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德伯家的苔丝读后感【篇1】

喜剧的印象是淡漠的，悲剧带来的思考是持久的。因为悲剧更能触动内心.令我印象最深刻的是《德伯家的苔丝》,很久以前就看过这本书了。

虽然情节已经在心里暗了下来，但在一片欣赏中，眼泪还是止不住流下来。justinewaddell将tess这个哈代笔下的英国乡村少女形象演绎得淋漓尽致p>

苔丝，一个纯洁善良宛如含苞待放的花朵般美丽的女孩，却要遭受命运的不公对待:被假表哥亚雷奸污不幸生下孩子，孩子出生不久后便夭折，之后遇到牧师的儿子安琪儿，俩人相爱并结婚了，苔丝本以为遇到了真爱向安琪儿坦白了自己的过去，没想到却遭到了安琪儿的抛弃。与眼前的幸福失之交臂，这是家里有发生了重大变故，苔丝为获取家人的生存而在此沦为亚雷的**。

而抛弃苔丝的安琪儿悔恨不已又回心转意回来找苔丝，这激发了苔丝的复仇情绪，最终导致悲剧的发生，苔丝杀死了亚雷成了一个杀人犯，并为此付出了生命的代价。

苔丝是一个如此强壮美丽的女孩。她没有做错什么。面对权力和暴力，她无法忍受。最后，她奋起反抗，付出了生命的代价。

我觉得其实幸福是掌握在自己手中的，想开了幸福就会很容易得到。如果思想偏激只认死理儿，那只会毁掉自己本该得到的幸福。天使就是这样一个人，他被传统的道德伦理观念所束缚，并亲手埋葬了自己一生的幸福。

想想一下：如果他当时接受了苔丝，以后的悲剧就不会发生，苔丝也就不会成为杀人犯。

影片结尾时，画面不断穿插开始时苔丝与安琪儿的第一次相遇。寒冷的灰色牢房与风景如画的乡村形成强烈的对比。那个穿白衣服的女孩，当时正在草地上无忧无虑地跳舞，现在却在泥潭里等待死亡的召唤。

安琪儿本应该选择和苔丝跳舞的，但他没有。他选择了另一个人。命运就是爱作弄人，原本近在眼前的幸福却变得遥不可及。

也许，这，便是宿命的悲剧！

德伯家的苔丝读后感【篇2】

下午读完《德伯家的苔丝》，托马斯？哈代以前是个很有争议的人物，但我不想评论这本书的价值。我只想简单地阐述一下他给苔丝写的那个女人。看到“痴心女子”和“冤家路狭”感觉很难过，很压抑，眼泪在眼眶打转，终于眼泪下来了，也读完了，虽然早已结局，但真的看到的时候还是感觉很难受、很难过。

我脑子里出现了多少个字，我只能用一个词来形容苔丝——天真的美丽。她是一个美丽的乡村女孩。虽然她有高贵的血统，但她仍然很单纯。美不是一种外表，而是内在优雅和纯洁的表现。心灵纯净自然的她是大自然的女儿。

她的纯洁就像蓝天一样，虽然偶而会被乌云遮住，可是当乌云散去，世界上最纯净透明的依然是蓝天。我一直以为，可怜的苔丝要是没有牧师的几句话，就会过上不同的生活。然而，16岁的农村女孩苔丝的悲剧就从这里开始了。苔丝愚蠢的父亲突然知道他是一个大贵族的后裔。他只是在盘算如何享受贵族的生活，并强迫苔丝嫁给他。结果，无辜的苔丝遇见了那个毁了他一生的人，耶。

他是苔丝宿命中永远逃不开的仇。夺去苔丝所有的梦想和追求梦想的能力，夺走苔丝年青春洁的欲望。然而，我们那个天真的女孩，依然是如此清纯，如此单纯到让人疼惜的女子。

苔丝决心开始新的生活，就去几百里以外的奶牛场工作了，在那里，她遇上了她第二个不应该遇上的人，至少我是这么觉得，一个她真正爱的人，但我始终以为那个人辜负了她的爱，他的举动我只能用一个词来形容——伪善。如果没有克莱，苔丝的一身是悲剧化为平淡，然而克莱的出现却是在悲剧的背后涂上更浓墨重彩的黑暗。其实我相信克莱是爱苔丝的，不然也不会在梦游时表露自己的情感，但，他还是被道德束缚着，不能接受这突如其来的一切。

