【#句子大全# #春节的民俗民风6篇#】熟悉不同文档写作规范是有效提高效率的方法之一，很重要的一点就是看优秀范文的写作。如何成功撰写一份范文呢？精选文章“春节的民俗民风”将为您展示更多有关知识和见解，感谢大家帮助分享这份资料让大家能够更好地学习和成长！

春节的民俗民风(篇1)

通常以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大肉丸、全鱼、美酒、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画、贴剪纸、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。

汉族的春节，一般是从祭灶揭开序幕的。农历腊月二十三，俗称小年夜，是民间祭祀灶王爷的日子。民间流传着“灶王爷是每年的腊月二十三夜晚上天庭向玉帝述职，初一日五更时分回来归位，就算是完成了一年的汇报工作”的说法。旧时百姓就在此时进行祭灶活动。

祭灶仪式往往在晚上开始。当夜色降临时，以往的此时，农村大地已是万籁俱寂。可是在祭灶节的夜晚，只要是与祭灶有关的事，人们总是尽量去办，大家都渴望过一个热热闹闹的祭灶节，期待来年五谷丰登、四季平安。

举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。

按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望以及辞旧迎新的祈求。

扫尘过后，就要贴春联又叫“春贴”、“门对”，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是汉族特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选大红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。

贴完春联，就到了年夜饭的时间了，尤为讲究：一是全家务必聚齐，因故未回者必须留一座位与一套餐具，体现团圆之意；二是饭食丰盛，重视“口彩”。

把年糕叫“步步高”、饺子叫“万万顺”，酒水叫“长流水”，鸡蛋叫“大元宝”，金鱼叫“年年有余”；这条鱼准看不准吃，名为“看余”，必须留待初一食用。北方无鱼的地区，多是刻条木头鱼替代；三是座次有序，多为祖辈居上。孙辈居中，父辈居下，不分男女老幼，都要饮酒。吃饭时关门闭户，热闹尽兴而止。

热热闹闹，开开心心吃完年夜饭的同时就要进行好守岁了。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。其中民间传说人们为了躲避年兽，腊月三十晚上，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨时光，也为壮胆，他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来，才敢出门。

后来人们发现年兽害怕红光，响声，于是就燃放爆竹吓跑年兽，一直流传至今，后来春节燃放爆竹逐渐演变成辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹则还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了在新的一年里大发大利。

放完爆竹回到屋里后的第一件事，就是祭拜天地、迎神、祭祀祖先。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。

派“红包”是汉族春节的一种习俗，汉人喜爱红色，因为红色象征活力、愉快与好运。发红包给未成年的晚辈，是表示把祝愿和好运带给他们。红包里的钱，只是要让孩子们开心，其主要意义是在红纸，因为它象征好运。因此，在分派红包的长辈面前打开红包，是不礼貌的做法。

到了正月初五，汉族民间传说是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财，在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。

接完财神爷，自然就要送穷神了。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。

春节的民俗民风(篇2)

在中国南方，大年初三的早上要贴“赤口”(禁口)，认为这一天里易生口角，不宜拜年。所谓“赤口”，一般是用约长七八寸、宽一寸的红纸条，上面写上一些出入平安吉利的话(内容有一定格式，例如：“公元一九九四年岁次甲戌正月初三日当对神前香火前门钉断四方男女赤口贼盗火星一切祸灾归天大吉大利”)，贴在前门和后门的门顶上，另外有一张是放在垃圾上面挑出外面倒掉。这些垃圾是初一初二两天积下来的，一定要到初三才一起清理倒掉，否则，等于把家中的金银财宝向外流一样。总之，贴“赤口”，是使人们心理上觉得一年到头都能出入平安，不与人发生口角或各种不幸的灾难，家中多多招财进宝，万事如意。

春节的民风民俗资料7：正月初五“破五”

正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三两天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

春节的民俗民风(篇3)

