《香菱学诗》读后感(系列15篇)

《香菱学诗》读后感(系列15篇)

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在学习的过程中,我们可以读不同的人写的书,比如来自不同文化或背景的人,而阅读了这些作品之后,我被它们宏大的故事情节深深吸引住了。写读后感首先要理解原文,要准确把握原文的主要内容。下面是小编为大家准备的“《香菱学诗》读后感”相关内容,如果您认为本篇文章有价值,请将它收藏下来!

《香菱学诗》读后感(篇1)

兴趣是最好的教师。香菱之所以想学诗,是因为她的兴趣是她的第一个出发点。黛玉嘱咐香菱要多读,于是香菱便在灯下一首一首的读,宝钗连催香菱数次睡觉,她也不睡,继续钻研黛玉给她勾画的诗词。

读书,不仅用眼更要用脑,边看边思,才能有所得。假使所有的学生可以像香菱那样勤奋好学,学到废寝忘食,学到对诗如痴如迷境界,学到忘我的境界。那么哪怕是一匹笨马也有一天会先跑。

其实香菱学诗,可以学的如此之快,如此之好,可以学的像黛玉所说的“不用一年的工夫,不愁不是诗翁了!”还有一个主要原因那就是香菱是个好学生,即便黛玉是个在好的教师,香菱不学那也是无用功。香菱对学诗到了一个痴迷的境界,即便她每次写的很不好,她也不气馁,不放弃,她用功到连晚上做梦也在写诗,她呕心沥血,费尽心思。

终于功夫不负有心人,香菱苦志学诗终于终有所成,在梦中得到了八句诗。不经历风雨,怎能见彩虹。不经历天昏地暗,怎能见风和日丽。

她这刻苦学***神值得我们学习。

所以要学好知识,我们不仅需要一个好老师,更需要一个好学生。像香菱这样的好学生,哪怕是笨鸟,总有一天也能学会先飞。俗话说世上无难事,只怕有心人。

《香菱学诗》读后感(篇2)

《香菱学诗》这篇课文选自中国四大名著中曹雪芹的《红楼梦》中的第四十八回,本篇课文叙述了香菱在林黛玉的指导下专心读诗,认真理解,讲评诗歌并苦心吟诗,写诗的全过程。也赞扬了黛玉教得得法,香菱学得极致。

文中黛玉是一位学识渊博,热情大方,具有诗人气质的好老师。香菱是一个精敏灵秀,悟性极高,心性拔俗的女子。香菱”苦志学诗,精血诚聚”,黛玉有诗性、有灵性、有耐性、有经验的好老师。一个苦学的学生加上一个好老师,体现出教与学紧紧相扣,缺一不可的重要关系。

教与学之间的关系在我们的学习中也体现得淋漓尽致,教学我个人的理解就是有教也有学,教得细,学得精。

自从上了中学后,我的英语成绩一直不尽人意,而我们的英语老师是一个知识丰富的好老师,她讲的课针对性强,循序渐进。成绩不理想时她会很严厉的批评但又叫你下次努力。这种指导发式可谓严而不苟,引而不发。但是我却没有好好珍惜这种优良的教学资源。有了好的教,却没有认真学,才会导致今天英语差的局面。在《香菱学诗》一文中香菱为学诗“诸事不顾”甚至到了“呆、疯、魔”的程度,如果用香菱苦志学诗的精神去学英语,我想也不至于那么差。

在我学习英语的道路上我有一位与黛玉相似的好老师,但我“不学无术”没有香菱苦志学诗的精神,所以成绩当然提高不了。在学习中不但要有教也要有个人的苦学。在学习中教育学缺一不可。

教与学密不可分,教与学相结合才有可能成功。对于教与学的认识使我在今后的学习中受益无穷。

《红楼梦》中有许多诗词,这是今天读者的阅读难点之一。许多人草草看过,以为作者无所用心,这是可惜的。书中诗词,往往是与故事情节融为一体的,每个人的诗作都有自己的特点,表现了不同人物不同的思想性格。有些诗作,还点明了人物的处境与命运归宿。如上引香菱诗第三首中的“精华欲掩料应难”,实际就是在说香菱目前的情况。因此,仔细品味书中诗词,也是欣赏《红楼梦》的乐趣之一。

曹雪芹借写香菱学诗,还表达了自己对诗艺的一些看法。他特别强调诗要有新意,要寄情寓兴,不能以词害意,这是一种通脱明达的认识。从课文中,读者还可以了解到作者比较欣赏唐人诗作,如王维、杜甫、李白等都是曹雪芹心仪的优秀诗人。

香菱要学诗,不拜身边的宝钗为师,却去找黛玉,这也是合乎小说情理的一笔。宝钗博学多才,诗也写得不错,但她并不看重这个,认为“女子无才便是德”。而且,宝钗生性沉稳,不喜欢太麻烦的琐事,所以香菱是不便向她学诗的。黛玉虽然生性孤僻,喜散不喜聚,却也有热情大度的一面。她指导香菱不厌其烦,循循善诱,而且言简意赅,所以香菱才能很快悟入门径,获得成功。黛玉的这种表现,是她性格中另一侧面的反映。从某种角度说,黛玉比宝钗其实更容易相处,也更同情弱者。

课文中写到的其他人物,如探春、湘云、宝玉等,着墨不多,都是陪衬人物。但作者轻点淡染,也颇见精神。如写湘云健谈、探春机敏,就符合她们一贯的表现。

香菱是一个从官宦小姐沦为奴婢的悲剧人物。她命运不幸:自小被人拐买,十二三岁便被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里,终于沦为侍妾,受尽凌-辱、作践和折磨。但她聪颖灵秀,痴迷诗艺:当薛蟠外出经商,应宝钗之邀,有机会接触大观园内众多才情横溢的少女们时,她的内心便萌发了强烈的精神追求。因此,她进园的当晚就来到潇湘馆找黛玉,希望向她学诗。黛玉也热情指导,不仅列举名家名作让香菱仔细揣摩,而且以平等爱护的态度仔细听取香菱读诗的感想和见解,还饶有兴趣地以“老师”的责任出发,命制了一道按“十四寒韵”写作的咏月诗题让香菱回去试写。当香菱交上“作业”时,黛玉虽认为“措词不雅”,却未刻意指责,而是热情鼓励“只管放开胆子去作”。如此徒师,一个孜孜以求好学,一个诲人不倦乐教,终于使香菱诗艺渐长初有成,梦里吟出佳句来。

《香菱学诗》读后感(篇3)

感叹这是怎样的一个女子?

一生坎坷,苦不堪言。三岁受拐,十多年漂泊,终遇专情郎,无奈郎薄命,被抢成薛妾,却只是“菱花空对雪澌澌”。于是寄情于诗,一句“博得嫦娥应自问,何缘不使永团圆?”令人彻感这个女子内心的孤独和痛苦。更感叹她对诗的痴迷,废寝忘食,只为得一诗。如此忘我,究竟为何,是为得友与诗,还是解心中的苦?这我说不出……

但我想,是她的苦难才让她最终成功吧?

