在您的建议下小编为您撰写了一篇名为“三字经课件”的文章，品味这篇美妙的文字让您别具一格。一般给学生们上课之前，老师就早早地准备好了教案课件，因此就需要老师自己花点时间去写。设计教案需要注重学生社会化和拓展视野。

三字经课件【篇1】

三字经是中华民族珍贵的文化遗产，也是儿童的必背读物。是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。我们要好好的珍惜老祖宗留给我们的东西

1、让幼儿初步了解《三字经》的相关知识。

2、学习《三字经》前四句话，并让幼儿在理解的基础上记忆。

3、通过学习《三字经》继承和弘扬我国优秀传统文化，并从中培养幼儿良好的道德品质。

2幼儿园中班三字经教案：重点难点

教学重点：

学习《三字经》前四句话，让幼儿在理解的基础上记忆。

教学难点：

通过学习《三字经》，培养幼儿良好的道德品质。

3幼儿园中班三字经教案：教学准备

知识准备：

1、游戏“三个字”

规则：由一个人抓其他人跑。只要被抓之前说一个三个字的词语，别人就不可以抓你了，而你必须站在原地不动，然后再由一个人碰你一下你才可以继续玩，如果被抓，被抓的人就去抓别人。”

2、鼓励语：veryverygood,veryvery耶！

物质准备：

《三字经》图书一本；《三字经》前八句话挂图一份；图片三张（小宝宝、泰山、教师医生）；字卡七张（善良、勇敢、懂礼貌、受人欢迎、胆小、不讲卫生、说脏话）；塑料袋一个；《三字经》儿歌音乐。

4幼儿园中班三字经教案：教学过程

（一）“三个字”游戏导入

1、开始部分

导语：小朋友们，今天咱们来一起做个游戏好吗？这个游戏的名字叫“三个字”，大家还记得怎么玩吗？（教师引导第一轮）

2、结束部分

导语:刚才我们玩了一个有趣的游戏叫三个字，老师想问小朋友们，你们在游戏时都说出了那些三个字的`词语呢?

总结：我们的小朋友们真聪明，说出了这么多三个字的词语。让我们鼓励一下自己吧。今天老师给我们的小朋友带来了一个新朋友，它的名字也是一个三个字的词语，你们想不想认识它呢？（出示《三字经》图书）这本书就是老师带来的新朋友，大家来念一念它的名字，它叫三——字——经。

（二）认识《三字经》

导语：《三字经》的作者是我国南宋时期的王应麟，全书一共只有一千多个字，别看字少它的内容可不少，里面有语文、数学、历史故事、文明礼貌、行为规范等等许多方面的知识。因为内容的每句话都是三个字的所以叫做《三字经》，它是我国古代小朋友读书用的课本。

（三）诵读《三字经》

导语：（出示挂图）大家看，老师把《三字经》的前四句话写在了大字卡上，下面老师来给大家读一读，小朋友们仔细听，一会跟老师一起读一读！

（四）解读《三字经》

导语：现在我们小朋友们都能完整的念出《三字经》的前四句话了，可是谁知道这四句话是什么意思呢？下面老师就给大家讲一讲这四句话说得到底是什么！

1、人之初，性本善。

（1）观察图片（出示“小宝宝”图片）

导语：小朋友们，这张图上画的是什么呀？（刚出生的小宝宝）

（2）贴字卡游戏（将字卡散放在地上）

导语：刚刚花仙子送来了许多字卡，上面写着送给小宝宝的美好祝福，可是被坏心的巫婆知道了，于是她也偷偷送来了写着邪恶咒语的字卡。老师一不小心把它们混在一起了，哪位小朋友能帮老师找出花仙子送来的祝福卡片，贴到小宝宝身边，把坏心巫婆送来的咒语扔到这边的垃圾袋里。（先出示字卡让幼儿读字卡内容再贴）

总结：我们来看看花仙子送给小宝宝的祝福有：善良、勇敢、懂礼貌、受人欢迎，她希望小宝宝长大了成为善良、勇敢、懂礼貌、受人欢迎的孩子，那小宝宝长大了以后小朋友们愿意和他交朋友吗？（愿意）我们再来看看坏心巫婆送来的咒语有：不讲卫生、胆小、说脏话，小宝宝长大了要是不讲卫生、胆小还爱说脏话我们还愿意和他交朋友吗？（不愿意）。我们大家以后也要做善良、勇敢、懂礼貌的好孩子，这样别人才喜欢我们、愿意和我们交朋友。

（3）总结

“人之初，性本善。”是说我们人刚刚出生的时候，天性都是善良的，都希望自己得到别人的喜爱，也愿意和有良好品德的人交朋友。

2、性相近，习相远。

（1）观察“人猿泰山”图片

导语：小朋友们看他是谁呀？（泰山）。泰山刚出生的时候和上面画里的小宝宝是一样的，但是因为他从小在森林里和大猩猩一起长大，所以他吃饭用手抓着吃，走路也像大猩猩一样（让幼儿模仿）。如果泰山从小在爸爸妈妈的爱护下长大，和小朋友们一样上幼儿园、上小学，那他长大了以后可能会做什么呢？（科学家、老师等）

（2）观察“教师医生”图片

导语：图上画的是什么？（医生、老师）如果泰山从小在爸爸妈妈的照顾下和小朋友们一样上幼儿园、上小学，那他长大了是不是可能会当医生当老师呢？

(3)总结

“性相近，习相远”告诉我们，人的天性本来差不多，但因为在不一样的环境里长大，所以就会变得越来越不同。

3、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

（1）提问引导

导语：那如果这个小宝宝（看“小宝宝”图片）的爸爸妈妈每天在家吵架，还总打骂小宝宝，小宝宝上学以后不听老师的话、不认真听讲，上课睡大觉，那小宝宝长大了还能当老师当医生吗？

只有爸爸妈妈、老师都给小宝宝做好的榜样，好好的照顾他、教育他，再加上小宝宝自己认真努力学习，他才能越来越好，长大了当老师、当医生对吗？

（2）总结

“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”的意思就是一个人如果从小就没有好的教育，那么他善良的天性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的就是要好好的、专心的教育他。

4、总结

小朋友们老师刚刚把《三字经》前四句话的意思告诉了你们，小朋友们学习了这四句话以后明白了些什么道理呢？（好好学习才能成为有用的人）

（五）听儿歌

导语：老师用《三字经》的前四句话编了一个好听的儿歌，小朋友们愿意和老师一起听一听吗？（放音乐）。

小朋友们这首儿歌好听吗？那让我们再听一遍，这一遍小朋友们可以试着跟着唱一唱。

教学延伸

小朋友们今天我们学习了《三字经》的前四句，那我们回家以后教给其他的小朋友好吗？

三字经课件【篇2】

《三字经》晨诵教案方案

晨诵目标：

1、懂得教育和学习对自身成长的重要性。

2、练习背诵。

晨诵内容：

窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。

教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。

晨诵流程：

一、开启黎明

生：朗诵开启诗。

师：今天的清晨，朝阳灿烂；今天的我们，幸福平安。让这个早晨因我们而歌唱，因我们而舞蹈。

二、复习诗《三字经》。

出示：

人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

三、学习新的《三字经》

1、导入：

《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。古人曰：熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。今天，让我们继续走进《三字经》。