正是因为苔丝独特的纯洁，克莱才爱上了她，向她求婚。对克莱奔涌的爱潮，窒息的是苔丝自己。他用自己的爱伤害了这个无辜的女孩，给了她幸福的希望，并把一切都抹去了。

而她也用她所有的爱折磨自己。经过痛苦的挣扎，苔丝决定接受克莱的爱。但当苔丝向她所爱的人坦白她受伤的过去时，那个所谓的情人犹豫了一下，克莱最终选择了离开，因为她对她的情人既不理解又不稳定。

苔丝的心碎了。当她在心爱的人面前小心翼翼地帮她打开伤口时，她想要的是理解和原谅，但是那个残人的爱人在虚弱的苔丝的伤口上洒了一把盐。他并不是一个感情很专一的人，也许我们看见他对苔丝那种深深的眷恋，可是当苔丝的失真违背他表面所鄙视的宗教时，他毫无余地的选择了退缩，而且退缩得是那样的磊落不羁。苔丝今后又要一个人面对生活了，还要向父母隐瞒事实的真相，装着很幸福的样子，并且从仅有的一点生活费中寄钱给父母，克莱的离去，苔丝从事着最脏最累的工作，忍受着身体和心理两重的磨难。

这时，那个说他爱她的男人是**？但她却始终惦记着自己的丈夫有一天能够原谅她。我只能说她真的是太天真了。

苔丝喜欢克莱，并把克莱当成他生存的全部源泉，甚至可以说他就是她的救命稻草，所以她的全部意念都是存在这样一个人物身上，而面对现实爱情是多么苍白无力啊，美貌与高贵的血统，也许是战利品，但不是**。也许我们的苔丝，她，真的是太天真了。苔丝看到回来的克莱伤痛欲绝夺门而去，苔丝也伤心不已，抑制不住自己内心的仇恨，拿起了刀，将她多年以来所受到的屈辱与艰辛都发泄在刀头，刺向了那个毁了她一生的男人。

后就奔向黑漆漆的马路，追赶她的安琪儿去了……虽然苔丝和克莱最后度过了五天美好的时光，可是，为爱复仇的苔丝结局依然悲惨。一切都很安静。苔丝在生命的最后阶段终于和她的情人度过了一个真正的蜜月。这是她生命中的最后一站，也是她终于自由的那一天。心碎的她，带着梦想和遗憾走到了生命的尽头，在生命的最后，也是最长的，幸福的夜晚，在她生命的最后日出，她把对生命和爱情的遗憾带到了另一个美好的世界。

我只是不明白为什么一个好天真的女孩会得到这样的结果？她有什么错？漂亮？

天真？自尊？也许你的天真、善良和真诚是你美丽的源泉，也是你悲伤的源泉。

德伯家的苔丝读后感【篇3】

悲剧，可谓是徘徊在爱恨边缘的一个词。它把美好的一切玩弄于鼓掌之间，然后硬生生的在你面前打碎，叫人无法一味的去爱它。可当那美好不再完整的时候，却反而让人觉得平静，它逼你不得不承认，那才是真实。

《德伯家的苔丝》里的女主人公苔丝是被托马斯·哈代理想化了的现代女性。在哈代的世界里，苔丝是美的象征，是爱的化身，具有自然的纯洁性，代表着威塞克斯人的一切优秀方面：美、纯洁、善良、朴素、仁爱和宽容。

苔丝一生追求幸福。她恨亚历克，爱克莱。哈代坚持道德的纯洁在于心灵的纯洁，不在于一时的过错，因此在他看来，苔丝是“一个纯洁的女人”。

不过，这世上，没有什么是偶然，有的，只是必然。

苔丝的悲剧如果归于命运弄人无疑显得牵强。她虽然在一定程度上大胆反抗传统道德，但又囿于它的观念成为传统的维护者。一方面，它深刻地表现了传统道德对苔丝人性的渴望和对苔丝灵魂的扭曲。另一方面，苔丝的人生价值观和情感观所体现德对父权社会的顺从和耐心，成为她悲剧命运的最终原因。

苔丝的父亲异想天开要17岁的苔丝到附近一个有钱的德伯老太太那里去认“本家”，幻想借此摆脱经济上的困境。苔丝根本不愿意去认亲，却因心有愧疚，只好硬着头皮去了。家庭的负担和责任感从一开始就给她的命运蒙上了阴影。

面对亚历，她充满了恐惧，但年轻无知。贫穷和没有依赖使她无法避开阿莱。最后，她相信了阿莱，被玷污了。在资产阶级的道德面前，她被看成是侵犯了清白领域的“罪恶化身”。苔丝在受到世俗**、传统道德摧残的同时，可悲的是她同样用这一道德标准来静观自己，这就使她的悲剧显得更浓重、更深沉。