记得第一次与它结识是个难以忘怀的经历,在那个晦暗的冬末时节,在雪一夜化为水滴的早晨,阳光不再潇洒洒下,而在中堂的中央,那是一副冷冰冰的尸体。那一天是我第一次认识死亡,那一天是我第一次失去至亲,那一天是我第一次明白痛苦的滋味:当一个活生生的亲人在你面前一点点停下呼吸,那一刻真的很绝望,那一刻才知道有一个痛爱你的人,走了,撇下痛苦了的你走了,留下的是一地的悲伤和失去亲人的痛。原来痛是这样的,原来苦是这样的,原来失去是这么可怕。就这样,那年的我,哭了,在无人处独自消磨那痛……

再遇你时,已是少年,在那个夏季,一场雨,一个女人,一辆车,撕裂了我的心。当父亲在电话中和爷爷说出这个恶讯时,我在一旁听着,听完后我已不知该说些什么,只是心里闷着一股什么东西,鼻子有些柠檬的味道。默默的走到水池边,模糊的视线,一头,插进水池里,眼睁不开,水进不来,但好像有什么飘出去。抬起头时,感觉水从头上流下,眼角也有什么混在里面,仰望着天,好黑,阳光呢?捂着脸不禁想,原来自己那么脆弱,面对着灾难我竟束手无策。就这样哭着,哭到自己不再痛,哭到自己不再软弱……

忽然发现躲不掉你的,哪里都躲不掉。春节的喜庆弥漫着那个小村庄,但在某个小屋里格格不入的悲伤,流窜着,无人制止,无人能制止。她躺在床上,我站在床边,她的儿女、丈夫深知她即将离开人世,没人告诉她;她深知自己命不久矣,没有告诉自己爱的人。她努力摆出微笑,却那么苍白、虚弱。我看着她,好像望见了她变为了棺材里的枯骨,而她所爱的人唯有哭成泪人,但也挽回不了什么。我那一刻好同情她和他们,更像在同情曾经的自己。当看着他人的苦时,好像自己能不再软弱、不再那么痛。就这样,那年的'雪下得很大,为她送了行……

以为自己不再受你所撼动,但你却一次次攻破那道防线。那个夜晚,我看到灯光的浮动,人影的离去,是怎么了?我闭上眼,无尽的黑暗。早晨天是阴暗的,从床上起来,没有人,静悄悄的,连呼吸声好像都没有。我如同被放置在一个封闭的空间里,好闷,好孤单……全世界抛弃我了吗?走在屋子里,好黑,是什么失去了呢?光吗?母亲出现在我身后,她的脚步没有力气,神色更是无法形容,好似正在经历了一场灾难。迟钝了一会,她才把这苦难告诉我。我听罢,只觉得全身失去了支撑点,我想坐下来,用一桶水冲在头上,告诉自己这是梦。但我知道这是现实,无法逃避。抱着头,我不知前方会怎样,只好站起来去做自己的事,去尽力,撑起自己的坚强和家人的坚强。就这样,为了这个目标,一天一天撑着,磨砺着我的心,直到“灾后重建”的那一刻……

人生路上少不了苦难,它不是我们的垫脚石,其实,他是我们的朋友和敌人。望着每一个朋友或敌人的离去,每一次都会成长。也许某天但你面对更大的敌人时,你会回望曾经的朋友,或感叹那时的幼稚,或无奈于现在的成熟。

谁也逃不过苦难的磨砺,无论现在、过去、未来……

《香菱学诗》读后感(篇4)

香菱学诗读后感(一):

香菱是《红楼梦》中的一个人物,我读了语文书上的这篇课文感慨万千。

故事的开头写的是香菱去找黛玉学诗,黛玉很高兴的收了这个徒弟,然后向她讲述了作诗的方法,并向她推荐了几本诗书。香菱收下诗书后,起早贪黑、废寝忘食地读书学写诗,足见其对诗的痴迷。之后,黛玉让香菱写诗,香菱发疯了,直到五点钟才睡觉。

第一首是在茶饭无心,坐卧不定的状况下苦思写成,但不见成功;不灰心的她连屋也不入但第二首依旧不行;最后精心所至,在梦中得到一份佳作。

香菱对诗的痴迷,学***奋难道不值得我们学习吗?此刻的学生一看到难题便去问他人,甚至不去做,有的学生在课堂上睡觉,难道这就是学***?有的同学三天打渔,两天晒网对学***研,对老师的话不听,难道这样的学生也能功成名就吗?

同学们,学习正确的方法。人不可能一辈子都幸福。只有当他们受苦时,他们才能快乐。否则,他们可能在受苦之前就快乐了。

同学们,向香菱学习。当我们是现代的花朵和骄傲的孩子时,我们没有理由比香菱逊色。

香菱学诗读后感(二):

《香菱学诗》读后感

求知欲是人的本性。然而,要获得知识,不仅需要求知欲,更重要的是要通过实际行动获得知识。香菱给我们做了一个很好的榜样。

一个自幼在外漂泊流浪,并终日生活在无尽的痛苦中,这样一个女子学诗为了什么?功名?利禄?

或是荣华富贵?显然都不是只是她的求知欲和为此的决心在驱使着她,她想为自我创造一个无纷无扰的精神净土,她为了这个小小的愿望不断努力着,她最终的成功,是偶然中的必然。偶然,是因为她几乎不可能获得这么好的机会,让灵魂在净水中遨游;必然是因为她极强的渴望激发了他的潜能。

香菱很少只为满足个人精神需要而学习。扪心自问,谁能保证自学没有功利色彩?不是说我们的求知欲早已泯灭,而是庸懒的头脑和过多的**将那对知识的渴望埋藏,我们开始机械的学习,成了一台台学***器,重复着输入程序执行程序输出程序这一单一又乏味枯燥的过程,学***应地枯燥乏味,只为了考高中,考大学,考硕士,考博士,为了更好的文凭,更好的工作,更好的房子,更多的金钱,在这样利欲的驱动下,我们无不成为推磨的鬼,如何真正静下来学习?

向自我学习不仅是为了满足自我的物质需要,也是为了获得利益。学***一个自我升华的过程。充实自我并丰富精神世界,娱乐自我,并最终提升个人修养,这才应是学***终目的。

看看香菱在看看我们自我,我们怎能不感慨?

香菱学诗读后感(三):

读《香菱学诗》,不禁惊叹于林黛玉的深厚学识和教育艺术,也深深地为香菱的虚心好学、刻苦勤勉所感动。林黛玉不愧为一位阅读诗书,精通教学技巧的好老师。香菱也不愧为一个聪明、聪明、善解人艺的好学生。在《红楼梦》第四十八回里,她們共同演绎了一曲教与学的动人乐章,展示出人物形象性格的独特层面。

(一)教的极致

在《红楼梦》這部作品中,多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格,但在本文中我們看的却是一位学识渊博、热情大方、具侑诗人气质的好老师。香菱向她请教时,并不喜欢礼节和规矩束缚的宝钗,而是饶侑兴趣地承担起老师的责任。她说:

既要作诗,你就拜我作师。我虽不通,大略也还教得起你。乐为人师,当仁不让,主动、率真、自信,溢于言表。

首先,她鼓励香菱树立信心:学习诗歌有什么困难?你也是一茖非常聪明和聪明的人。不用花一年时间就可以担心自己不是诗人了!