出示：

窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。

教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。

2、全班朗读，注意生字的读音。。

3、师范读。

4、自读全诗，读准字音。你读懂了什么？

5、老师讲述相关《三字经》的故事：《窦燕山五子登科》、《岳母刺字重报国》、《少小立志老弥坚》。

6、学生听了故事后，说说明白了什么？

7、学生多种形式朗诵以上句子。

8、全班学生拍手有节奏的朗诵。

四、结束晨诵

《三字经》中列举了大量典故、故事，向我们阐述了丰富深刻的人生哲理。我们在今后的学习中逐渐了解。

三字经课件【篇3】

教 材：冀教版小学语文一年级下册 单 元：传统文化 板 块：教学设计 教材分析：     《三字经》是我国古代的一种启蒙课本，它内容丰富，言简意赅，非常适合儿童阅读。本课的第一部分说的是为人子者，如果终日不学，待到年迈体衰时，会因终身无为而羞愧。第二部分说的是人如果慵懒度日，不思进取，就会连动物都不如。这两部分都是劝诫世人要好学上进，将来才能有所作为。 教学目标： 知识与技能： 1. 正确认读本课十个生字，会写文中六个生字。 2．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。 3. 了解课文的大概意思，明白勤奋好学、有所作为，人生才有意义的道理。 过程与方法： 1. 激发学生的识字兴趣，引导学生运用灵活多样的识字方法自主识字。 2. 通过多种形式的诵读，使学生了解课文大意，领悟其中蕴含的道理，初步感受学习古文的乐趣。 情感、态度与价值观： 初步感受中华传统文化的丰富内涵，从课文中明白勤奋好学、有所作为，人生才有意义的道理。                                                                                            重难点分析： l          识字教学是低年级语文教学的重点，本课要求读写的生字比较简单，教学中要利用多种形式调动学生的积极性和自主性，激发他们的学习兴趣。 l          课文中有些词语如“非、宜、为、司”在现代文中不常用，学生理解有一定难度，教学时要引导学生在诵读中领悟词语意思，了解课文大意，然后从中悟得道理。 课前准备： 学生自备生字卡片，多媒体课件。 教学过程与设计说明： 教学过程 设计说明 第一课时      一、故事引入，激发兴趣。 （一）课件出示图片，教师讲《黄香温席》的故事。 （二）教师引导：这个故事出自南宋王应麟所著的《三字经》，谁会背诵《三字经》？ 学生背诵《三字经》片段，及时鼓励。 （三）简介《三字经》。 《三字经》大约一千多字，自南宋以来，已经有七百多年的历史，可以称得上家喻户晓，脍炙人口，是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物。古人曾经说过“熟读《三字经》，便可知天下事，通圣人礼”，意思是说：熟读《三字经》，就能了解许多事情，懂得做人的道理。 今天我们学习的第28课就选自《三字经》，（板书课题）相信学完课文，你一定会有许多收获。 二、初读课文，学习生字。 （一）根据读书提示，用自己喜欢的`方式读课文。 出示课件，提出读书要求： 1.借助拼音读课文，把句子读正确、读通顺；     2. 圈出本课生字，读一读，用自己喜欢的方式记住生字。 （二）小组合作学习，互助读书、识字。 与同桌互读课文，互相评价，纠正同学读错的地方，提出需要改进的地方； 同桌互认生字卡片，不认识的字可以向同学请教识字方法。 （三）班内交流读书、识字情况，指导识字。 1.指名朗读课文，师生给予评价，对有困难的同学进行针对性指导。 2.课件出示去掉拼音的课文，指名读、齐读。 3.交流识字情况。 学生说一说自己在读书中都记住了哪些生字，介绍自己的识记方法，教师及时鼓励学生好的识字方法。 本课生字比较简单，可以利用比较形近字的方法或学生编字谜的方法帮助记忆。 为---办      玉---王 司---同      器---哭 犬---大      酿---醒 4. 出示生字的相关课件，小组竞赛开火车认读生词。     三、品读课文第一部分，感悟道理。                                        （一）自由读文，边读边想自己读懂了什么，画出有疑惑的地方。    （二）组织学生在班里交流自己的读书收获。注意引导学生理解以下词语的含义。 子：为人子者。 非：不是。 宜：应当。 何为：能干什么呢？ 琢：雕琢。 器：器物。 义：理义，做人的道理。    （三）引导学生领悟这一段的大概意思： 小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候会有什么成就呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼义，不能成才。 （四）感悟道理。  学生再次读文，一边读一边思考，自己从中明白了什么道理。 引导学生明白这一段古文告诉我们，人在年少的时候就要勤奋好学，否则到了年老的时候将一事无成。 四、指导朗读、背诵。 （一）学生带着自己的理解自由练读第一部分课文。 （二）指名读课文，适时指导，注意“老何为？”一句的语气。 出示课件，配乐朗读。  （三）背诵课文，先自主背诵，再在小组里展示，最后小组在班里竞赛背诵。   第二课时 一、复习旧知，引入新课。 指名背诵第一部分课文，说一说从中明白了什么道理？ 二、品读文句，感悟道理。 （一）学生自由读课文第二部分，画出自己理解有困难的地方。 （二）交流读书感悟，引导学生理解以下字词的意思： 司：主管者。 苟：假使。 曷：怎么。 （三）引导理解古文内容。 学生用自己的话说说这一段课文讲了什么，教师点拨。 这段古文讲了：狗在夜间会替人看守家门，鸡在每天早晨天亮时报晓，人如果不能用心学习、糊里糊涂过日子，有什么资格称为人呢？ 蚕吐丝供我们做衣料，蜜蜂以酿制蜂蜜，供人们食用。人要是不懂得学习，不思进取，真是连小动物都不如了。 （四）再读课文，引导学生感悟其中蕴含的道理，明白这段古文告诉我们，做人要勤学上进，人生才有意义。 （五）出示课件（第二部分），学生配乐朗读课文，背诵课文。 三、拓展练说，深化理解。  引导学生结合实际，说一说课文中哪一句话给自己的启发最大。 四、指导书写生字。 （一）出示课件，读一读田字格里的生字，仔细观察每个字的结构、占格位置；想一想怎样才能把字写正确、写好看。   （二） 教师范写，重点指导： 非：注意笔顺先左后右，以竖中线为界，左右对称，右竖略长一些，左右各有三横，要横序相对，每边的第二横稍短。 司：第一笔“横折钩”占左上格和右半格。 为、玉、义、犬四个字要注意“点”在字中的占格位置。 （三）学生描红，练写。 （四）与同桌交换作品，相互欣赏， 提出改进的建议。 五、作业。 课外背诵《三字经》其他片段。       由孩子熟悉的故事引入，调动他们的情感，激发阅读兴趣。                通过对《三字经》的介绍，激发学生学习中国传统文化的兴趣。                                    调动学生自主学习的积极性，运用已掌握的方法自主识字，提高识字水平。       发挥小组合作学习的作用，给学生更多自由读书的时间和相互交流的机会。                给学生提供展示自我的机会，调动学生识字的积极性。   注重学法指导，教给学生灵活多样的识字方法。                                           遵循学生认知规律，在理解词语的基础上领悟课文大意。                  培养学生读思结合的良好阅读习惯。                         使学生在轻松和谐的音乐伴奏下感受古文的节奏美。                                                           给学生充分的时间读书，养成一边读一边思考的阅读习惯。     引导学生在读读背背中领悟课文意思，体会学习古文的乐趣。   训练口语表达能力，升华对文本的理解。   培养学生自主识字能力，养成良好的书写习惯。                     引导学生了解写字不仅仅要掌握字的形体结构，还要从审美的角度出发努力把字写好看，在写字过程中陶冶性情，逐步提高语文修养。    

三字经课件【篇4】

三字经的教学将厚重的中华文化融入儿童的阅读理解过程之中,给儿童以浸润,给儿童以重染.，分享了小班三字经的教案，一起来看看吧！

教学目标：

1、自由拼读并有感情地朗读三字经中“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”，体会《三字经》语言的节奏感和韵律感。

2、透过学习，明白更深刻的道理。

教学准备：《三字经》故事，音乐磁带，《三字经》朗读磁带。

1朗读原文，读通读顺。

（1）师范读，要求学生认真听，注意不认识字的'发音，尤其是平翘舌的读音。

（原文：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。）

（4）指读，随时正音。

（5）小组比赛读，看哪组读得又准确又流利。

（6）开火车读，看哪列火车读得又快又准。

2、、诵读原文，读出节奏韵律。

（1）读古文不仅仅要读通读顺，还要读出节奏和韵律。你们想听一听吗？（放《三字经》的朗读磁带。）

（2）试着自己读一读。

（3）指名读，生评，师评。（评价中引导学生进一步读出节奏韵律。）

（4）拍手打节奏，齐声背诵。

3、质疑释义。

（1）同学们，真聪明！那这章《三字经》说的是什么意思呢？在读的过程中，你读懂了什么？还有什么不懂的地方？

（2）在汇报、质疑中，体会原文的含义。

（3）你们学明白这段故事了吗？那就请听同学来讲一讲吧！（配乐，进一步感悟原文所蕴含的深刻好处。）

（4）小结：只有明白这些，才能让学生学到更多的知识，对我们的学习有很大帮忙。

在生活中，你的爸爸妈妈是如何教育你学习的？你喜欢他们的方法吗？说说理由。

四、课外延伸。

1、正确、流利地朗读原文，背诵给家长听。

2、亲自查阅有关这天学的《三字经》中的典故，小组合作试着表演。

三字经课件【篇5】

始春秋，终战国。五霸强，七雄出。

在春秋战国的标示下列举这一历史阶段的重要人物及重大事件。

依照上述传承通过板书右面的地图来讲解春秋战国时期各国的位置，强调中原地区的重要性。

春秋时期开始了诸侯争霸。简要介绍春秋五霸(齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王)。用做好的五霸图给同学演示。(2’)

春秋时期由于权利的纷争，文化方面也出现了繁荣的景象。我国著名的教育家孔子在这一诞生了。我们知道孔子有很多非常好的教育方面的名言。话说孔子曾经拜过一位七岁孩童为师。

一天，孔子乘着一辆马车周游列国。来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”(板书配合)，坐在里面。孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀?”