“五十六国，五十六朵花”。春节是我们中华民族的传统节日，它象征着幸福和美丽。每逢春节，家家户户都贴上春联，人们穿上新衣服，迎接新年的到来。然而，不同的民族有着不同的春节习俗：饮食、衣着、讲究细节……各有特色，独具魅力。 56朵美丽的花朵一朵朵盛开，装点着祖国的大花园，让浓浓的新年在我们身边久久萦绕。

蒙古族与汉族有着相似的春节习俗，如吃饺子、放鞭炮、守岁等。不过，蒙古人仍然保留着许多独特的传统习俗，比如除夕吃“方便肉”，但让我们垂涎三尺的是美味的蒙古菜——烤全羊。烤全羊是蒙古族传统菜肴，专为招待贵宾或举行盛大节日而制作。肥壮的羊被宰杀在火中烤。熊熊的火烤着羊群，耀眼的火光照亮了整个草原。只有蒙古人民的笑声和笑声，以及火花的“咔嚓”声。微风轻轻吹过，火花随着微风翩翩起舞，犹如黑夜中的“星辰”，镶嵌在黑夜之中，十分耀眼。将烤好的全羊轻轻翻动，轻轻闻一闻，香气扑鼻，沁人心脾。烤好后，将羊放在一个方形木盘中，色泽金黄，忍不住咬了一口。人们一边吃着烤全羊，一边围着篝火，手捧哈达，欢快地载歌载舞，享受着属于自己民族的独特春节。

享用完蒙古人的美味烤全羊后，让我们一起来欣赏一下满族人在春节期间美丽的服饰吧！满族的服饰分很多种，满族的吉祥服饰主要用于吉祥节日。满族的吉祥服饰多为红色，象征繁荣昌盛。吉祥衣上镶嵌着许多五颜六色的图案，用来装饰吉祥衣。吉服的袖子剪裁精致，显得小巧玲珑。吉祥服饰类似于中国古代的旗袍，能充分显示出风度翩翩的风度。人们穿着吉祥的衣服走亲访友，显得端庄大方。

尝过少数民族的温饱，我们汉族人过年要注意什么？年夜饭对汉族来说是最重要的。除夕夜，亲朋好友齐聚在热气腾腾的美丽餐桌旁，一家人谈笑风生，洋溢着喜庆热闹的气氛。年夜饭必不可少的食物是年糕。 “年高”与“年高”同音，寓意人们的工作和生活在一步步上升。

不一样的美食，不一样的衣着，不一样的细节，正符合中国古语“百里别样，千里别样风情”。

春节的民俗民风(篇4)

说起永康的春节习俗，真多啊！让我告诉你细节。

除尘：农历十二月二十四，家家户户都要掸掉室内、家具、厨房角落的灰尘和灰尘，以免留下魔爪印。对来年不利。

春联：春联又叫门对、春贴、对联、对、桃符等。每逢春节，无论是城市还是农村，家家户户都要选择一对大红将春联贴在门上，为节日增添喜庆气氛。

倒贴“福”字：大家在贴春联的时候，要把大大小小的“福”字贴在房子的门、墙、楣上。 “福”字寓意吉祥、吉祥，表达了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和愿望，人们干脆把“福”字倒过来贴，表示“幸福到了”、“福到了”。

谢年：除夕夜，永康城乡鞭炮齐鸣。家家户户按照传统习俗摆好方桌，点上红烛，祈求来年风调雨顺，五谷丰登。

祭祖：在我们这里，农历正月初一，我们不先拜年，而是先去祭祖。祭拜祖坟后，在坟前放鞭炮，让祖先保佑我们。

拜年：祭祀祖先后，就是拜年了。人们穿上最美的衣服，打扮得整整齐齐，出门走亲访友，互相拜年，祝新的一年好运连连。

怎么样？看完这里的春节风俗，才发现不同地方的风俗有很大的不同。

春节的民俗民风(篇5)

春节习俗守岁

我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。

年三十守岁，俗名“熬年”。为什么称作“熬年”呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传，在远古的洪荒时代，有一种凶恶的怪兽，人们叫他"年"。每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽，腊月三十晚上，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨时光，也为壮胆，他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来，才敢出门。人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉，这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里，一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后"啪啪"地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。古人把竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，这也即是"爆竹"的由来。可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。