侑了自信心,香菱自然尙了劲,从而侑信心侑兴趣地学下去。林黛玉简明扼要地提出了诗歌创作的要领,使香菱打消了许多顾虑,迅速缩短了教与学的距离。她讲述课程提纲挈领,高屋建瓴,道规律,明要旨,生动形象,深入浅出,使香菱懂得取法乎尙的重要性。

她在教学中循序渐进地指导学生,注重积累和感悟。且看林黛玉的教法:

第一单元,把王维的五言律诗一百首细心揣摩透熟,先体会情景统一,进入诗情画意。

第二单元是阅读杜甫七字律诗一两百首,进一步了解杜甫七字律诗的真景、真情和力量。

第三单元阅读李白七字绝句一两百首,回归自然,培养诗意想像。

林黛玉的“三茖层次”课程着眼于基础、全面实施、阅读和感知,是后世总结的三茖层次。

不仅如此,林黛玉还强调自学,阅读、口语、听写的综合训练,实践与**,教学中的潜能培养。共记得多少首?可领略了些滋味没侑?

正要讲究讨论,方能长进。你且说來我听。你竟作一首來。

林黛玉熟悉教学原则。及时检查反馈、交流讨论、修改总结,全面提高工作业绩。香菱写第一首诗时,林黛玉及时指出:意思不清,只是用词**。

同时,帮她找出失败的原因:你读的诗不多,她被祂束缚着。并用心引导她要敢于创新:

把這首丢开,再作一首,只管放开胆子去作。当香菱拿來第二首诗作时,林黛玉虽然深感婉惜自然算难为祂了,但还是实事求是,严格要求:這一首过于穿凿了,还得另作。

直至她最后写出新巧而侑意趣的佳作來。

在這里,曹雪芹简直把教学的过程写绝了,我們读香菱学诗這一节,完全能够品读出另类的林黛玉,她不但是一茖诗人,更是一茖老师,一茖侑诗性、侑灵性、侑悟性、侑耐性、侑创造性、侑丰富教学经验、侑生机和活力的好老师。黛玉如此善教,必将很快地把灵气带给学生,并让学生乐学不疲,這是她境界的必然,這当然也是曹雪芹的得意之笔。

(二)学的境界

做学问如香菱者,恐怕并不多见。她聪颖灵秀,求师心切,至诚至纯,不但好学乐学,而且善学苦学,终以自我的努力,取得骄人的成绩。

1。乐学。香菱虽贱为人妾,但她骨子里却流着诗书翰墨人家的血液,对于诗歌,她早就侑着真情的向往,内心里也早侑着学诗的愿望,但苦于没侑机会,只好自我弄本旧诗,偷空就看两首,因而她的内心也存侑重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多一类的诗句。

她的学诗绝不一样于无聊贵族的闲情逸致和鄙俗之徒的攀附风雅,而是一种执著顽强的自我回归,是一茖诗性女儿对诗性情怀和诗性人格乃至诗性理想的执著追求。她一进园就向宝钗请教,表现出用心学习、主动学习的精神。虽然宝钗懂诗,但她始终很重视礼节和规矩,拒绝了香菱的请求。但香菱没侑失去学***心,碰了软钉子后,自我便往潇湘馆來,直言求黛玉教诗,最后获得了黛玉的教诲。

古语侑云:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。香菱学诗,既好之又乐之,因而也便侑了事半功倍的学***。

2。善学。香菱十分善于学习,她不但认真听老师讲课,按老师提出的要求去做,而且注重把老师所教的资料加以整理归纳,及时消化。

在学***中注重品读、理解和感悟,注重积累和运用。且看香菱是如何悟诗的:据我看來,诗的好处,侑口里说不出來的意思,想去却是逼真的。

侑似乎无理的,想去竟是侑理侑情的。在刚起步的第一阶段,她就悟了诗的滋味和真谛。其言简朴,其理精深。

她把诗歌意象和生活经验侑机结合,透过联想、想像這诗的两翼,让自我的朴素感性升入高深的理性殿堂,表现出自我独侑的诗歌领悟潜力。其重意轻物、重悟轻解的取向又直追羚羊挂角,无迹可求的空灵诗境。读诗、悟诗、谈诗之后自然还得作诗,香菱通共将一首咏月诗写了三次,前两次要么滞涩生硬,要么穿凿单一,但她不灰心丧气,认真总结写作经验,找出自我的不足,最后捕捉新鲜的意象,写出鲜活的诗作來。

3。苦学。常言道:

书山侑路勤为径,学海无涯苦作舟。香菱在学诗的过程中不仅仅仅依靠聪敏和悟性,更是依靠苦与勤。香菱面聆黛玉教诲后,遂按要求借书吟读。

香菱拿了诗,回至蘅芜苑中,诸事不顾,只向灯下一首一首的读起來。宝钗连催祂数次睡觉,祂也不睡。其苦心、专心如此,不能不令人赞叹。

当香菱拿写作诗题后,又苦思一回作两句诗,又舍不得杜诗,又读两首。如此茶饭无心,坐卧不定。她边读边悟边写,现炒现卖,最后写得一首。

但只因措词**,声韵生硬,单调滞涩而被要求重写。你看那香菱,默默的回來,越性连房也不入,只在池边树下,或坐在山石尙出神,或蹲在地下抠土皱一回眉,又自我含笑一回。香菱的苦心、专心、用心已了痴迷的程度,怪不得连宝钗也直赞美:

能够像祂這苦心就好了,学什么侑茖不成的。当第二次诗作失败后,香菱仍旧忘我地用功,继续努力,她便自我走至阶前竹下闲步,挖心搜胆,耳不旁听,目不别视,了痴狂的地步。至晚间对灯出了一回神,至三更以后尙床卧下,两眼鳏鳏,直五更方才朦胧睡去了。

她冥思苦索,已近入魔,但最后以自我的苦心诚心换得了诗神缪斯的青睐,觅得了佳句。第三次的诗作看似梦中偶得,实是多次锤炼苦心孤诣的结晶。

香菱学诗的过程,应证了古已侑之的治学三境界,其第一境界是悬想阶段:昨夜西风凋碧树,独尙高楼,望尽天涯路。第二境界是苦索阶段:

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。第三境界是顿悟阶段:众里寻祂千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

促想苦索顿悟,曹雪芹为我們带给的不仅仅仅是学诗的借鉴,也是所侑艺术创造的借鉴,這也正是典型性人物形象价值之所在。

香菱学诗读后感(四):

《香菱学诗》读后感

叔本华曾说过:世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果因为怕扎手,就此舍之,那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。红楼梦中香菱学诗就很好地说明了一个道理:

采花莫怕刺,这对于我们中学生的学***很好的榜样。

兴趣是最好的老师。香菱之所以想学诗,兴趣是她最先的出发点,平时,她也爱看些诗集,如上贾府在这个特殊环境里,文学氛围浓厚,更是增加了对诗的兴趣。表面上看,人人都懂得这个道理,但真正做到的却寥寥无几,你不见那草草学子被师大胁迫着学这种特长,那种特长,而他们真正的兴趣所在却被早早的扼杀。

最后,少数人站在了人生的领奖台上,而更多的人却成为人们惨痛的教训,正所谓吃草的骆驼莫喂肉。

香菱为了采花,在满是刺儿的玫瑰花丛中勇敢前行,黛玉吩咐她要多读,于是向灯下一道一道的读,宝钗连催他数次睡觉,她也不睡,中学生若能如此勤奋,即便是笨马,也有先飞的一天,读书,不仅仅用眼更要用脑,边看边思,才能有所得,香菱读诗便是例证,她读诗后对诗的感悟,宝玉也称赞,并说:可知三昧你已得了,对于一个初学者,能有这么快的进步,也不能不让人赞叹。

香菱开始写诗人,可那玫瑰的芬芳还远躲着她,留给她的仍是那成片的刺心,但她不气馁,因为她明白跌倒了,只有爬起来,被扎了,只有重整向前才有成功的可能。于是,在前两首诗都通但是后,便继续努力:她便要思索起来了各自散后,香菱满心中还是愁诗香菱梦中笑道但是有了,难道这一首还不好?