那孩子眨了眨眼睛回答：“咱说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。可是，今天我见您却并不怎么样。因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢?”

孔子为了挽回面子，就想出了一连串问题来难项橐：“你的嘴很厉害，我想考考你——什么山上没有石头?什么水里没有鱼儿?什么门没有门闩?什么车没有轮子?什么牛不生犊儿?什么马不产驹儿?什么刀没有环?什么火没有烟?什么男人没有妻子?什么女人没有丈夫?什么天太短?什么天太长?什么树没有树枝?什么城里没有官员?什么人没有别名?”(此处与学生互动，板书配合)

问完，孔子盯着项橐露出微笑。

项橐想了想说：“您听着——土山上没有石头，井水中没有鱼儿，无门扇的门没有门闩，用人抬的轿子没有轮子，泥牛不生犊儿，木马不产驹儿，砍刀上没有环，萤火虫的火没有烟，神仙没有妻子，仙女没有丈夫，冬天白日里短，夏天白日里长，枯死的树木没有树枝，空城里没有官员，小孩子没有别名。”

孔子大惊，这孩子竟智慧过人!

项橐这时不容孔子多想，反问他说：“现在轮到我考您了——鹅和鸭为什么能浮在水面上?鸿雁和仙鹤为什么善于鸣叫?松柏为什么冬夏常青?”

孔子答道：“鹅和鸭能浮在水面上，是因为脚是方的;鸿雁和仙鹤善于鸣叫，是因为它们的脖子长;松柏冬夏常青，是因为它们的树心坚实。”

“不对!”项橐大声说，“龟鳖能浮在水面上，难道是因为它们的脚方吗?青蛙善于鸣叫，难道是因为它们的脖子长吗?胡竹冬夏常青，难道是因为它们的茎心坚实吗?”

孔子觉得这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，只得拱拱手连声道：“后生可畏，后生可畏!”驾着车绕道走了。(3’)

这一故事在我们三字经后面的劝学部分还会再次学到。它不仅反应了古代儿童的聪明好学，更反应了古代人的求学态度。孔子这样的圣人都可以为一个七岁的小孩子而躬身，我们是不是应该更加谦虚地向别人学习呢?

我们都知道古代的劳动人民用他们的聪明才智为我们后世创造了众多宝贵遗产。春秋战国时期我国在天文物理等方面就已十分优秀。

《春秋》记载，公元前6，“有星孛入于北斗”。这是世界上公认的最早一次关于哈雷彗星的记录。它比欧洲早六百多年。

哈雷彗星在古代被认为是不详的物体，又被称为扫把星，每76年才能看见一次。(演示课件)我国建筑业的祖师爷鲁班也是春秋末年人，他为人们创造了许多生产工具，如锯、刨子、石磨、木鸟、云梯、立体石刻地图。现在建筑业还会办法鲁班奖给建筑业的优秀人士。鲁班的妻子云氏也是以为能工巧匠，据史书记载，伞就是她发明的。(演示课件)(2’)

司南的发明应该在春秋战国时期。

磨成一把勺子，放在一个四周写满天干地支(与三字经之前的课程结合)的方盘上，便可通过司南来辨别方向，司就是指向的意思。

答案：因为勺子像北斗七星。插入本周四凌晨6时北斗星导航卫星在西昌发射基地顺利升空的新闻。(演示课件)

春秋战国时期的许多故事都被后人编成了成语，将以下成语(已编写成学生课件)留给学生自己课下搜索，了解故事内容。

退避三舍、不鸣则已，一鸣惊人、卧薪尝胆、老马识途、负荆请罪、纸上谈兵、围魏救赵、胡服骑射、窃符救赵、毛遂自荐、悬梁刺股、一鼓作气、千金买骨、惊弓之鸟、高山流水

讲授：

嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。

通过长城、兵马俑引出秦统一六国。简要介绍秦始皇。播放木偶剧，演绎秦始皇功勋。播放前将问题留给学生，秦始皇统一六国都做了什么重大的事情。看完木偶剧后请同学回答(配合课件示意)。(5’)

但秦始皇也有他的过，那便是焚书坑儒。

秦始皇一生可谓建工伟业，那么到了他的儿子胡亥这里，又到了灭亡的时候。农民起义在先，刘邦项羽举兵在后，秦朝灭亡后，刘邦项羽反目，开始了楚汉之争。公元前2，刘邦攻占咸阳，秦灭亡。秦亡之后，形势发生急剧变化。谁来执掌国家政权，成为亡秦主力项羽和刘邦两个集团的主要矛盾。根据楚怀王“与诸将约，先入定关中者王之”的约定，刘邦自然要求践约称王。项羽虽不是先入关者，但是在歼灭秦军主力、推翻秦朝统治的战争中，实际上发挥着主要作用。他以“定天下者”自居，认为楚怀王是项梁所立，没有战功，无权主约。不久，刘邦和项羽，为了争做皇帝，进行了长达四年的战争，史称“楚汉之争”。此处加入四面楚歌的故事(3’)

秦朝时期的许多故事都被后人编成了成语，将以下成语(已编写成学生课件)留给学生自己课下搜索，了解故事内容。

一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇)穷图匕见(荆轲)

讲授：

高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉。四百年，终于献。

公元前2，刘邦称帝建汉，史称西汉;强调都城定在长安，长安为六大古都之一。汉朝发展繁荣，之前的朝代都是局限于中原地区，汉朝已开始与外国交往。最著名的与外族交往的事例就是昭君出塞。

呼韩邪单于率众迁至漠南，接受左伊秩訾“事汉则安”的建议，决定投靠汉朝。汉宣帝甘露三年(前51)他亲来长安，谒见宣帝，“朝天子于甘泉宫。汉宠以殊礼，位在诸侯王上”，并“赐以冠带、衣裳、黄金玺”(《汉书?匈奴传》)，承认他是匈奴的单于。汉宣帝派军队北上“留卫单于，助诛不服”，还供给他大量粮食。呼韩邪单于的势力逐渐恢复。郅支单于感到难以控制局势，乃率部西去。汉元帝永光元年(前43)，呼韩邪北归单于庭，临行前，他同汉朝使者约定“汉与匈奴合为一家，世世毋得相诈相攻”(《汉书?匈奴传》)。

汉元帝竟宁元年，“单于复入朝，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。单于欢喜，上书愿保塞上谷以至敦煌，传之无穷”(《汉书?匈奴传》)。

两汉时期，中国与西方之间的交通也日益发达，古代世界的东方与西方的几个文明地区联系起来。中国的丝绸驰誉世界，中国被称为“丝国”，中西交通线也被称为“丝绸之路”与海上“丝绸之路”(板书演示)。(2’)

由于两汉时期开放的发展模式使得文化也出现了空前盛世。

据《后汉书?张衡传》记载，候风地动仪“以精铜铸成，圆径八尺”，“形似酒樽”，上有隆起的圆盖，仪器的外表刻有篆文以及山、龟、鸟、兽等图形。仪器的内部中央有一根铜质“都柱”，柱旁有八条通道，称为“八道，还有巧妙的机、关。樽体外部周围有八个龙头，按东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八个方向布列。龙头和内部通道中的发动机关相连，每个龙头嘴里都衔有一个铜球。对着龙头，八个蟾蜍蹲在地上，个个昂头张嘴，准备承接铜球。当某个地方发生地震时，樽体随之运动，触动机关，使发生地震方向的龙头张开嘴，吐出铜球，落到铜蟾蜍的嘴里，发生很大的声响。于是人们就可以知道地震发生的方向。