苔丝是暴力的受害者，是无辜的，她明白这一点，但是在受到乡里人非议的同时，她也认为自己是“有罪”的，她选择默默的承受。这种沉思的结果必然会引起她内心的自我折磨和谴责。因此，她所遭受的苦难，她所遭受的不幸和苦难，将更加沉重和强烈。苔丝按照传统的贞操观来衡量自己的清白与否，她比别人更不能忘记自己的“耻辱”。

苔丝到另一个农场谋生，这是一个新的起点。同时，我们有足够的经济基础来追求自己的生活。然而，她并没有看到这些，自我价值认同的缺失在苔丝的爱情态度中最为突出。

克莱的出现注定了苔丝的又一次的悲剧。克莱爱苔丝，但不像苔丝爱他那样无私和真诚，在他眼里，苔丝是“大自然的新生女儿”，纯洁的象征，完美无暇的杰作，这种过于理想化与观念化的爱，以及克莱心里深层那种根深蒂固的传统伦理道德观念都扼杀了克莱真实的感受。所以当苔丝向他坦白她过去所受的痛苦时，克莱的偶像完全崩溃了。

他不能接受现实，不止一次地对苔丝说：“我原来爱的那个女人不是你！是另一个模样儿跟你一样的女人”。

如果说是亚雷·德伯毁坏了苔丝的肉体，那么安玑·克莱带给她的则是精神上的毁灭打击。

而苔丝并没有意识到克莱狭隘的爱，一方面因为苔丝受到过伤害，所以在她内心对真爱是非常渴望的，她是希望被疼爱被保护的，因此当她遇到克莱后，她心底迸发出的爱会更加的强烈。苔丝非常崇拜克莱，她把他看作一个天使。在这炽热的爱情面前，苔丝完全失去了自主，被爱情蒙蔽了双眼，成了爱情的奴隶。

另一方面，她仍然把自己定位于一个“应受到社会谴责与唾弃的不净女子”，不敢把自己与克莱尔放在同一地位上，用悬殊的地位来衡量自己的爱。克莱的爱使她感到快乐，但同时，她感到更多的痛苦和折磨、恐惧、不安、遗憾和羞耻。所有这些都表明苔丝不能忘记过去，也不能把沉重的精神十字架卸在自己身上。

她似乎生来就有一个罪恶的灵魂，注定要永远遭受折磨，永远受苦，永远心安。这种“灵魂有罪”，使她始终处在负疚、自责、自卑的状态。

苔丝一直处于感性与理性的矛盾之中。在结婚前，她既对克莱正直的为人，自立的意志和对她的关怀有好感，又自哀失身于人，不配做他的妻子。在结婚后，她既无法控制对克莱强烈的爱，但又怀着犯罪感和内疚感，觉得必须得“坦白”。

苔丝正处于一种错综复杂的矛盾之中，她根本不在乎克莱也有过放荡的过去。她对克莱的爱其实是处于被动地位的，这也正是她对克莱“奴隶式”的爱以及她无法磨灭的自卑感造成的。

克莱对苔丝不仅没有丝毫同情，甚至“不能优容苔丝”，他视而不见苔丝对他的一片深情厚意，冷酷无情地抛弃了她，置苔丝于痛苦绝望之中，而且永远扑灭了爱情在她心中重新唤起的希望。贞节的丧失给苔丝带来了深深的痛苦，但它还没有熄灭她对生存的渴望和对未来的希望。被完全依赖的爱人抛弃，摧毁了她的精神支柱，摧毁了她的一切思想，失去了生活的勇气。这时，苔丝还在自责。尽管她被泥土无情地抛弃了，但她认为这是自己的罪，默默地忍受着命运。

在她心中，失去童贞是她的错，是她对克莱的不忠。她渴望得到宽恕。即使克莱离开她去了巴西，她仍然等待着他的归来，并希望他的原谅。

此后，“冤家路狭”，苔丝又碰见自己深恶痛绝的亚雷。亚雷纠缠苔丝，无耻的企图与她同居，面对困难重重的窘境，孤立无援、百般无奈的苔丝在亚雷的金钱诱逼、花言巧语之下，选择了妥协，又一次落入了亚雷的圈套。她不得不以牺牲自己的人格为代价，和亚雷在一起，充当他的**，为一家人换取一个安身之所。