最终,她的诗博得了众人的好评,都争着要诗看。人生的路很多,平坦的却没有几条,更多的荆棘丛生,悬崖峭壁,如果因为害怕被刺札,害怕摔倒,就不想去采取前路芬芳的玫瑰,那就是懦夫,不是每个人都能到达人生的辉煌的点,但我仍然要说,只要经历过,成功和失败同样精彩,因为经历过了,你总会比别人多一条通向成功的路。学的境界

愿菱荇花香飘满在你我的征途,促人奋进,最终到达那美丽的玫瑰园,尽意的采樵,记住:采花莫怕刺!

香菱学诗读后感(五):

《红楼梦》是我国一部伟大的通俗**,它的伟大之处在于它资料的高度性和对人物塑造的成功。一向以来,我对《红楼梦》的印象但是是贾宝玉、林黛玉,最多还有个薛宝钗几个家喻户晓的人物而已。但是这次学***文《香菱学诗》却是令我很喜欢,朝思暮想地一遍遍回味,许多感情从心里不由自主地流露出来,漫开。

其实《红楼梦》我是读过的。在未学***课文以前,我从未注意到香菱这个孤苦的女子,但近来的学习,只是短短几页纸的文字,香菱的形象便深深印刻在了我的脑海中,久久不能忘怀。她对于不幸的乐观和坚强、对知识的渴求、对自身价值的追求、对学***着与刻苦。。。。。

那么可爱。这些丰富的感受其实揭露了我阅读时一个***的不足我不懂得精度,总是不求甚解,囫囵吞枣。对于像《红楼梦》这样深刻的有内涵的经典之作,我的浅尝辄止实在是可惜。

但我感触更深的就应是曹雪芹的**对于人物的塑造那么饱满、形象,而正因此,整本《红楼梦》就像当时整个社会的一个小小的缩影立体而鲜活,构造复杂却有条理、因果。

《香菱学诗》读后感(篇5)

成果不过是勤奋的果实而已。

她是一个命运多舛的女子;出身豪门,幼时却被人拐去,从此与亲人隔绝,成了薛蟠的妾;也许受到她父亲的遗传,对于诗歌创作十分向往;废寝忘食,终创佳句。从这个简单女子的身上有许多值得我学习的东西。

六岁那年与他结识,他结实的手上有八十八个修长的指,无事时会在他手上撒泼,也只是玩玩罢了;我与他每次进行的交谈不过半小时,有时不大愉快,但更多是兴奋。我与他熟络了,十年。母亲很反对我经常与他促膝,因而从几年前断了我与他的关系;自那天,他似乎很久没被保养了,很久没和我坐到咖啡冷凉发酸的时候了;很多人劝过放弃他去专心在题海里唱游,怎能舍得?

于是母亲与我约下约定:一周作出自己的曲。

平时的学业繁重,并无什么时间去谱曲,只得在母亲酣睡后蹑手蹑脚的凭借自己的乐感写下右手旋律,左手和弦,难得与知音一次畅谈将瑕疵之处修改一番,又私下寻得先生替我录音试听;如此这般,一周下来却也成了自己的作品。

不尽人意的是母亲并没有对我的成功感到骄傲,仍然我行我素,不愿让我继续我的梦,寒暑假替先生打工,用薪资换来几节课程。夏天,拼了命的努力,取得了人生中分量最重的一个证书,从我梦里出现的学校寄来的。虽然并没有得到母亲的认可,也被臭骂了一顿,但是这语再刺耳也不能掩盖住我心中对于那成功闪出的耀眼光芒;在探求去成功的路上也曾迷茫无助,也曾将要误入歧途,有时会质疑自己是否真的可以去做自己认为对的事儿……最终还是胜了灵魂里的恶魔。

自己的梦想从一颗快要死去的种子转瞬成为一朵怒放的玫瑰,心中不乏有闪耀的成就感;也许数百年前的香菱梦中得诗后受到嘉奖的内心也不过如此吧。

相信自己有能力,那么你就真的会有。

《香菱学诗》读后感(篇6)

苏联教育家苏霍姆林斯基说,如果学生的智力生活局限于课本,如果他们在完成作业后感到任务已经完成,那么他们就不能有自己的特殊爱好。

每个学生都应该在书的世界里有自己的生活。

把读书,应视为自己的乐趣。

黛玉先教香菱读诗。俗话说,百读不厌,其义义不言而喻。

让香菱学会记忆、理解和运用五字法、七字法等,因为黛玉知道,只有当香菱明白记忆识记础时,理解才能有助于记忆,只有在理解的基础上才能灵活运用,才能写出好的诗歌。

成为诗翁。

最后香菱不负众望,理解了作诗的技巧,如大漠孤烟直,长河落日圆。

她想来烟如何直?日自然是圆的,这直字似无理,圆字似太俗,日落江湖白,潮来天地青。

这白青两字也似天理,但这两字形容得尽,念在嘴里像是有几千斤重的一个橄榄;还有渡头余落日,墟里上孤烟。

这余字和上字形容的正是如此,联合实际想到那年上京去,下晚便湾住船,岸上又没有人,只有几棵树,远远的几家人家作晚饭,那个烟竟是碧青,连云直上,明白暧暧远人村,依依墟里烟中的上字是从依依两个字上化出来的,但是香菱运用到现实也就是说自己作诗就没有想象中那么简单了。

黛玉见香菱学得这么好,昨晚借月亮让香菱作诗。

起初,香菱作了一首诗,黛玉批道意思却有,只是措词**。

皆因你看的诗少,被他缚住了,把这首诗丢开,再作一首只管放开胆子去做。

香菱听了,默默回来,连房也不入,只有在池边,树下或坐在山石上出神,或蹲在地下抠土,一会儿皱眉,一会儿含笑,默默天地至公,香菱做出来拿与黛玉看。

黛玉说还是不好,过于穿凿,还得另作。

香菱自以为很妙的诗被说如此,于是思考不断,结果在梦中出现,这不就是灵感么?你不明白爱迪生的名言吗,天才是百分之一的灵感和百分之九十九的汗水?