答案：地动仪上的龙代表“地震云”，因为龙从云，“地震云”的形状和龙很像;而下面的蟾蜍自然是代表地震之前动物骚动的现象和常识(让学生们想想地震前一些动物的反应。蜜蜂群迁、牛羊不进圈、鱼跃水面、蟾蜍和蛇纷纷出动、狗吠等)

蔡伦与造纸术(演示课件。甲骨文——竹简——帛书——纸张的制作过程)

汉朝在汉献帝这一辈又灭亡了，一共经历了400年之久。

汉朝时期的许多故事都被后人编成了成语，将以下成语(已编写成学生课件)留给学生自己课下搜索，了解故事内容。

一饭千金(韩信)四面楚歌(项羽)约法三章(刘邦)孺子可教(张良)背水一战(韩信)破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀)金屋藏娇(刘彻)暗渡陈仓(韩信)十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超)马革裹尸(马援)多多益善(韩信)老当益壮(马援)萧规曹随(萧何、曹参)无颜见江东父老(项羽)

总结：回顾我们今天讲得内容。我们知道一个武侠电影里常说的话，这天下，分久必合合久必分。想要经营好一个国家以及它的人民，就一定要是一个贤德的人。(1’)

邀请一位同学背诵本课时学习的第一句话，背诵后请他点名另一个同学背诵第二句话，依此类推。(5’)

三字经课件【篇6】

苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。

1. 引领学生诵读“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思”，理解基本意思。

2. 通过诵读，增强学生的学习意识，培养学生从小珍惜时间、热爱学习的良好习惯。

3. 感受中华文化的魅力，体会古文凝练、深厚的`语言美和抑扬顿挫的音律美。

1. 引导学生主动探索“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思”的意思。

2. 通过诵读，引导学生懂得从小珍惜时间、刻苦学习的重要性。

《三字经》在中华大地上流传了千年之久，几乎家喻户晓。书中的文化博大精深，是古时孩子的蒙学教材。近年来，联合国教科文组织把《三字经》等列入“世界儿童道德教育丛书”，可见其影响之深远……今天我们继续学习《三字经》。

1.今天我们继续学习《三字经》里的一段：“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。”

2. 指名读，正音。

3. 小组交流字词的意思，以及对句子的理解。

1. 朗读相关典故，帮助深入理解句子的含义。

2.你还知道哪些“大器晚成”的故事？请给大家讲一讲。

3.读读下列与本文相关的古诗词，说说你的感受。

青青园中葵，朝露待日��。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，�j黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

只要我们能坚持珍惜时间，刻苦勤学，就一定能成才的。让我们牢记这几句话，背诵今天所学的《三字经》。

三字经课件【篇7】

教学目的

1、能流利地朗读和背诵本句三字经

2、知道《孔融让梨》的故事，了解同学之间互相谦让可以增进团结，讲谦让是一种美德。

教学过程

一、谈话导入

书是人类的营养品，没有了书籍就像生活中没有了阳光，没有了书籍就像鸟儿没有了翅膀。

你们平时都读了哪些课外书呢?（学生自由讲）

1、谈谈自己最喜欢的一本课外书

在你读过的课外书当中，你最喜欢哪一本?能说说喜欢的原因吗?

（1）同桌交流。（2）班级内交流。（相机进行评价）

2、总结：读书好似爬山，爬得越高，看得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获自然更丰富。

3、揭示揭题：

今天，老师要给大家讲一个古代的孩子讲谦让的故事，请小朋友们边听边想：这个故事讲了一件什么事?告诉了我们一个什么道理?

二、学文晓理：

（一）、自读

生借助拼音自读一遍融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

（二）、学文释义

1、讲（东汉孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬兄长的'道理，是每个人从小就应该知道的。一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来才是学习看到和听到的知识。）然后提问：（出示图片）

（1）图中谁是孔融?你是从哪儿看出来的?

（2）孔融最先拿梨，本来能拿到最好、最大的，可他却是怎么做的呢?

（3）他为什么要给自己选一个最小的?

（4）孔融把大梨、好梨让给了哥哥和弟弟，这说明了什么?

（5）孔融吃梨时讲谦让，爸爸的表情怎样?（课件展示插图）爸爸看到孔融这样做，心里会怎样想?他会怎样夸奖孔融?

（6）谁能学学爸爸的语气夸夸孔融?

（7）孔融受到爸爸的表扬，心里会怎样想?

（8）孔融这样做，他的哥哥会怎样想?弟弟呢?他们以后也会怎样做呢?

2、小结：孔融小小年纪，就懂得在好处和方便面前不抢先，能让人，他不仅受到了全家人的称赞，也受到了世人的赞扬。所以，千百年来，“孔融让梨”的故事一直流传了下来，孔融也成为了小朋友学习的好榜样。

3、那么，我们应该向孔融学习什么呢?

4、老师朗读三字经，请学生一起读。

5、老师解释语译部分。

6、指导学生朗读经文，背诵经文

7、故事情景再现：学生表演。

三、扩展活动：

学习儿歌《谦让歌》

《谦让歌》好儿童，要谦让，好处、方便，我不抢，要学孔融把梨让，不抢先，能让人，先别人，后自己，人人夸我“你真棒”!

三字经课件【篇8】

主题：探究三字经的教育意义

引言：三字经是我国古代经典教材之一，被广泛应用于中国古代的教育教学，是我国传统文化的珍贵遗产之一，它所蕴含的教育思想在现代教育中仍然具有很大的指导意义。本文主要从对三字经的解读出发，探究其教育意义。

一、三字经的概述

三字经是我国封建时期儿童教育领域流行的课本之一，因为它由千古名家王懿荣所作，用三字来表述儒家的典型教育思想而得名。它旨在通过声韵悦耳的文笔和简洁明了的句式，引导儿童形成正确的价值观和道德观，指导他们的行为和言谈举止。

二、三字经的教育意义

1.领悟中华传统文化的价值观：三字经蕴含了中华传统文化的精华，教育人们要尊重老师、尊重父母，提倡孝道、仁爱和勤奋。它对于我们现代人来说，仍是一份很好的参照。在这个信息爆炸、价值观扭曲的社会背景下，三字经的教育意义就显得更加珍贵。

2.培养人的感悟力和思考力：三字经短小精悍，每个字都含义深厚，显示了中华文化的博大精深之处。它能够启发人们对传统文化的尊重和理解，进一步提高感受力与思考能力，从而有助于培养人的人文素养。

3.促进儿童的思维发展：三字经从幼儿的视角出发，尽可能地将道理简洁、明了地阐述，帮助儿童理解事物的本质和要领，并导人进入高层次思维的境界。比如：“人之初，性本善；性相近，习相远”在简短的话语中，涵盖了人性的本质，指引孩子们的思考领域。

4.传递正能量价值观：正义、和平、公正、道德都是三字经所倡导和推崇的价值观，让人们感受到万物互生，互相关联的自然秩序和社会秩序。

三、结语

三字经中包含着丰富的教育意义，是古代儒家教育思想的集大成者。通过对三字经的解读，我们可以看到它真正的核心是学习和传承中华文化的智慧，志在培养和引导儿童的价值体系和行为方式。这样不仅能够丰富儿童的人文素养，而且有助于促成社会大众更深刻地领悟中华文化的价值观，进一步促进社会的和谐发展。

三字经课件【篇9】

1、师简介《三字经》导入课文学习。

2、新三字经讲了什么内容呢？

1、学生在小组内将本课的生字用互读、互考、组词、找方法等形式进行交流识记，教师巡视指导。

2、教师出示生字卡片采用闯关的方式让学生认读，以检测学生对生字的掌握情况。

3、选用找朋友的方式为这些字组词。（加强对字义的理解）

4、师生互动，共同交流识记方法。如：

（1）“减一减”、“加一加”、“换一换”