克莱抛弃苔丝后，远涉异国来到巴西，饱受生活磨难之后，才真正了解人生，才认识到自己所固守的传统道德是何等的迂腐，既坑害了苔丝，也坑害了自己。内心的悔恨，对苔丝的思念，使他又重新去找苔丝，然而，苔丝的幸福早已被他断送了，他的到来，只能更加深苔丝的不幸，使她更感受到自身的屈辱，此时苔丝心中痛苦、悔恨、绝望之情达到顶点。丈夫的归来，两人的重逢，使苔丝看到自己再一次受骗，一怒之下，杀死亚雷，复了仇，对自己长期所受的痛苦，所遭受的折磨和屈辱，以及命运对自己的不公正，进行了大胆的、强烈的**。

可无奈的是，她恰恰选择了最极端的方式。

他们在荒漠的原野里度过了几天逃亡的欢乐生活，最终等待苔丝的，是无法逃避的绞刑架。她永远都不能从克莱的情感世界中走出来，直到临死的那一刻。她希望克莱尔能娶她妹妹来表达对他的爱，所以可以说，直到她死了，他的思想仍然是束缚的。

苔丝性格中真善美的毁灭是社会扼杀的结果，而悲剧的形成与苔丝性格的内在矛盾是分不开的。故而说，苔丝悲剧的美学特质在社会悲剧总前提下，又属于性格悲剧。因而她的悲剧更深刻、更感人。

苔丝一生都逆来顺受，忍受含垢，不能自卫，而当她有生以来第一次起来自卫的时候，“‘典型’明证了，埃斯库罗斯所说的那个众神主宰对于苔丝的戏弄也完结了。”苔丝成了资产阶级国家祭坛上的祭品。苔丝的悲剧不仅仅源于命运注定了她的不幸,无法逃脱。

而是,在那个时代背景下,女性心理的不健全,对自我意识的缺失,最终成了她悲剧人生的助推器。

德伯家的苔丝读后感【篇4】

然而，这一切并没有持续太久。新婚当晚，安奇尔向妻子坦白了与陌生女鬼共度48小时的荒唐历史。他要求自己的妻子宽恕，安奇认为，因为自己爱着苔丝，所以自己的一切都不该隐瞒。

苔丝也处出于同样的想法，不应该有任何隐瞒，丈夫对自己坦白，自己也应该告诉丈夫自己的过去，并相信丈夫会原谅自己，于是告诉了安奇自己不幸的过去，这也是自己再次不幸的开始。

但是当安奇听到自己的妻子并不是一个“纯洁的女人”的时候，埋藏于他的内心，并曾经被他摒弃的旧道德、旧意识全部爆发出来了。他非常痛苦。他无法接受苔丝失去童贞的痛苦现实。他开始挣扎。安奇开始拒绝承认他爱苔丝：

“我爱的那个女人不是你，是具有你的形象的另外一个女人。”转身离开，以为一切终将结束，殊不知只是暂时淹没再次开始的路罢了；等到水的逐渐褪去，路终将会显现出来，而那条没有走完的路，终将走完。独自在外的闯荡，让安奇变得成熟。

我想当苔丝告诉阿奇她杀了亚尔并决定和阿奇在一起时，阿奇会像以前一样难以忍受，但结果恰恰相反。他出奇地冷静。我想，他是终于明白了苔丝对他的爱了吧。

这个多变复杂的男人，既有着不被束缚，喜欢无拘无束的心态，但是当他知道自己的妻子原来早已失去贞操的时候，他又是以传统的眼光去看待，甚至还选择最愚蠢的方式---逃避，去面对。不过，就是因为多种复杂的情感才组成了复杂的人类，才称得上是一个有自己思想情感的复杂的人，才称得上是一个情感饱满的人！

***宁波大学科院陈泓斌

德伯家的苔丝读后感【篇5】

导语：“《德伯家的苔丝》是19世纪英国文学的一颗明珠，奠定了哈代在英国乃至世界文学的地位。人们从头到尾在美丽的苔丝身上看到的，是她纯洁的本性与**她的**势力进行的艰苦斗争。

”(诺贝尔文学奖得主克洛德·西蒙)

《德伯家的苔丝》读后感你愿意为自己所爱的人付出一切么?或许你会毫不迟疑的说：“会”。

那么你愿意包容你所爱的人的过去么?也许你会忧郁，那么先不要急着回答，建议先看看《苔丝》!