是的,成功来自勤奋。年轻的活力和好奇心也是成功的关键。

春天向大海叮咚,雄鹰展翅搏击天空,香菱是追求,才感受到幸福的心境;树林欣欣向荣,春天涓涓细流,才能幸福成长。

《香菱学诗》读后感(篇7)

香菱学诗是《红楼梦》中的一个插曲,但联系香菱的一生遭际来看,这个插曲的描写是作者颇具匠心的安排。脂砚斋对此有精辟的分析,说:“细想香菱之为人也,根基不让迎探,容貌不让凤秦,端雅不让纨钗,风流不让湘黛,贤惠不让袭平,所惜者幼年罹祸,命运乖蹇,致为侧室。且曾读书,不能与林湘辈并驰于海棠之社耳。然此一人岂可不入园哉。故欲令入园,终无可入之隙,筹画再四,欲令入园必呆兄远行后方可。”香菱是小说中出场最早的薄命女,自幼被拐,十几岁时被呆霸王薛蟠强买为妾;后来正妻夏金桂一来,她的命运就更为不堪,很快就被折磨致死了。后四十回写她死于难产,并不符合曹雪芹原来的设计。在情榜当中,香菱位居副册首位,可见是相当重要的人物。作者写她学诗,也是为了抬高她的身份,增加读者对她的好感。这样,当她被无情的命运折磨致死时,就使悲剧性更为强烈了。

香菱学诗,大致可分三个步骤。首先是拜黛玉为师,并在黛玉指导下细细品味王维诗;其次是一边读杜甫诗,一边尝试作诗;其三是经历了两次失败,终于成功。香菱作的第一首诗比较幼稚,用语直露,把前人咏月习用的词藻堆砌起来,凑泊成篇。最大的问题是,全诗没有表达真情实感,了无新意。诗中所用“月桂”“玉镜”“冰盘”等,词藻陈腐,所以黛玉说“被他缚住了”,即不能从前人的套子中跳出来。她的第二首诗就有所进步了,能用“花香”“轻霜”等比喻,又用“人迹”“隔帘”等情景烘托,渐渐放开了手脚。但“玉盘”“玉栏”等词语仍有陈旧的气息,而且全诗在咏月色而不是月亮本身,有些跑题,所以黛玉说“这一首过于穿凿了”。香菱的第三首诗是这样的:

精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残。

绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。

博得嫦娥应借问,缘何不使永团圆?

这首诗是成功的。除首联外,句句都似非写月,但句句与月相关。用词典雅含蓄,设意新奇别致。尤其是颔联,对仗工稳,言浅意深,堪称精妙。它最大的优点,是切合香菱自己的身世,借咏月而怀人,流露了真情实感。这样,诗就不是空洞的而是有内容的了。香菱的成功,一方面说明了她自己的聪明与优雅素质,另一方面也说明了一个道理,即小说四十九回写众人看了她第三首诗所说的“无下无难事,只怕有心人”。如此,香菱住在大观园里更为名正言顺,她做副册第一人也就顺理成章了。

《香菱学诗》读后感(篇8)

读《香菱学诗》,我不仅在学习小说和文学方面感到有收获,有感触,在精神方面,更是获益匪浅。

弱小的香菱遭遇了命运的不幸,三岁就被人从父母的怀抱里夺走,从故乡的土地上分离,从此是再也不知道归根何处,他人问香菱:你可知父母是谁?家乡何处?,香菱默然,少顷,又如梦醒般,只能低着头,迷惘地轻声答道:不记得了。除此之外,再无别言可诉。可是,即便如此,香菱却有着许多生命宝贵的品质,譬如好学,譬如自尊。

说香菱好学,是因为当她得以在大观园中安定地生活一段时,生命中少有平静到来了,她却没有选择物欲的享乐或是令人沉迷的安逸,她选择了刻苦的学习。对于香菱这样小得像是世间的尘埃连命运都把握不住的女孩子而言,学习有什么意义呢?她不是生活在我们这个时代的学生,学习是义务,是使命,是竞争,是改变命运的钥匙。对香菱而言,学习没有任何的功力可言。她不是那个极力追求功名利禄的迂腐的范进,她也不为了通过学习写诗蜚声文坛或是一跃成为才子佳人受人众星捧月,她只是单纯地渴望写诗,渴望学习罢了。香菱学习写诗的行为,提升了她自身的价值,增多了她生活的意义。这样的赤子之心是难能可贵的,是现代的就要不断学习科学文化知识的身为学生的我们应该学习的。

《香菱学诗》读后感(篇9)

香菱是《红楼梦》中的一个人物,我读了语文书上的这篇课文感慨万千。

故事的开头写的是香菱去找黛玉学诗,黛玉很高兴的收了这个徒弟,然后向她讲述了作诗的方法,并向她推荐了几本诗书。香菱收下诗书后,起早贪黑、废寝忘食地读书学写诗,足见其对诗的痴迷。后来,黛玉让香菱写一首诗,香菱便痴呆起来,每次到五更才睡下。第一首是在茶饭无心,坐卧不定的情况下苦思写成,但不见成功;不灰心的她连屋也不入但第二首依旧不行;终于精心所至,在梦中得到一份佳作。

香菱对诗的痴迷,学习的勤奋难道不值得我们学习吗?现在的学生一看到难题便去问他人,甚至不去做,有的学生在课堂上睡觉,难道这就是学习态度?有的同学三天打渔,两天晒网对学习不钻研,对老师的话不听,难道这样的学生也能功成名就吗?同学们,学习才是正道,人不可能快乐一辈子,只有先痛苦,才能后快乐,否则就有可能先快乐后痛苦。

同学们,向香菱学习吧!做现代的花朵和骄子,我们没有理由会比香菱差

《香菱学诗》读后感(篇10)

香菱学诗是《红楼梦》中的一个插曲,但这个插曲的描写是作者颇具匠心的安排。香菱是小说中出场最早的薄命女,自幼被拐,十几岁时被呆霸王薛蟠强买为妾;后来正妻夏金桂一来,她的命运就更为不堪,很快就被折磨致死了。

但遇到林黛玉时,她的人生开始了转变。虽然香菱的学识不高,但是十分用心,黛玉吩咐香菱要多读,于是香菱便在灯下一首一首的读,宝钗连催香菱数次睡觉,她也不睡,继续钻研黛玉给她勾画的诗词。如果所有的学生可以像香菱那样勤奋好学,学到废寝忘食,学到对诗如痴如迷境界,学到忘我的境界。那么即便是一只再笨的马,也总有会先跑的一天。

而我却是如此的颓废,想到七年级刚进班时信心满满,而因为年级的增加,作业的增多,我变得如此懒惰。我要是有了自由休闲时光,我总是想着看看电视,玩玩手机,无论周围发生了什么事我都不会放下在我手中的手机。但香菱却不同,她总是利用自己的休息时间来学习,来读诗。

自从上了九年级,题目也是越来越难,但我却不会就不会了从不去问老师,同学。而香菱却是不知下问,即使老师讲她自认为很优秀的诗跑题了,也依旧发奋的思考,作诗。在第二次月考中数学成绩考了88分,我拿着那张用鲜红的笔迹写着88分的卷子,我仔细的看着试卷明明很简单的题目一错再错,有些简单的运算也算错了。我一直在纠结自己为什么会错这么多,而无视了老师仔细的讲解,也因为有很多不知道的题目没有及时的去问老师而造成的考试不及格。

如果我可以向香菱那样不耻下问,刻苦学习,我不会变成这样。

《香菱学诗》读后感(篇11)

读《香菱学诗》,不禁惊叹于林黛玉的深厚学识和教育艺术,也深深地为香菱的虚心好学、刻苦勤勉所感动。林黛玉不愧为饱读诗书、深谙教艺的好老师,香菱也不愧为聪颖灵秀、极富悟性的好学生。在《红楼梦》第四十八回里,她们共同演绎了一曲教与学的动人乐章,展示出人物形象性格的独特层面。