（2）编谜语、儿歌识记法。

（3）“形声”识记法。如“筷”，因为古时候的筷子大多用竹子做的，所以是“竹”字头，下面加上快慢的“快”，合起来就念“筷”，筷子的“筷”。

1、引导学生分析各个字的结构特点及书写要领，培养学生的分析、观察能力。

母：笔顺是母。

2、教师在田字格中做细致指导。

3、生练习，师巡视指导。

1、每天帮父母做一件好事。

2、将自己的实际行动在父母协助下以儿歌、三字经、顺口溜等形式编出来，一周后全班交流。

朗读表演

1、请大家先根据文中的注音试着读一遍课文，然后画出本课的生字及不懂的地方。

2、学生可面向全体提出不懂的.地方，也可在小组内提出交流。

3、教师采用多种形式领读课文。

4、学生采取自己喜欢的方式自由练习读文，做到熟读成诵。

5、全班交流朗读，师生共同纠正字音。

6、采用联系上下文、查字典、小组讨论、全班交流等方式进一步理解课文内容，师做适当引导。

7、说说课文内容。再用儿歌、快板等形式演出来。

8。谈谈自己在家中的表现或学了这篇课文后的打算。

三字经课件【篇10】

1、熟读《三字经》中的8句话，理解并背诵，积累 运用 三。

2、阅读短文，理解文中的内容，并从中受到启发。

3、让学生当众发言，引导学生发言时，声音洪亮，中心明确。

4、围绕写人进行习作训练。

培养独立阅读能力，引导学生当众繁衍，作到中心明确，习作训练。

1、导语：中华五千年历史，流传着许多文化精髓，今天我们要学习的《三字经》，就是古人推崇倍至的。

2、自由读句子，仔细体会句子的意思。

3、小组讨论，理解意思。

4、全班汇报交流。

5、比一比，谁背得快。

6、指名背诵。

1、学生自由阅读短文和课后题，明白要求。

2、指名说说短文讲了一个什么故事。

3、出示句子：这个人面临着艰难的选择。

（1）读句子：为什么说选择是艰难的？

4、出示句子“你只有把生死置之度外，才能尝到甘美的泉水”。读句子，说说你对这句话的理解。

（你在身处绝境的时候，要把生死置之度外，只有不把生死名利太防在心上，才能重新看到希望，得到幸福。）

5、从短文中你受到什么样的启发？

同学们，《金色的'脚印》一课，老师有很多收获，想跟大家说说。

板书：读书。

读了《金色的脚印》一课，老师有很多收获，想跟大家说说。板书：读书收获。

1、从哪几个方面来谈呢？同学们帮我出个主意。

2、师生交流讨论，决定从以下几个方面谈，小学五年级语文教案《积累 运用 三》。

（1）文章的题目与内容。

（2）体会和感想。

A文章中给你留下深刻印象的人物或者事情。

B你学到的知识或懂得的道理，受到的启发。

C你学到的写作文的方法。

D读完文章你还留有哪些问题？

3、老师以《金色的脚印》为例，谈自己的读书收获。

1、你也谈谈你印象深刻的一篇文章及收获。

2、小组互说，互相评议，推荐准备发言。

3、指名在全班发言。

选出最好的几位同学，评为读书能手。

4、总结：今天同学们都畅所欲言，谈自己读书后的收获。读书就要像这样，读过之后，仔细想想，你从中有哪些体会和感想，才会有成效。假如你能把体会与感想写下来，就是读书笔记。

希望同学们能坚持作到“不动笔墨不读书。”

1、指名读作文题目，其他学生边听边想，这次作文有什么要求？

2、请同学自由发言，教师引导从以下几点去理解。

A要向别人介绍你的好朋友。

B可以介绍他的性格特点，兴趣爱好；也可以通过你们之间发生的事，来表现好朋友的特点。

C注意把内容写具体，语句写通顺。

1、分成小组交流自己的习作素材。

2、全班交流，说说你写谁？他的性格特点怎样？

3、讨论定作文题目。

1、出示两篇优秀习作。引导学生阅读比较，边读边想，这两篇习作中，主人公给你留下了什么印象，你从哪些地方听出来的？

2、根据自己的素材，学生列写作提纲。

三字经课件【篇11】

活动目标

1、熟读《三字经》第一课》：“人之初····师之堕”

2、识字：山、远、近

3、知行合一：通过故事《妈妈生病了》引导幼儿学会做一些关心父母的事，孝敬父母。

活动准备

礼物盒子一个，里面放有一本《三字经》

字卡：山、远、近

“多闻之星”贴纸

教师用碟：《三字经》第一课资料、说文解字、知行合一《妈妈生病了》

活动过程

一、导入活动

1、律动：《如果感到幸福》

2、“小朋友跳的真棒，～老师要送给你们一份神秘的礼物。”出示盒子，“我的宝盒里会藏着什么呢，我们用‘爱的鼓励’把它请出来。”将盒子打开，取出书本《三字经》。“哦，是一本可爱的书宝宝。大家看看书宝宝的封面上都有谁呀〔小兔、小猪、小乌龟、公鸡，还有多多。〕上面的字你们认识吗”让小朋友来认上面的.字，然后把它念出来。“对了，书宝宝的名字叫《三字经》，读了它能够让我们变得更加聪明可爱。”

二、活动展开

〔一〕诵读

1、师：“此刻让我们来听听看《三字经》里写着什么宝贝呢，请多多来给大家读《三字经》第一课。”播放vcd，请小朋友听一遍。

2、师：“老师给每个小朋友都准备了一本《三字经》，小朋友，赶快找找，给你们准备的《三字经》在哪里”〔事先在每一组孩子桌子的中间放一个小篮子，将《三字经》放在篮子里，用一张手帕将其盖住，持续一些神秘感，也是为了不先引起孩子的注意。〕请小朋友去找书，必要能够提醒幼儿。〔提醒：到第二次取书的时候，就是播放音乐，然后将书放在第一个小朋友的桌子右上角，一个一个往后传。

3、找到书以后，请每个孩子拿一本。“请小朋友双手轻轻的将《三字经》拿出来，放到自己面前的桌子上。”引导孩子：一手扶着书，一手捏书角，一页一页往后翻，把书翻到第一页。请小朋友将右手举起来，伸出右手的小食指，将小食指落到第一页的第一个字上，然后‘手指字，耳朵听，眼睛看书开口读’老师读一遍，小朋友跟着读一遍。读完后，请小朋友轻轻地将书合上，放在自己面前的桌子上。

4、游戏‘身体上的字’。“小朋友，你们会唱头发肩膀膝盖脚的儿歌吗”和小朋友一齐来唱儿歌并加上动作。完了以后，问他们喜欢自己身体的那个部位。选三个，如头发、肩膀、膝盖。然后用刚才唱儿歌的节奏，加上排头发、肩膀、膝盖的动作来读《三字经》第一课。一个字拍一个部位。

5、比赛读。将小朋友分成两组，比如香蕉组和苹果组，看哪组的小朋友表现更棒。

〔二〕识字

6、“这天还有三个字宝宝也想来和咱们做游戏。但是～老师有个要求，就是三个字宝宝务必在我们这天学的三字经里找到和它长得一样的好朋友。小朋友，快来帮帮字宝宝吧。”出示写有三字经的黑板和三张字卡：近、远、山。请三位小朋友分别上来，在黑板的文章里找到和它一样的字。找对了，老师奖励一颗“多闻之星”。如：找到‘近’以后，老师带领大家一齐来看‘近’就应怎样念，从第一句读起：“人之初···性相近”，这个字念‘近’。这样在读文中让小朋友识字，一举两得。其它两个字也是这样。

7、说文解字。“小朋友，你们明白‘窦燕山’的‘山’是怎样来的吗，让我们一齐去听听汉字老爷爷怎样说的吧。”播放vcd，看说文解字。

8、游戏送字宝宝回家。

〔三〕知行合一

9、“小朋友，你们生过病吗”〔生过〕“生病的时候是谁在照顾你呢”〔爸爸妈妈〕“如果妈妈生病了，你会怎样做呢”〔请小朋友自己说〕“好，我们来看看妈妈生病了，爸爸出差了，多多是怎样做的。”播放vcd知行合一。看完后，请小朋友说说，老师总结。