《德伯家的苔丝》被称为英国文学和世界文学的瑰宝，出版于十九世纪末，作者是英国伟大的批判现实主义作家，“一个耸立在维多利亚时代和新时代交界线上的忧郁形象”，托马斯。哈代。

《苔丝》写的就是社会如何把一个纯洁、质朴、正直、刻苦、聪明、美丽的农村姑娘逼得走投无路，终于杀人的故事。她以不同的艺术形象成就了一场悲剧，而长辈的故事也因为悲剧的成功而成为了很多老人心中的痛。它的情节用现在的观点看似乎有点老套，但却深刻反映了古老的宗法制农村在资本主义势力侵蚀下瓦解的悲剧。

苔丝的失贞主要是亚雷。德伯的责任，她第二次落入亚雷。德伯之手是她的父母、安机。

克莱和亚雷。德伯共同的责任，而她终于杀死亚雷。德伯则是一位受尽欺凌的弱者的最后反抗。

在苔丝身上，我们一直看到的是她纯洁的本性与强迫她的力量作了艰苦的斗争。

如果说卡门的美在于狂野的反叛，简爱的美在于固执，那么苔丝的美必定在于纯洁的自然，她是自然之女。她的纯洁就像蓝天一样，虽然偶而会被乌云遮住，可是当乌云散去，世界上最纯净透明的依然是蓝天。

作为女人，她有迷人的外表。漂亮的脸蛋，和恰到好处的身材。哈代给这个美人加了点色，那就是着重去写了她的唇，她唇上的曲线。

说那是任何男人都会为之神魂颠倒。红丽娇艳，如花沾露的唇，本身就是情种，再加之细致分明，乖巧柔美的线条，在顾盼流间，不动人也难。

苔丝坚强而乐观，但她的命运是不可逆转的。即使苔丝有更多的选择，我相信她最终也会走同样的路，除非安玑拉克莱因不抛弃她出国。关于社会、家庭和人性的悲剧，有很多结论，只有苔丝和克莱的爱情悲剧让我感叹。

两个人受苦，绕了一圈又回到了原点，但事情不同，苔丝选择了死亡来完成他们美丽的爱情。终究到底是一场空。对于苔丝来说，她承受的苦难远大于克莱，她内心的彷徨无助克莱永远体会不到，如若不是苔丝的善良痴心，不计一切的去爱克莱，他们早已成为陌路人了。

受尽苦难的苔丝实际什么都没有得到，受尽了侮辱，却只想到要成全克莱的高尚纯洁，最后只能把克莱拜托给自己的妹妹。在这场爱情中，克莱完全掌控了一切，最后一个大赢家，苔丝是一个完全的牺牲品，对死者的纯粹奉献。克莱表现出来的虽然看上去是维护心中那份对爱情的信念，实际暴露出来的是那份冷酷与自私!

他爱的仅仅是自己虚构的一个形象，并非活生生的苔丝。如果不是在异国他乡遭受病痛的折磨事业的失败我相信他不会还记得有个苔丝在泥沼里苦等着他前去营救。

爱情的发生，谁能说得清哪个是真，哪个是假？时间、地点和人都要到位，稍有差错就可能导致消极安排。即使最终结婚，也无法判断爱情是否真的发生了。

她那么爱安琪儿，不仅是他的容貌，不仅是他的琴声，不仅是他能给她带来的一切，甚至包括失去的，甚至为他所受的痛苦，她都能承受。她记得他说的每一句话。她学会了唱他喜欢的歌。她记得他的理论和她不懂的理论。她很崇拜。

他成了她的呼吸，她的生命。当安机问伊兹，爱他的女孩是否能像苔丝那样爱他时，伊兹几乎脱口而出，她不能，因为苔丝的爱是无与伦比的，她可以为他而死。在别人眼里，都能看出苔丝，如此厚重的爱。

可见这爱的程度了。

正是因为苔丝独特的纯洁，安机才爱上了她，向她求婚。但是当苔丝向她所爱的人坦白她受伤的过去时，克莱尔犹豫了。她对情人的不理解和感情的不稳定使她最终选择了离开。苔丝的心碎了。当她帮助自己的伤口在爱人面前小心翼翼地展开时，她想要的是理解和原谅。

但是情人无情地在虚弱的苔丝的伤口上洒了一把盐。

苔丝的爱，不仅表现在欢愉时，全身心的投入。更在于，当她明知道，安琪儿抛弃她，在她痛苦万分，而安琪儿梦游时，抱着她走时，她本可以叫醒他，唤回他的爱心，取得召他回头的可能时，她也在为他醒来着想，怕他醒来懊悔，而放弃。

虽然后来克莱尔意识到自己的偏见和狭隘，他的心仿佛看见天上有一颗名叫“苔丝”的星星对他说：“亲爱的，现在你原谅我了么?”

很美的感觉。但是，这终究是一个悲剧，仿佛许多的爱情都是如此。为什么不可以抗拒，抗拒那虚伪的道德!