(一)教的极致

在《红楼梦》这部作品中,多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格,但在本文中我们看到的却是一位学识渊博、热情大方、具有诗人气质的好老师。当香菱求教于她时,她不像宝钗那样的囿于礼节规矩而推托,反而饶有兴致地承担起老师的责任。她说:“既要作诗,你就拜我作师。我虽不通,大略也还教得起你。”乐为人师,当仁不让,主动、率真、自信,溢于言表。她首先鼓励香菱树立信心:学诗“什么难事”?“你又是一个极聪敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是诗翁了!”有了自信心,香菱自然上了劲,从而有信心有兴趣地学下去。林黛玉简单明确地提出了作诗的要领,使香菱打消了不少顾虑,很快缩短了教与学之间的距离。她讲述“课程”提纲挈领,高屋建瓴,道规律,明要旨,生动形象,深入浅出,使香菱懂得“取法乎上”的重要性。她在教学中积极引导学生循序渐进,要重视积累和感悟。且看林黛玉的教法:

第一单元,把王维的五言律诗一百首“细心揣摩透熟”,先体会情景统一,进入诗情画意。

第二单元,读杜甫的七言律诗一二百首,进一步体会“真景物、真感情”,明白诗的功力。

第三单元,读李白的七言绝句一二百首,“返璞归真”,培养诗的个性与想像力。

林黛玉安排的三个教程,注重基础,全面落实,重视诵读和感悟,这正是后人归纳的境界三层次。

不仅如此,林黛玉在教学中强调自学,重视读说听写的综合训练;强调实践和探究,重视能力的培养。“共记得多少首?”“可领略了些滋味没有?”“正要讲究讨论,方能长进。你且说来我听。”“你竟作一首来。”……林黛玉深谙教学的原理,做到及时检查反馈,交流讨论,订正总结,从而全面提高成绩。当香菱写出第一首诗时,林黛玉及时点拨:“意思却有,只是措词不雅。”同时,帮助她找出失败的原因:“你看的诗少,被他缚住了。”并积极引导她要敢于创新:“把这首丢开,再作一首,只管放开胆子去作。”当香菱拿来第二首诗作时,林黛玉虽然深感婉惜——“自然算难为他了”,但还是实事求是,严格要求:“这一首过于穿凿了,还得另作。”直至她最后写出新巧而有意趣的佳作来。

在这里,曹雪芹简直把教学的过程写绝了,我们读“香菱学诗”这一节,完全可以品读出另类的林黛玉,她不但是一个诗人,更是一个老师,一个有诗性、有灵性、有悟性、有耐性、有创造性、有丰富教学经验、有生机和活力的好老师。黛玉如此善教,必将很快地把灵气带给学生,并让学生乐学不疲,这是她境界的必然,这当然也是曹雪芹的得意之笔。

(二)学的境界

做学问如香菱者,恐怕并不多见。她聪颖灵秀,求师心切,至诚至纯,不但好学乐学,而且善学苦学,终以自己的努力,取得骄人的成绩。

1.乐学。香菱虽贱为人妾,但她骨子里却流着诗书翰墨人家的血液,对于诗歌,她早就有着真情的向往,内心里也早有着学诗的愿望,但苦于没有机会,只好自己弄本旧诗,偷空就看两首,因而她的内心也存有“重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多”一类的诗句。她的学诗绝不同于无聊贵族的闲情逸致和鄙俗之徒的攀附风雅,而是一种执著顽强的自我回归,是一个诗性女儿对诗性情怀和诗性人格乃至诗性理想的执著追求。她一入园就向宝钗求教,表现出积极主动的求学精神,可惜宝钗虽懂诗但终以礼节规矩为重,婉拒了香菱的恳求。但香菱没有失去学习的信心,碰了软钉子后,自己便往潇湘馆来,直言求黛玉教诗,终于获得了黛玉的教诲。古语有云:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”香菱学诗,既好之又乐之,因而也便有了事半功倍的学习效果。

2.善学。香菱非常善于学习,她不但认真听老师讲课,按老师提出的要求去做,而且注重把老师所教的内容加以整理归纳,及时消化。在学习过程中注重品读、理解和感悟,注重积累和运用。且看香菱是如何悟诗的:“据我看来,诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的。有似乎无理的,想去竟是有理有情的。”在刚起步的第一阶段,她就悟到了诗的滋味和真谛。其言简朴,其理精深。她把诗歌意象和生活经验有机结合,通过联想、想像这诗的两翼,让自己的朴素感性升入高深的理性殿堂,表现出自己独有的诗歌领悟能力。其重意轻物、重悟轻解的取向又直追“羚羊挂角,无迹可求”的空灵诗境。读诗、悟诗、谈诗之后自然还得作诗,香菱通共将一首咏月诗写了三次,前两次要么滞涩生硬,要么穿凿单一,但她不灰心丧气,认真总结写作经验,找出自己的不足,终于捕捉到新鲜的意象,写出鲜活的诗作来。

3.苦学。常言道:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”香菱在学诗的过程中不仅仅依靠聪敏和悟性,更是依靠苦与勤。香菱面聆黛玉教诲后,遂按要求借书吟读。“香菱拿了诗,回至蘅芜苑中,诸事不顾,只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催他数次睡觉,他也不睡。”其苦心、专心如此,不能不令人赞叹。当香菱拿到写作诗题后,“又苦思一回作两句诗,又舍不得杜诗,又读两首。如此茶饭无心,坐卧不定”。她边读边悟边写,现炒现卖,终于写得一首。但只因措词不雅,声韵生硬,单调滞涩而被要求重写。你看那香菱,“默默的回来,越性连房也不入,只在池边树下,或坐在山石上出神,或蹲在地下抠土……皱一回眉,又自己含笑一回”。香菱的苦心、专心、用心已到了痴迷的程度,怪不得连宝钗也直赞美:“能够像他这苦心就好了,学什么有个不成的。”当第二次诗作失败后,香菱仍旧忘我地用功,继续努力,她“便自己走至阶前竹下闲步,挖心搜胆,耳不旁听,目不别视”,到了痴狂的地步。“至晚间对灯出了一回神,至三更以后上床卧下,两眼鳏鳏,直到五更方才朦胧睡去了”。她冥思苦索,已近入魔,但终于以自己的苦心诚心换得了诗神缪斯的青睐,觅得了佳句。第三次的诗作看似梦中偶得,实是多次锤炼苦心孤诣的结晶。

香菱学诗的过程,应证了古已有之的治学三境界,其第一境界是“悬想”阶段:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”第二境界是“苦索”阶段:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”第三境界是“顿悟”阶段:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”从悬想到苦索到顿悟,曹雪芹为我们提供的不仅仅是学诗的借鉴,也是所有艺术创造的借鉴,这也正是典型性人物形象价值之所在。

《香菱学诗》读后感(篇12)

读《香菱学诗》,不禁惊叹于林黛玉的深厚学识和教育艺术,也深深地为香菱的虚心好学、刻苦勤勉所感动。林黛玉不愧为饱读诗书、深谙教艺的好老师,香菱也不愧为聪颖灵秀、极富悟性的好学生。在《红楼梦》第四十八回里,她们共同演绎了一曲教与学的动人乐章,展示出人物形象性格的独特层面。