10、如果时间允许，老师带小朋友来表演创编《妈妈生病了》。

三、活动结束

播放vcd，学生跟读，老师给每个孩子发“多闻之星”。

延伸活动

1、好习惯

爸爸妈妈下班回家，我给爸爸妈妈倒杯水。

2、亲子共读

这天我学了《三字经》，回家要读给爸爸妈妈听。

三字经课件【篇12】

教学目标：

1。认识9个生字，会写10个生字。

2。能够正确、流利地朗读课文，背诵课文。

3。进一步培养学生独立识字的能力，了解“六畜、五色、六谷、五味”分别是什么。

教学重点：

认识9个生字，会写10个生字，了解“六畜、五色、六谷、五味”分别是什么。

教学难点：

进一步培养学生独立识字的能力

教具准备：

生字卡片或识字教学课件。

教学过程：

一、谈话导入

1、同学们，你们知道“三字经”么？谁来说说你所知道的“三字经”？

2、揭示课题：这节课，我们就来学习一段“三字经”。

二、初读感知

1、出示课件：稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。

青赤黄，及黑白。此五色，目所识。

酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。

2、学生借助拼音读准字音。有困难找同学或老师帮忙。

3、学生根据自己的预习，解决生字。

4、全班交流：注意“粱”与“梁”的区别。

注意“豕”的读音。

5、你能试着了解那句话？先在小组内说一说。可借助各种资料。

6、全班交流。“黍”为谷物名，指黍米，性黏，可供食用或酿酒。《管子》：“黍者，谷之美者也。”甲骨文的“黍”字像禾上结着累累果实而下垂的样子，有的禾下加水，表示可用黍米酿酒的'意思。黍即黄米。

“菽”豆类的总称。

“咸”字从戌从口。从甲骨文、金文看，戌是一种长柄大斧，口为人口，在这里表示人头。大斧砍人头，所以咸的本义为杀戮。《说文解字》：“咸，皆也，悉也。”把“咸”字释作皆、都、悉、尽之义，这其实也是咸字本义“杀尽”的引申。

7、读一读这些句子。可以试着拍手读。

三、练习

1、读一读、说一说，写一写。试着背诵《三字经》。

2、活动：猜一猜，讲一讲。

图中的汉字分别是：井、炙、猎、射、涉。

四、总结，布置作业：练习写字

板书设计：

三字经

稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。

青赤黄，及黑白。此五色，目所识。

酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。

三字经课件【篇13】

玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

1、让学生懂得人类也许要良好的教育，才能成为一个有用的人。

2、能流利地朗读和背诵3句三字经。

一、复习已学语句

1、两人为一组，以相对拍手游戏方式，自由边拍手边诵读已学《三字经》语句。

2、全班随音乐传球诵读《三字经》。游戏规则：每人诵读一句（6个字），接过球后，起立大声诵读，然后再转身传球。

3、总结：读书好似爬山，爬得越高，看得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获自然更丰富。

二、揭题：

今天，老师要给大家讲一个的故事，请小朋友们边听边想：这个故事讲了一件什么事？告诉了我们一个什么道理？

【故事】从前楚国有个名叫卞和的人。有一天，他在山里找到了一块还没有琢磨过的玉石，于是他便把这玉石呈现给当时的楚厉王。没想到，宫里的玉匠竟说这只是一块普通的石头，厉王一生气，命令部下把卞和定了罪。厉王死后，武王继位，卞和又将这玉石献给武王，可是，仍然遭到了被定罪的命运。卞和失望的抱着石头，在山脚下哭了三天三夜。文王即位后知道了这件事，便将卞和请进宫来，命令玉匠把这块石头好好打造一下，发现果然是一块上等的美玉，于是便将它命名为“和氏璧。”

由这个故事我们可以知道，一块上等的美玉都需要琢磨、打造，才能显现出它的价值，所以人类也许要良好的教育，才能成为一个有用的人。

三、新授感悟

1、自读《三字经》“玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”3句。用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这3句话读正确、流利、通顺。

2、老师朗读《三字经》，请学生一起跟读。

3、同桌读、小组读、全班齐读。

4、教师讲解这3句三字经的'含义。

玉不琢，不成器。人不学，不知义。

【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；同样的道理，人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

〖师〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。

为人子，方少时，亲师友 ，习礼仪。

【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

〖师〗学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。

四、讨论、交流：

（1）你认为哪句话对你的启示最大？为什么？

（2）要想将来成为一个有出息的人，小时候就要怎么样？ 小结：人类也许要良好的教育，才能成为一个有用的人。

五、扩展活动：

学了本课后，你有什么想法，用你喜欢的方式表达出来。

三字经课件【篇14】

《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。《三字经》早就不仅仅属于汉民族了，它有满文、蒙文译本。《三字经》也不再仅仅属于中国，它的英文、法文译本也已经问世。1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”，加以世界范围的推广。

已经有几百年历史的《三字经》依然有着巨大的生命力。在过去，包括章太炎在内的有识见的学者，多有致力于《三字经》的注释和续补者。模拟《三字经》形式的读物，如《女三字经》、《地理三字经》、《医学三字经》、《西学三字经》、《工农三字经》、《军人三字经》、《佛教三字经》、《道教三字经》层出不穷，风靡天下。近期，文化部原常务副部长高占祥先生还创作了《新三字经》，同样受到了广泛的关注。

《三字经》全文长达1720字，是我国不可多得的宝贵遗产。

《三字经》的内容分为六个部份，每一部份有一个中心。

从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材;

从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子;

从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了;

从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作;

从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中;

从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。

《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。

《三字经》最后强调学习的态度和目的。可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作，这在阅读时需加注意。

《三字经》用典多，知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神。

3.通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持

1.教学重点：激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影

2.教学难点：中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题

人之初，性本善。性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

4.详细讲解课程内容，贯穿与内容相符的小故事，提高可听性，帮助学生理解课程内容

《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。相传这本书的作者是一个叫王应麟的人，他是南宋的一个著名学者，祖籍是河南开封的。[提问：我们班有从河南来的同学吗?]我们的这位老乡，在南宋作了很大的官，但是他为人非常耿直，看不惯官场上的一些人和事，因此得罪了其他人，所以后来他就不做官了，回了老家。在老家他过着隐居的生活，一家人在山林里过的非常快乐。后来他的小孙子们逐渐长大了，他必须要让他们学习知识，所以他为了教育他的子孙就编写了一本歌谣，都是三个字一句，很押韵，容易朗读，内容包括天文、地理、哲学、历史等等。渐渐的，这本书被很多人知道，因为它都是三个字一句，所以就叫他《三字经》了。从那以后，大家把三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国最长的河是那条河?在我们没出生以前中国发生了什么事?我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。

中国有句古话叫“三岁看老”，什么意思呢?意思是说从一个小孩子很小的时候得表现，我们就能大致推断出他将来是是个什么样子的人。也就是我们经常说的，能不能有出息。这是因为人的理想是一个人奋斗的目标，我们只有对自己的将来有了设想，才有前进的方向。[提问：我们大家的理想是什么呢?长大了我们要做什么?] 我们有演员、有科学家、有企业家，不管我们将来做什么，只要我们现在照着这个目标去做，并一直坚持，就有实现的一天。我们都一定会有一个共同点，首先要做一个好人，做一个对家庭对社会都有用的人。我们怎么才能做才能让自己现在是个老师父母和同学都喜欢的好孩子，将来长大了谁都愿意和你做朋友呢?这本《三字经》会回答我们。接下来，我们来一起学习一下，它是怎么回答我们的

3.讲解句子，阐释概念(30‘)：

人之初，性本善：“初”在这里就是“刚出生的时候”，“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。

[讨论：大家同意这个说法吗?根据同学的回答，进一步启发思考]

《三字经》人性本善的说法，来自于孟子的思想。

孟子“性本善”[故事一、邻居与小孩;故事二、5.12汶川地震时每个人的感受、做法]

荀子“性本恶”[故事一、婴儿出生到不懂事之前的一系列表现]

孔子“性无善无恶”[刚出生时，每个人都像洁白的麻，没有任何思想和天性，随着后天的影响，逐渐才有了善恶，就像把麻放进不同颜色的染缸，会染出不同颜色的布。故事一、曹操儿子们的故事]

通过最后一个故事，引出，同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢?我们的祖先难当没有发现这个现象吗?接下我们，我们看看三字经是如何解释这个现象的

性相近，习相远。“近”接近，类似;“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯;

这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。

[故事一、周处杀龙的故事]

[故事二、近朱者赤、近墨者黑]