再见，等待，犹豫，后悔虽然苔丝和克莱尔终于有了五天的好时光，苔丝的爱情复仇仍然悲惨地结束了。

爱是伟大的，是无私的。如果你深爱一个人，你应该接受她的过去，因为过去是她的一部分，是她的心的一部分。如果你不能接受她的过去，你将永远无法进入她的心，她深爱着你的心。

爱到深处是理解，爱到深处是宽容，因为爱能让我们的心像蓝天大海一样宽广，像无私。因为爱的温度能溶化一切。因为爱是我们生活在这个世界上的唯一原因。

《德伯家的苔丝》读后感三国时魏国有一文人叫繁钦，他在《与魏文帝笺》中言：“咏北狄之遐征，奏胡马之长思，凄入脾肝，哀感顽艳。”指的是歌声的哀婉凄恻，使愚蠢的人和聪明的人同样受到感动。

读了哈代的《苔丝》就是这种感觉。

《德伯家的苔丝》是英国着名**家和诗人托马斯*哈代创作的代表作之一，一百多年过去了，女主人公苔丝也早已树立在世界文学画廊之中，这不仅仅因为人们对传统美德有所超越，更因为作品主人公所拥有的人性与灵魂深处的巨大魄力使之成为最动人的女性形象之一。哈代以**女主人公苔丝的悲惨命运替西方悲剧作了一个形象的阐释，苔丝足以“哀感顽艳”。

苔丝是一个纯洁、美丽、勤劳的农村姑娘。她向往生活的真善美，但她总是受到虚伪和**的攻击。苔丝的悲剧始于为了全家人生计去远亲家打工，却因年幼无知而被亚雷骗去了**的贞操，成了一个“堕落”的女人，受到社会**的非议，把她看成不贞洁的罪人;苔丝后来与青年克莱相爱，又因为新婚之夜坦诚有污点的过去而被丈夫遗弃，而与近在眼前的幸福失之交臂;出于高度的家庭责任感和自我牺牲精神，苔丝为换取家人的生存而再次违愿沦为亚雷的**;最后因为丈夫的回心意使得绝望的苔丝愤而举起了复仇的利刃，终于成了一个杀人犯，最后不得不付出了生命的代价，导致“象游丝一样敏感，象雪一样洁白”的苔丝最后终被完全毁灭。

苔丝是被哈**想化了的现代女性。在哈代的理想世界中，苔丝是美的象征和爱的化身，代表着威塞克斯人的一切优秀的方面：美丽，纯洁，善良，质朴，仁爱和容忍。

苔丝的灵魂是纯洁的，道德是高尚的，但是在资产阶级的道德面前，她却被看成伤风败俗的典型，奉为警戒淫荡的榜样，是侵犯了清白领域的“罪恶化身”。丢下《苔丝》一书，眼前那个历经磨难，失身而又杀人的女人，却使我想起它们，想起我喜欢的两件事物：黎明与茶花。

黎明，如处子的**，光洁润滑，在明与未明之际，透着希冀与光亮;有一种茶花，叫“雪塔”，她洁白肥硕，细腻如瓷，在寒冷的季节里，傲然怒放，在出尘与入世间，清丽如水，独自芬芳。也许他们风马牛不相及，但是，我觉得它们同出一处，那便是纯洁。正因为这一点《苔丝》的故事才更凄凉。

苔丝为什么会有“哀感顽艳”之能呢苔丝的“哀”既有社会的因素，也与她的性格有关。

毫无疑问，苔丝的“哀”首先是“社会制哀”。哈代的“威塞克斯”**是以其故乡威塞克斯为背景的。19世纪中期英国资本主义工业文明侵入农村，面对工业文明带来的后果，哈代作为一个人道主义着者，心灵受到强烈冲击，在感情上深深地依恋古老的宗法文明，痛恨工业文明对人们和谐生存状态的摧毁。

《苔丝》中，哈代对当时工业文明对乡村的冲击进行了全景式描绘，然后以苔丝家作为个体农民的缩影，深入展现人们在物质困境中的痛苦挣扎。社会悲剧是人同社会环境的冲突造成的。苔丝生活在英国资本主义侵袭到农村并毒化社会气氛的维多利亚时代。

这位弱女子，尽管聪明美丽，勤劳善良，但家贫如洗，经济拮据，负担沉重，她处于低下的社会地位，作为一个劳动者，一个无权无钱的农业工人，自然会受到资本主义社会的种种压迫和**，这些压迫和**有经济的，权势的，肉体的，更有精神的，宗教的，道德的，传统观念的。她的“哀”是时代造成的，同时，亚雷和克雷代表了把苔丝推向深渊的两种不同的客观社会势力，他们直接地共同造成了苔丝的社会悲剧。