(一)教的极致

在《红楼梦》這部作品中,多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格,但在本文中我们看的却是一位学识渊博、热情大方、具侑诗人气质的好老师。当香菱求教于她时,她不像宝钗那样的囿于礼节规矩而推托,反而饶侑兴致地承担起老师的责任。她说:“既要作诗,你就拜我作师。我虽不通,大略也还教得起你。”乐为人师,当仁不让,主动、率真、自信,溢于言表。她首先鼓励香菱树立信心:学诗“什么难事”?“你又是一茖极聪敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是诗翁了!”侑了自信心,香菱自然尙了劲,从而侑信心侑兴趣地学下去。林黛玉简单明确地提出了作诗的要领,使香菱打消了不少顾虑,很快缩短了教与学之间的距离。她讲述“课程”提纲挈领,高屋建瓴,道规律,明要旨,生动形象,深入浅出,使香菱懂得“取法乎尙”的重要性。她在教学中积极引导学生循序渐进,要重视积累和感悟。且看林黛玉的教法:

第一单元,把王维的五言律诗一百首“细心揣摩透熟”,先体会情景统一,进入诗情画意。

第二单元,读杜甫的七言律诗一二百首,进一步体会“真景物、真感情”,明白诗的功力。

第三单元,读李白的七言绝句一二百首,“返璞归真”,培养诗的茖性与想像力。

林黛玉安排的三茖教程,注重基础,全面落实,重视诵读和感悟,這正是后人归纳的境界三层次。

不仅如此,林黛玉在教学中强调自学,重视读说听写的综合训练;强调实践和探究,重视能力的培养。“共记得多少首?”“可领略了些滋味没侑?”“正要讲究讨论,方能长进。你且说來我听。”“你竟作一首來。”……林黛玉深谙教学的原理,做及时检查反馈,交流讨论,订正总结,从而全面提高成绩。当香菱写出第一首诗时,林黛玉及时点拨:“意思却侑,只是措词不雅。”同时,帮助她找出失败的原因:“你看的诗少,被祂缚住了。”并积极引导她要敢于创新:“把這首丢开,再作一首,只管放开胆子去作。”当香菱拿來第二首诗作时,林黛玉虽然深感婉惜——“自然算难为祂了”,但还是实事求是,严格要求:“這一首过于穿凿了,还得另作。”直至她最后写出新巧而侑意趣的佳作來。

在這里,曹雪芹简直把教学的过程写绝了,我们读“香菱学诗”這一节,完全可以品读出另类的林黛玉,她不但是一茖诗人,更是一茖老师,一茖侑诗性、侑灵性、侑悟性、侑耐性、侑创造性、侑丰富教学经验、侑生机和活力的好老师。黛玉如此善教,必将很快地把灵气带给学生,并让学生乐学不疲,這是她境界的必然,這当然也是曹雪芹的得意之笔。

(二)学的境界

做学问如香菱者,恐怕并不多见。她聪颖灵秀,求师心切,至诚至纯,不但好学乐学,而且善学苦学,终以自己的努力,取得骄人的成绩。

1、乐学。香菱虽贱为人妾,但她骨子里却流着诗书翰墨人家的血液,对于诗歌,她早就侑着真情的向往,内心里也早侑着学诗的愿望,但苦于没侑机会,只好自己弄本旧诗,偷空就看两首,因而她的内心也存侑“重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多”一类的诗句。她的学诗绝不同于无聊贵族的闲情逸致和鄙俗之徒的攀附风雅,而是一种执著顽强的自我回归,是一茖诗性女儿对诗性情怀和诗性人格乃至诗性理想的执著追求。她一入园就向宝钗求教,表现出积极主动的求学精神,繉?宝钗虽懂诗但终以礼节规矩为重,婉拒了香菱的恳求。但香菱没侑失去学习的信心,碰了软钉子后,自己便往潇湘馆來,直言求黛玉教诗,终于获得了黛玉的教诲。古语侑云:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”香菱学诗,既好之又乐之,因而也便侑了事半功倍的学习效果。

2、善学。香菱非常善于学习,她不但认真听老师讲课,按老师提出的要求去做,而且注重把老师所教的内容加以整理归纳,及时消化。在学习过程中注重品读、理解和感悟,注重积累和运用。且看香菱是如何悟诗的:“据我看來,诗的好处,侑口里说不出來的意思,想去却是逼真的。侑似乎无理的,想去竟是侑理侑情的。”在刚起步的第一阶段,她就悟了诗的滋味和真谛。其言简朴,其理精深。她把诗歌意象和生活经验侑机结合,通过联想、想像這诗的两翼,让自己的朴素感性升入高深的理性殿堂,表现出自己独侑的诗歌领悟能力。其重意轻物、重悟轻解的取向又直追“羚羊挂角,无迹可求”的空灵诗境。读诗、悟诗、谈诗之后自然还得作诗,香菱通共将一首咏月诗写了三次,前两次要么滞涩生硬,要么穿凿单一,但她不灰心丧气,认真总结写作经验,找出自己的不足,终于捕捉新鲜的意象,写出鲜活的诗作來。

3、苦学。常言道:“书山侑路勤为径,学海无涯苦作舟。”香菱在学诗的过程中不仅仅依靠聪敏和悟性,更是依靠苦与勤。香菱面聆黛玉教诲后,遂按要求借书吟读。“香菱拿了诗,回至蘅芜苑中,诸事不顾,只向灯下一首一首的读起來。宝钗连催祂数次睡觉,祂也不睡。”其苦心、专心如此,不能不令人赞叹。当香菱拿写作诗题后,“又苦思一回作两句诗,又舍不得杜诗,又读两首。如此茶饭无心,坐卧不定”。她边读边悟边写,现炒现卖,终于写得一首。但只因措词不雅,声韵生硬,单调滞涩而被要求重写。你看那香菱,“默默的回來,越性连房也不入,只在池边树下,或坐在山石尙出神,或蹲在地下抠土……皱一回眉,又自己含笑一回”。香菱的苦心、专心、用心已了痴迷的程度,怪不得连宝钗也直赞美:“能够像祂這苦心就好了,学什么侑茖不成的。”当第二次诗作失败后,香菱仍旧忘我地用功,继续努力,她“便自己走至阶前竹下闲步,挖心搜胆,耳不旁听,目不别视”,了痴狂的地步。“至晚间对灯出了一回神,至三更以后尙床卧下,两眼鳏鳏,直五更方才朦胧睡去了”。她冥思苦索,已近入魔,但终于以自己的苦心诚心换得了诗神缪斯的青睐,觅得了佳句。第三次的诗作看似梦中偶得,实是多次锤炼苦心孤诣的结晶。

香菱学诗的过程,应证了古已侑之的治学三境界,其第一境界是“悬想”阶段:“昨夜西风凋碧树,独尙高楼,望尽天涯路。”第二境界是“苦索”阶段:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”第三境界是“顿悟”阶段:“众里寻祂千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”促?想苦索顿悟,曹雪芹为我们提供的不仅仅是学诗的借鉴,也是所侑艺术创造的借鉴,這也正是典型性人物形象价值之所在。

《香菱学诗》读后感(篇13)

文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著,发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续,不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界,但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了,这也是名著传递给我们的思想。

香菱是《红楼梦》中的一个人物,我读了语文书上的这篇课文感慨万千。曹雪芹在此处是明写香菱学诗,暗写宝钗和黛玉这两人的人物性格。香菱。她对诗的兴趣可比我大多了,为了学习写诗,她是废寝忘食。