对于任何一个孩子来说，没有好的生活环境，再善良的天性都会受到污染。那么，怎么才能保证我们想好的方向发展呢?我们看看《三字经》怎么说

苟不教，性乃迁。“苟”假如，如果;“教”学习，受教育，管教;“乃”就会;“迁”变化

[故事一、上学的孩子和做乞丐的孩子]

[故事二、偷黄瓜的贼]

教之道，贵以专。“教”教育，学习;“贵”重要的，好的方面;“专”专一

[故事一、弈秋学棋]

[故事二、唐伯虎学画]

学任何一样东西都必须专心致志，持之以恒，才会有所成就。我们学习也是一样。要想学习好，除了专心之外，还需要有好的学习环境。为什么我们不再家里学些，学校为什么不和菜市场放在一起?这都是为了有更利于学习的环境。有了好环境，我们才有成长的土壤。古人认识到环境对人的影响了吗?我们来看看

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼“昔”以前，古时候;“择”选择;“机杼”织布的梭子。

母亲是每个人的第一位老师，对孩子的影响是一生的。她的教育对一个人的成长尤为重要。古时候女人不识字，现在，我们的母亲也一般没有受过很好的教育，但是，对孩子道德的养成，对生活习惯的培养，人格的塑造，母亲的作用都是非常重要的。父亲是一家之主，从古到今，孩子的教育更多的是父亲的责任。我们来看看，父亲在教育中的作用窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。“义方”做人应该遵守的规矩法度。家教

[故事一、窦燕山的故事、五子登科的来历]

4.复习(3')：

每个人出生时都是一样的，不管是善还是恶，我们都有完全一样的开始。后天的生活环境，每个人受到的教育，以及在学习过程中的专心程度，使我们渐渐差别越来越大。有人经过努力成为了自己理想中的人，也有人编成了大家都不喜欢的人。我们要想实现自己的理想，就应该从现在开始，专心学习，和善良的好的人交朋友，听父母的话。

1、 回顾三字经前四句内容，提问的方式。

1) 上节课大家印象最深的人物?

2) 上节课大家学习到了什么?

1)提问，我们人生的第一个老师一般是谁?父亲应该对教育孩子负什么责任?在孩子的成长之中，父亲起了一个什么样的作用呢?

教育当然是父母的职责，但是人终究要走进社会，要离开父母，进入学校去接受更完备的教育。不严格地进行教育，是老师的过错。

2) 讲了明朝开国皇帝朱元璋请老师教育孩子的问题(此处略)。问一下学生知道朱元璋吗有的学生听过电视评书明朝那些事，对朱元璋的故事表示出了兴趣。有的学生听过电视评书明朝那些事，对朱元璋的故事表示出了兴趣。

1、讲解三字经第一段9~12句内容，重点是从孝悌教育孩子们心怀感恩

首孝弟，次见闻。知某数，识某文。

一而十，十而百。百而千，千而万。

{向大家推销这种鼓励模式}

当时的情况是孩子们都没有带上次的课本，也没有背诵。于是我写了几个重点字的读音和填字，感觉掌握的一般。有1个孩子还是掌握得挺好的。积极性也挺高的

今天我们继续来探讨怎么可以做一个善良的人，一个好人，阳光的人。

3.提问:请同学分享每周父母花多长时间陪你们?(如果，假设你的爸妈很少陪你，你会有什么想法呢?)我们看看古代的一个同龄人是怎么做的。

备注：这两句的故事很可能同学们都已经知道了，如果是这样，就请一个同学上前面讲，其他人补充。[爱的鼓励]

4.提问：

为什么他们会这么做?是什么在驱使他们?父母，兄长为你做过什么?(善，恩)

实施时，是由我请大家闭上眼睛，静静思考和跟着我的语音提示回忆父母是怎么无私的关爱我们的。然后请大家来分享。有的孩子真的有所悟，而有的不但配合，还总是睁眼。不过，我觉得当时助教体会得更深，学到了更多的东西。

6.深讲黄香和孔融两个故事，道出“孝悌”的原因。我们如何去感恩?【讨论：可以请助教帮助】黄香和孔融都是后来成为大官的人，可是人们记住的不是他们成为大官，而是他们儿时的这些故事。这是因为“感恩”自古就是中国人的精神内核，使我们最先要做到的。

联想：学无止境——(数学教育的发展)——科技兴国：请同学们为了理想好好学习各科文化知识。

可以让助教也参与讨论，并且回答问题，这样对活跃气氛开阔眼界，引导学生思考都有帮助。学生向你做鬼脸的时候，是他们希望得到你的关注的时候，你可以给他们一个眼神，也可以委婉批评，还可以视而不见，都要依据学生的性格类型而定。

3.了解一些古代星象知识, 感受我国古代天文学的博大精深，以及浩瀚星空带给人们的无穷想象

1.教学重点：感受中华传统文化中的“天人合一”的哲学思想，我们要尊重自然，认识自然，以自然为师

2.教学难点：如何用易于理解的方式把“天人合一”的哲学思想传达给学生

2.结合句子,讲解中华传统文化的一些重要概念，阐释“天人合一”

3.介绍我国古代“四象二十八星宿”的知识，介绍和星宿有关的诗文，如“南箕北斗”、“牛郎织女”、《西游记》里的“昴日星君”，古诗“迢迢牵牛星”等

导入：通过前面的内容，《三字经》告诉我们学习的重要性，教和学贵在专一和坚持，并且劝大家要从小开始学，从孝顺父母友爱兄弟姐妹学起，接下来我们再看看古时候的孩子具体要学哪些知识。为了便于当时孩子们的记述，《三字经》在“一而十，十而百，百而千，千而万”以后，接着用数字往下串着讲。第一个数字讲“ 三”。“三才者，天地人。三光者，日月星。”这里头的“三才”和“三光”，都是传统中国极其重要的文化概念。

诵读新句子(3')：

三才者天地人：“才”在这里就是“最基本的东西”，这一句意思是：古人以为构成生命现象与生命意义的基本要素是：天、地、人;「天」是指万物赖以生存的空间，包括日月星辰运转不息，四季更替而不乱，昼夜寒暑都有一定的次序;「地」是指万物藉以生长的地理条件和各种物产;「人」是万物之灵，要顺天地化育万物。

“三才”这个概念，来自于周易的说卦。《易经》里讲，“昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理。是以立天之道，曰阴与阳;立地之道，曰刚与柔;立人之道，曰仁与义。”(注：“易”是什么呢?古时候圣人在创制易的时候，就是要用它来说明自然界最基本的的变化规律是什么。古人确定天的道理是阴和阳，地的道理是刚和柔，人的道理是仁和义，这个就叫“三才。”)从这一句可以看出，我们的祖先很早以前就把“天，地，人”摆在同等重要的位置，这是“天人合一”的思想(板书“天人合一”)，现在，随着科技智能的发展，人类逐渐丧失对自然的敬畏之心，破坏自然，违背自然规律的行为越来越盛，从而遭受自然的惩罚，因此“天人合一”在现代仍有特别重要的意义。

对应着“三才”，我国古代还有“三大”(板书：“三大”)一说，请大家猜猜是什么?(答案：天大，地大，人大);

【讨论】人真的能有天地那么大吗?

雨果的一句诗：“世界上最辽阔的是海洋，比海洋更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的心灵。” 人的心灵可以比天地更广阔，人的志向也可以比天地更远大，那么【提问】你的远大志向是什么呢?

总结：“天人合一”另一重含义是告诉我们不要轻视自己的力量，我们要努力探索自然，认识自然，以自然为师，在自己的内心建设一个和天地一样广阔丰富的世界

【提问】日月星辰有哪些重要作用?(光有什么作用?)人会“发光”吗?

这两句讲的是自然界的情况。具体到人类社会，有没有可以用“三”打头来讲非常重要的内容呢?有。

三纲者 君臣义 父子亲夫妇顺：什么叫“纲”?“纲”实际上最早的意思是渔网上面那根最粗的绳子。打鱼的网撒下去，有一根最粗的绳子，下面串着一根根网眼线。拎着这根绳子一撒，网就撒出去了，一收就能把网给收回来了。这个是“纲”。“三纲”就是维持人与人之间最重要的三种伦常关系，就是君臣之间有道义，父子之间有亲情，夫妻之间能相互尊重和睦相处。

曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷：一年之中春夏秋冬四季各有特色，循环运转，永不止息。春耕、夏耘、秋收、冬藏四季变化是因为地球绕著太阳公转的关系。

曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷：一年之中春夏秋冬四季各有特色，循环运转，永不止息。春耕、夏耘、秋收、冬藏四季变化是因为地球绕著太阳公转的关系。

【提问】：四个季节分别有什么特点?你最喜欢哪个季节?为什么?