苔丝能哀感顽艳的第二个原因，她是暴力，恶势力及维护它们的法律，国家机器的受害者。这种暴力，恶势力的集中代表就是亚雷*德伯。

苔丝在绿草如茵，风景如画的乡野里长大，尽管家庭生活窘迫，但少女时代的苔丝内心是明朗，欢快的。她热爱生活，敢于面对一切困难，为了维持家庭，不惜牺牲自己。苔丝一生都是强权和暴力的受害者。

亚雷之所以敢称霸四野，为非作歹，为所欲为，不仅因为他有钱，有势，而且更主要的是有资产阶级国家机器，法律的保护。社会和法律都认为侮辱和**苔丝的人是正当的，而受**的苔丝则是有罪的。苔丝一生都必得逆来顺受，忍受含垢，不能自卫，而当她有生以来第一次起来自卫的时候，“’典型’明证了，埃斯库罗斯所说的那个众神主宰对于苔丝的戏弄也完结了。

”苔丝成了资产阶级国家祭坛上的祭品。苔丝的悲惨遭遇，社会对苔丝的不公正，表明了资产阶级法律的不仁道和虚伪。

苔丝的“哀”，在社会制哀的总前提下，同时又是性格制哀，其“哀”的成因不仅有客观的而且还有主观的，亦即说不仅有外在的，而且还有内在的。

我们在论及了苔丝“哀”的诸种社会因素之后，还应该指出的是造成她痛苦，不幸的还有其自我的原。苔丝是勇敢的，她敢于大胆地反抗传统道德，追求幸福，然而她却不能彻底摆脱传统道德对自身的羁绊，这又表现了她性格软弱的一面。

她“根据陈腐无聊的习俗，布置了不同情自己的形体和声音”，用“一堆使自己无故害怕的道德精灵”来恐吓自己。即使在大自然中间，“老是把自己看作一个罪恶的化身，侵犯了清白的领地”。这种静观的结果，必然造成她内在的自我折磨和谴责，因此，使她所受的磨难，所遭受的不幸和痛苦，就更加沉重和强烈。

这种“灵魂有罪”，使她负疚，自责，使她即使被克莱无情抛弃，也认为是自己的罪过，默默忍受命运的摆布。因此，她在遭到世俗**，传统道德**的同时，又受制于它的道德准则，毫不留情地责难自己;她在大胆地反抗传统道德的同时，又囿于它的观念成为传统维护者。故而说，苔丝哀婉的美学特质在社会制哀总前提下，又属于性格制哀。

因而她的“哀”更深刻，更感人。

《苔丝》中亚雷有一句话：“美是要付出代价的。”苔丝用美换取了人们无限的“哀伤”，无论是愚蠢还是聪慧，都会被苔丝的“凄美”而伤。

德伯家的苔丝读后感【篇6】

《德伯家的苔丝》是哈代着称于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。**描述了一位纯洁姑娘的不幸命运。女主人公苔丝是一位美丽的农家女孩，被主人公强迫怀孕。

从那时起，这个耻辱的事实剥夺了她接受真爱的权利，导致她丈夫放弃了她的新婚之夜。后来，万般无奈之中，她重回了少爷的怀抱，不料，就在这时她那有名无实的丈夫拖着病驱千里归来，苦苦寻觅。苔丝为了她的真爱，毅然杀死了活着的少爷，在和丈夫短暂团聚后，她走上了绞刑架。

父亲德伯的愚昧无知，对于金钱的贪婪推使苔丝跌下了社会的的深渊;而亚雷的**无耻则将苔丝少女的所有美好梦想化为灰烬，促使她遇上了改变她人生的第三件事——与安玑·克莱相爱。而正是这个安玑·克莱，这个有着天使之名的懦弱男人——最终造成了苔丝的悲剧。有人会说安玑·克莱才是真正该批判的人，但是无疑他生活在那个时代，他需要时间来释放自己，不可忽视的是，安玑·克莱爱苔丝，至少爱是真的，不像亚历克那样，只是**把苔丝当作他的玩偶。

所以我认为苔丝的悲剧应该是由当时的时代造成的。也许这会发生在现代社会，但对像苔丝这样的人来说，生存的机会更多。合上这本书，我要鞭挞当时的社会，指责亚历克的无耻行为，鄙视安琪尔的懦弱，同情苔丝的悲剧经历。

《德伯家的苔丝》是哈代著称于世的"威塞克斯系列"中的一部力作。**描述了一位纯洁姑娘的不幸命运。女主人公苔丝是一位美丽的农家女孩，被主人公强迫怀孕。

从那时起，这个耻辱的事实剥夺了她接受真爱的权利，导致她丈夫放弃了她的新婚之夜。后来，万般无奈之中，她重回了少爷的怀抱，不料，就在这时她那有名无实的丈夫拖着病驱千里归来，苦苦寻觅。苔丝为了她的真爱，毅然杀死了活着的少爷，在和丈夫短暂团聚后，她走上了绞刑架。

父亲德伯的愚昧无知，对于金钱的贪婪推使苔丝跌下了社会的的深渊;而亚雷的**无耻则将苔丝少女的所有美好梦想化为灰烬，促使她遇上了改变她人生的第三件事--与安玑.克莱相爱。而正是这个安玑.