刚和她接触,我就感到她对文学是多么的如饥似渴,薛蟠外出经商,她随薛宝钗搬进了大观园。她学诗的热情就愈加高涨,进大观园的当晚,就去找黛玉学诗。没想到平时骄傲尖刻的黛玉,竟然收了这个弟子,还热情地指导香菱,不厌其烦地教她。从这里我也看到了黛玉没有小性子时的诗人的胸襟。香菱后来学会了作诗,还加入了海棠社,这归功于两个人,一个是黛玉,一个是她自己。黛玉给香菱制定了一套正规的学诗安排,从这也可看出,黛玉的学识是非常深厚的,同时也让我看到了一个孤独女孩的内心,只有读诗、写诗才能抚平她内心的寂寞,只有在诗的世界里,她才能自由翱翔。虽然黛玉的莘莘教导让香菱受益匪浅,但是如果没有香菱自己的勤奋努力,也是不会有学成写诗的结果的。香菱在学作诗时茶不思,饭不想,一心只惦记着诗,甚至连梦中也还在作诗。正是因为她如此的虚心、好学、刻苦,才能摘取这么硕大的胜利果实。

尽管香菱是如此勤学好问,但是上天却对她非常的不公,让她的人生十分悲惨。原本出生乡宦家庭的她,却在三岁时被拐走,长大后被薛蟠买去做妾,后来又被夏金桂折磨至死。我不得不惋惜在封建社会中被扼杀的人才,无法表达出对封建社会中“男尊女卑”、“夫为妻纲”现象的厌恶。

在这样的发达、开放、文明的今天,我们拥有舒适的读书环境,随意挥撒的空间,更要借鉴香菱的学习精神,长江后浪推前浪,成为世界的栋梁。

《香菱学诗》读后感(篇14)

香菱,是《红楼梦》中的人物,而《香菱学诗》是我们语文课文,我看了香菱的学***不禁让我想向他学习,《香菱学诗》读后感李鑫。

香菱是个苦命女子,原籍姑苏,出身乡宦家庭。她三岁时被绑架了。她长大后,被霸王薛蟠收买为妾。后来,她和薛家一起去了北京,住在荣府梨花医院。平日她要伺候薛蟠,难得有空。

这一次因薛蟠外出经商,宝钗便把她带进了大观园给自己做伴。环境的变化激发了香菱学写诗的愿望,宝钗笑她“得陇望蜀”,劝她“且缓一缓”,可她急切得很,于是去找黛玉。

故事开头写香菱一见黛玉就说明求教之意,黛玉慨然允诺。香菱在黛玉的指导下学习的整个过程大致可分为黛玉读诗和香菱练诗两个阶段。

指导读诗体现在两次谈话中:第一次,黛玉先略说律诗的章法、对仗和平仄,并强调“有了奇句,连平仄虚实不对都使得的”,使香菱深受启发。循此继进,黛玉又指出“立意”是诗的头等大事,“若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的”;同时告诫香菱切不可爱那些浅近的诗,并给她开了一个书目,安排了读的顺序。

在这次谈话的末尾,黛玉又将王维的五言律诗集借给香菱,要求她见画有红圈的就读,“有一首念一首”,读后感《《香菱学诗》读后感李鑫》。第二次是在香菱读完王维的五言律诗后进行的,黛玉称之为“讲究讨论”,实际上是要检查香菱对王诗理解的程度。香菱果真不负所望,把王诗中的炼字功夫说得头头是道,说到“墟里上孤烟”这一句,还联系自己进京那年所见黄昏时分村落的景象,把诗境都说活了。

而黛玉也不愧为“老师”,又把陶诗“暧暧远人村,依依墟里烟”翻出来给香菱看,启发她认识了脱化前人诗句的道理。香菱练也在黛玉的指导下,包括三件事:命题押韵限制、评题、指路;宝钗也参与了指导。

香菱的诗一共写了三稿。第一稿是在“茶饭无心,坐卧不定”的情况下经过苦思写成的。宝钗先看,说“这个不好,不是这个作法”;黛玉则认为“意思却有,只是措词**”,指示她“丢开”这首,“放开胆子”另作一首。

香菱得了这个指示,“连房也不入,只在池边树下,或坐在山石上出神,或蹲在地下抠土”,“皱一回眉”,又“含笑一回”,简直到了如痴如醉的地步;可这样写出来的第二稿依旧不行,黛玉说“过于穿凿,还得另作”,宝钗则认为它离了题,不是写“月”,而是写“月色”了。尽管又一次失败了,香菱并没有气馁,所以她独自走到台前构思了她的第三稿。她“挖心搜胆”,绝无旁骛。

以致将探春说的“你闲闲罢”听成“十五删的‘闲’字”,反过来说探春“错了韵了”。这一天,香菱满心想的都是诗,到晚间还是对灯出神,三更**,到五更才胧睡去。最后,她在梦中写诗,笑了笑:

“可是有了,难道这一首还不好?”待到宝钗将她唤醒,她立即将诗抄写下来——这就是她的第三稿,后来博得了众姐妹的一致称赞:“不但好,而且新巧有意趣”。

这就是香菱对学***望和执着,可是先子我们呢,有好的学***,却不好好的学习,整天只知道耍酷,这又有什么意思呢,其实,只要我们全身心的浸入的学***,你不但能够学好,而且会让学***担成为快乐,所以请大家要好好学习!!

《香菱学诗》读后感(篇15)

鼓励,是学海中劈波斩浪的浆,鼓励,是人生中相互依持的拐杖,它总在汹涌的波涛中给予你无穷的力量,总在低谷中,增强你的自信。

“xxx,77分”,听到分数的我还是愣了一下,这次成绩还是不出所料的…差我从容的到老师那里拿回试卷,已经习惯了,我知道回家面对的是什么…一场盛大的狂风暴雨,刚到家的我就听到爸爸稍带严厉的声音:“这次测验多少分?”我支支吾吾的说出了那令人伤心的数字:“77分”这两个阿拉伯数字激怒了爸爸,如激怒了洪水猛兽般,“77分,这样的成绩你怎么去上理想高中,我怎么会有你那么笨的女儿”虽简短的一句话,却深深触动我的心,此刻的心情只有失落与放弃。

痴-傻-呆-疯,这是香菱学诗的过程,学诗能学到如痴如醉,废寝忘食,走火入魔,由古至今,又有几个?也正因为她的这份坚持,照亮了我心灵的黑暗,香菱是个苦命的女孩,一生经历了无数挫折,但她最后靠自己不懈努力,照亮她人生的道路。

“现在的社会竞争那么厉害,你如果没有文化,没有知识,你说你长大干什么”老师语重心长的对我说,哎!这事还得从头说起,这不!语文老师上课时,我后面那位女同学问我几个题目,我仔细的给她讲解,完全忘了这是上课,语文老师见此情景,站在讲台大喊我的名字,让我出来一下,我愣了,怎么办,哎!我真是欲哭无泪啊!早知在上课时,就不应该给她讲题目,我拖着沉重的步伐跟着老师走出教室,我以为老师要批评我,结果老师跟我说:“以后上课可不能这样,有什么事应该下课说,现在的社会你若没有文化,没有知识…”

香菱学诗时,更重要的是她有个引路人,就是林黛玉,那我的引路人,则是语文老师,香菱在学诗时,一有不懂,便虚心向林黛玉请教,林黛玉则是仔细讲解,正如我的语文老师一样,当然,香菱天资聪颖,再加上坚持好学,肯定能学好的,相比之下,我有什么资格说放弃呢?

人生有多少风雨,纵使记忆抹不去,爱与也都远去了,岁月静好,流年斑驳…

从香菱身上,我真的学会了很多。

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