扎染，我国非物质文化遗产之一，在艺术类型上属于传统的手工艺术。扎染是一种传统的染色工艺，主要技巧是捆和扎，根据不同的工具和手法，能够染制出不同的不同的图案，这些图案精美，很是受人喜爱。扎染是我国丰富的文化形式，具有极高的艺术价值。

扎染需要的材料和工具

扎染需要准备染料、绳子、橡皮筋、塑料袋、盆子等材料。

1.染料是扎染的核心材料，可以选择天然染料或者化学染料，具体选择要根据个人喜好和需要。

2.绳子和橡皮筋是扎染的必备工具，用于固定布料的形状和纹路。

3.塑料袋和盆子则是用来装染料和水的，方便操作和清洗。

4.如果想要做复杂的扎染图案，还需要准备一些创意工具，比如刷子、海绵、印章等，可以用来制造不同的纹理和图案效果。

总之，扎染需要准备的材料不是很多，但是要根据实际需要进行选择和搭配，才能达到理想的效果。

扎染艺术制作的特点

扎染工艺分为扎结和染色两部分。通过纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后进行染色。其目的是对织物扎结部分起到防染作用，使被扎结部分保持原色，而未被扎结部分均匀受染。从而形成深浅不均、层次丰富的色晕和皱印。

织物被扎的愈紧、愈牢、防染效果愈好。它既可以染成带有规则纹样的普通扎染织物；又可以染出表现具象图案的复杂构图及多种绚丽色彩的精美工艺品，稚拙古朴，新颖别致。

扎染以蓝白二色为主调所构成的宁静平和世界，即用青白二色的对比来营造出古朴的意蕴，且青白二色的结合往往给人以“青花瓷”般的淡雅之感，而平和与宽容更体现在扎染的天空中。

扎染艺术的主要流派

1.汉族扎染

汉族扎染技术在我国历史上有着悠久的传统。汉族扎染的代表是自贡扎染，自贡扎染古称“蜀缬”，是自贡汉族传统的工艺美术品，以隽秀、清新、淳朴、富有民间特色而闻名世界。

早在春秋时期，《诗经·豳风·七月》中就提到了人们掌握了多种色彩的染色技术，并钟情于五彩斑斓的丝织品。汉族扎染工艺经历了几千年的发展和演变，已经成为了我国传统文化重要的一部分，并在不同历史阶段呈现出丰富多样的纹样和技法。除了在服饰上的应用外，扎染技艺也被广泛用于家居装饰、织物艺术品和工艺品等领域。

汉族自贡扎染具有工艺性强、以针代笔、无一雷同、丰富多彩、扎痕耐久等特点，有我国工艺美术瑰宝之称，在国际、国内享有较高的声誉和美誉，在2008年被列入国家级非物质文化遗产名录。

2.白族扎染

云南大理白族扎染是国家级非物质文化遗产之一，记录着染织业的历史脉络。其独特的技巧和制作工艺使得扎染作品既具有艺术性又实用，并保留了民族审美观念。大理白族聚居于云贵高原的西部地区，享有亚热带气候和丰富的物质资源。

大理的板蓝根种植历史悠久，是白族扎染的主要染料，此外还有蓼蓝、艾蒿、核桃皮等山上天然生长的植物染料。白族扎染图案非常丰富，有山川风物、民族风情、花鸟鱼虫、几何图案等。

白族扎染以温润如玉、纹理细腻为特点，展现出多变、端庄和朴素大方的自然美。白族扎染是其传统文化和民族特色的重要表达方式，布匹与染液结合后，花纹边缘因靛蓝色染液渗润而形成自然天成的古朴青蓝晕，给人以深深的趣味。

3.彝族扎染

云南巍山彝族扎染图案丰富多彩，多采用植物和动物的纹样，表达了对大自然的崇尚和热爱。大理白族同样聚居于云贵高原的西部地区，气候条件好，物质资源丰富。

巍山彝族最具代表性的图案有小蜜蜂和小梅花。小蜜蜂图案采用缝扎的方式，呈现出十字架的构图形式。小梅花图案则通过折叠缝扎扎染成梅花状的图案。巍山彝族还有其他扎花图案，如鹿胎缬、十字花、佩兹利花、狗脚花、菊花、蝴蝶花、双蝴蝶花和海棠花等。

相比于白族扎染，巍山彝族更倾向于使用黑、白、青、蓝和绿色的面料，而红、蓝、绿和白色常用于儿童服饰，颜色明亮而丰富。这体现了彝族人民崇尚素色的审美心理，同时也展示了对艳丽颜色的喜好。随着社会发展和人民精神文化生活的丰富，对颜色的喜好也有所改变。