐喻，再引向真理，有的用其他隐喻

梁对说：“我热爱我的祖国。河内若凶，移其民于河东，移其粟于河内；河东好凶。观察邻国政治的人是别有用心的。邻国的人不算少，我国的人也不算多。为什么？”

孟子曰：“王好战。请用战争做比喻。然而鼓满了，拿起兵器，弃甲拖兵。或者走一百步再停下来，或者走五十步再停下来。锅嫌壶黑怎么办？”

说：“不！不走直路，就走。”

岳：“王如之若知此，则不望比邻国人多”。“不违农时，谷不能夺粮；不进池塘，就吃不到鱼。斧及时入山林，木不能用。鱼与鱼不能打食，木与木也不能打木，使人保持健康，死而无憾。养生无悔，王者之始也”。“五亩房子，树上有桑树，五十个人可以衣物。一只海豚和一只狗这种动物没毛病，七十只都能吃肉。百亩地，不抓紧时间。一家几口人可以没有饥饿。谨遵教旨，以孝施之，授白者，不担戴于道。七十人吃肉穿衣，百姓不饿不冷。然而，他们不是国王，他们什么都没有。”。“如果一只狗吃人却不知道怎么办，如果它被画成饥饿却不知道怎么办，如果有人死了，它会说，‘不是我，是我的年龄。’跟捅了人杀了人说‘不是我，是军人’不一样。王无罪，天下人是最棒的。"

高二语文必背古诗词4

《老子》

北明有一种鱼，名字叫鲲。我不知道坤有多大，但它在千里之外。又变成了一只鸟，名字叫彭。彭之背，不知其千里；愤怒的苍蝇，它的翅膀就像天上挂着的云。如果是鸟，会通过海路迁徙到南明。南明，天池也。003010人，好奇者也。103010说：“彭转战南明野，水打三千里，撼九万。

里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟;置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为?”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然;适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。之二虫又何知!

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋;上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎?

汤之问棘也是已：“穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。

故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。