在这“一夜连双岁，五更分二年”的晚上，家人团圆，欢聚一堂。全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。大年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作“平平安安”。在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作“隔年饭”，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫“二米子饭”，是为了有黄有白，这叫作“有金有银，金银满盆”的“金银饭”。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果，都是想讨个吉利的口彩：吃枣(春来早)，吃柿饼(事事如意)吃杏仁(幸福人)，吃长生果(长生不老)，吃年糕(一年比一年高)。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。也有的俗户人家推牌九，掷骰子，赌梭哈，打麻将，喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮。

春节习俗拜年

拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。

拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。

古时，倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为“飞帖”，各家门前贴一红纸袋，上写“接福”两字，即为盛放飞帖之用。至今的春节赠送贺年片、贺年卡，便是这种古代互送飞帖的遗风。

随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。

春节的民俗民风(篇6)

满族的大多数辞旧迎新、祈福迎祥的庆典都集中在除夕夜举行。全家都要换上新装出席。

首先全家一起祭祖，焚香秉烛、陈列供品，依尊卑长幼，向宗亲三代神主叩首，表示辞岁。随后，举行家宴，长辈们坐上首，晚辈们围绕长辈而坐，取“阖第团圆”之意。饭果供应丰富，预示着来年丰衣足食，事业兴旺。

这顿饭是对年菜的首次品尝，可荤素齐上。通常有红烧肉、炖羊肉、米粉肉、红焖肘条、元宝肉、南煎丸子、四喜丸子、鸡冻儿、鱼冻儿、猪肉冻儿、豆儿酱、豆豉豆腐、芥末墩儿、辣芥菜、炒酱瓜儿等年禧套路菜。

宴席间，老少互相祝愿、兄弟间推杯换盏，尽情享受天伦之乐。饭后，孩子们将芝麻秸遍撒庭院，踩上去嘎嘎作响，称为“踩岁”；再将悬挂于室内外的春灯一齐点起来，照耀着四壁的年画和春条，一片灯火辉煌。

“天地桌”上供着大幅黄纸彩印的“三地三界十八佛诸佛”或“百份”,设大饼，蜜供、面鲜、果品、素菜、年糕、年饭为供品，在高处点上金字红烛与子午香，以表迎请诸神下界赐福。

为表珍惜已逝的岁月，男女老少都要彻夜不眠，进行不同的娱乐活动，此为“守岁”。孩子们历来是随心玩耍，抖空竹、抽陀螺、捻升官图、掷骰子、玩牛牌、吹琉璃喇叭、口琴、耍影戏人、点走马灯，放“滴滴金儿”,“耗子屎”、“黄烟带炮”等，老太太们则坐在一起斗纸牌、打麻将、打十胡。

娱乐中佐以鲜果、糖果、干果杂拌儿、温朴、炒红果、蜜饯海棠等，边吃边玩，尽情享受，直至“接神”。

午夜，此起彼伏的鞭炮声响，震彻夜空.“遍天银花锈，阖街硝烟浓”。家家齐聚天地桌前焚香叩拜，供上素馅水饺，迎接诸神下界。

礼成后，即宣告旧岁已去，新年来临，这正是“五更分二年”的庄严时刻。全家互道“新禧”，晚辈们要到堂上给长辈们叩首拜年，长辈们要给未成年的小孩发压岁钱。

最后，全家吃一顿素馅饺子，谓之“五更饺子”、“团圆饺子”。在百十个饺子里，只有一个放有硬币，谓之吃到这个饺子的人，主一年诸事顺遂。

虽然很多满族家庭过春节的内容与汉族大体相同，但在满族聚居地，尤其是重传统的满族家庭里还保留着本民族的特色。

春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛。正月十五还有闹灯会。相比我们汉族，则大年初一，人们不扫地，不向外泼水，不走后门，不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵，万事如意。

春节对于满族和汉族可以说是一个共同的节日，满族人也将春节称为“过年”。

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