克莱，一个以天使的名义怯懦的人，最终导致了苔丝的悲剧。有人会说安玑·克莱才是真正值得批评的人，但毫无疑问，他生活在那个时代，他需要时间来释放自己。不可忽视的是安吉

克莱爱苔丝，至少爱是真的，不像亚历克那样，只是**把苔丝当作他的玩偶。所以我认为苔丝的悲剧应该是由当时的时代造成的。也许这会发生在现代社会，但对像苔丝这样的人来说，生存的机会更多。合上这本书，我要鞭挞当时的社会，指责亚历克的无耻行为，鄙视安琪尔的懦弱，同情苔丝的悲剧经历。

第一个小作家从悲剧故事中认识到每个人物的缺点，第三个小作家表达了对当时社会的不满。尽管第二作者也表达了对悲剧的遗憾和对人物的憎恨，但他还是写出了苔丝和她的朋友之间友谊的真谛。

托马斯·哈代是英国杰出的现实主义作家和诗人，是一位跨世纪的文学伟人，其地位是举世公认的。他的代表作《德伯家的苔丝》，是世界文学宝库中的一颗璀璨明珠，一百多年来一直受到了广大读者的喜爱。

故事情节并不复杂：苔丝，一个朴素美丽的农村妇女，来到德贝维尔贵族家庭当女佣。她被恶棍和少爷亚历克引诱怀孕了。因此，她受到邻居们的嘲笑和批评，开始陷入痛苦的深渊。后来苔丝遇到了克莱尔，她出生在一个富有的牧师家庭，他们相爱了。

苔丝把她新婚当晚的悲惨经历告诉了克莱尔，但她没想到的是克莱尔的无情离去。苔丝遭受了难以想象的苦难，但她没有得到克莱尔的原谅和任何消息。为潦困的生活所迫，绝望中的苔丝再次落入亚雷克手中。

此后醒悟了的克莱尔重新找到了苔丝，苔丝追悔莫及。为了和她的情人克莱尔住在一起，苔丝杀死了毁了她一生的亚历克。几天后，苔丝因**罪被判处绞刑，克莱尔听从苔丝的遗愿，与姐姐丽莎开始了新的生活。

在我读过的外国**中，《苔丝》大概是最具诗化最吸引人的作品了。作者对19世纪英国西南部农村自然景色的优美描述，字里行间无不浸透着浓郁的诗情画意。特别是他用诗歌的艺术手法来描写大自然的美景和人物的细腻情怀

通过自然景物来揭示人的心境，通过人的心境使自然景物充满人的情感，这种巧妙的结合产生了诗歌的意境，因此具有很强的意术感染力，示人真正感受到一种舒诗的享受。

**中哈代以生动的笔触，深挚的情感塑造出了一个善良美丽的少女苔丝：宛若"一个清新、纯洁的大自然的女儿"，"在气质和体貌两方面都表现出一种尊贵的端庄，俨然是个皇后"，"她周身洋溢着诗意，一举一动都是诗，把诗人只在纸上写写的诗，活生生地显现出来了"。虽然苔丝是一个失去童贞甚至最终成为杀人犯的女人，但作者大胆地抛弃了世俗的观念，称赞她是“一个纯洁的女人”，“远胜于其他女人的清新”。

苔丝是个悲剧人物。谁应该为这场悲剧负责？恐怕很多读者会认为罪魁祸首是恶棍，少爷亚历克。而在我看来，导致这一悲剧起因的固然是亚雷克，但导致悲剧结局的还有苔丝名义上的丈夫克莱尔。

亚雷克只是赤裸裸的剥夺了苔丝的贞洁，从肉体上揭开了悲剧的序幕;克莱尔却在新婚之夜抛弃了苔丝，从精神上导致了悲剧的发展，并最终使这场悲剧落下了帏幕。如果克莱尔不抛弃苔丝，戴上虚伪的道德面纱，这场悲剧就不会有发展和结局。