总结：四季变化对人类的生产和生活有重要影响，同时也让我们的世界更丰富多彩，对于自然我们也要心怀感恩之心(与上节课的“感恩”主题相呼应)

曰南北 曰西东 此四方应乎中：东南西北这四个方向，都以中央为准互相对应。如果没有中心，就没有东西南北，因此中心移动，方向也跟著改变。

齐诵古诗“迢迢牵牛星”

5. 复习(3')：

在中国文化传统中，“三”这个数字具有特殊的含义。从天地自然到社会家庭，在《三字经》中，一个“三”字，就像一根丝线，串起了许多知识和思想的珍珠，而这样一根传统文化的项链，至今闪耀着智慧的光芒。从“三”开始，我们学习了传统文化中“三才”“三大”的重要概念，了解到“天人合一”的思想，还从“三光”学习了一点古代天文学知识，知道咱们的祖先以星官的方式认识星星，并通过二十八星宿来记录日月，行星的运动变化

附件：

第一节课：

第二节课：

第一节课：

1.复习前两节课的内容，了解孩子们对上次课内容的掌握情况(10分钟)

2.导入：讲完“三”和“四”，自然要接着讲“五”和“六”

先扫除生字：请学生指出生字，老师把读音标注在黑板上，解释字义，此课生字比较多，要多读几遍，便于记忆

然后朗读：第一遍请1个学生上台领读;第二遍集体诵读;

五行：金木水火土五种基本物质的运动，起源于非常朴素的对日常生活的观察，古人用来五行的观念来解释变幻无穷的一切事物，对传统中国人的思想观念影响非常大，现在也可以看到它的影子(比如福娃的设计就包含五行的元素);

五常：为人处世方面五种最重要的东西：仁指仁爱，义指得体，礼指合乎规范，智指明辨是非，信指专一守信。智和信要以仁、义、礼为前提，才可以成为优秀的品质，所以说“不容紊”。这五种品质现在仍然重要吗?(可以请孩子们联系实际生活讲一讲)

六谷：人们种植的几种粮食作物：稻：即大米;梁：高粱，小米(粟);菽：大豆;黍：黄米(粘的);稷：黄米(不粘的);麦：大麦，小麦;人们常说的“五谷”是更早的提法，没有包括稻，因为很古的时候北方没有稻子。现在，除了黄米，其他几种作物仍是我们不可缺少的粮食。

六畜：我们的祖先早在远古时期，根据自身生活的需要和对动物世界的认识程度，先后把马、牛、羊、鸡、狗和猪进行饲养驯化，经过漫长的岁月，逐渐成为家畜。【讨论】六畜的作用分别是什么?现在，马的作用已经减弱，其他几样还是很重要哦。

内容小结：这几句介绍了组成万物和为人处世的五种重要的东西，以及人们赖以生存和生活的六种重要主食和家畜。

故事梗概：东汉人朱晖很讲信义，朋友张堪生前曾嘱托他照顾张的妻儿，张堪死后，朱晖就恪守承诺，年复一年地资助张堪的妻儿，并把太守奖励给他儿子当官的机会给了更具才能的张堪的儿子。

回顾五行，五常，六谷，六畜的概念，强调其重要性;

说明我们要像朱晖那样，为人诚信，重视承诺，才能得到别人的尊重和认可;

集体诵读一遍新授的句子。

然后朗读：第一遍请1个学生上台领读;第二遍集体诵读;

七情：喜悦，愤怒，哀伤，恐惧，喜爱，憎恶，欲望是人们与生俱来的七种情感，要正确对待。请学生上台表演这种情绪，并说一说感受到这七种情绪的事情;

八音：中国传统乐器的一种分类法，按照制成乐器的材料为分类标准，始于周朝。匏：葫芦制作的吹奏乐器，比如笙;土：陶土制作的乐器，比如埙;革：皮革制作的乐器，比如鼓;木：木头制作的打击乐器，比如木鱼;石，玉石制作的打击乐器，比如磬;丝：通过丝弦发声的演奏乐器，比如琴，瑟;竹：竹制乐器，如笛子，箫

[吹牛皮的来历]牛皮与八音有关，是指鼓，吹牛皮就是指吹鼓，所以吹牛皮的本意是讲的事不搭调，是否夸大事实倒在其次。

九族：上至高祖下至玄孙的九代直系亲属关系;古时候，一个人如果犯了罪，可能要株连九族

4.欣赏一个千古传诵的故事：伯牙断琴(板书：俞伯牙，钟子期，知音，春秋战国，楚国)(10分钟)

导入：《流水》一曲被录入美国“航天者”号太空船上携带的一张镀金唱片上，于1977年8月22日发射到太空，向宇宙星球的高级生物传道中华民族的智慧和文明信息。传说《流水》一曲是由春秋时期的音乐家伯牙创作的。

回顾七情，八音，九族的概念，强调要正确对待各种情感，音乐在中国传统文化中非常重要，要记住伯牙断琴这个动人的故事

二、教学目的：

1、正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。

2、引导学生体会其中含义，受到儒学经典熏陶，弘扬民族文化。

3、树立学生团队意识，纪律意识、合作意识、互助意识。

4、引导学生学会换位思考，领会文中所要求的道德礼义。

5、拓展学生思维，让学生了解社会。

五、教学重点：

本节课以将人与人相处所应具备的最基本的十各优良品德教授给学生为宗旨，力图使其在得到教育后能够身体力行地将此优良传统发扬。教学重点在于让学生懂得十义，学会十义，发扬十义。

六、教学难点：

如何让学生深刻地记住十义的概念以及发扬十义的重大意义。

七、教学过程：

建立“我的团长我的团” 师生关系。以民主选举形式任命其中一名同学为“副官” ，帮助教师(团长)管理学生纪律。整体课程贯穿军队制度(包括战友互助、先举手再发言、合作精神、奖励制度等)。将“十义”与军纪相融合，鼓励学生自主完成教学任务。

上一堂课讲了“五常”，提问学生：是哪“五常”?(仁义礼智信)由此引入“义”的概念。今天的课程是对“仁义礼智信” 中“义”的一个分解教授。本节里古人提出的“十义”，这是处理各种相互关系的准则，乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。

让学生熟悉课件内容，确认不熟悉的字词，由教师更正。确认学生完全掌握生字词后进入跟读阶段。

跟读完毕，学生已基本掌握教学内容及发音。进入讲义阶段。

五伦就是父子、夫妻、兄弟、朋友、君臣(古代，现代是团长与兵的关系)，五种人与人之间的伦常关系，前面三种是家庭关系，后面两种是社会关系，这是人与人之间不能脱离的最基本的关系。五伦之中每一伦都是一体两面，五对十面就是十义，也就是十条义理的意思。(太极的渊源)先从第一句讲起。

父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序。

“父子”字面意思理解为父亲和儿子，延伸的意思即是父母子女，也就是家庭关系，父子一体为一太极，占一个恩字，父要念子之恩，子女是祖先的遗德，是自己的'分身，是自己生命的延续。同样，子女要感父母之恩，父母有养育之恩，没有父母就没有自己的再造。父子双方都能知恩报恩，果报就是父慈子孝，这是自然的。(插入母亲救婴儿的故事，震撼学生;插入动物界爱子女、子女反哺的小故事，丰富学生自然知识。)

夫妇即是夫妻，夫妇之间是一体为一太极，占一个从字，两人不背逆谓之从，也就是《论语》里面说的“夫唱妇随，妇唱夫随”。如果夫妻之间没有原则性分歧，丈夫倡导的妻子一定要拥护，妻子倡导的丈夫也同样要拥护，特别是当着第三者(当着孩子或外人，不是插足的第三者)，夫妻一定要一致对外，有分歧、有意见回去再讨论。但当着外人夫妻之间不能拆台，这是夫妻和合的基本原则。夫妻本是一体，一荣俱荣、一损俱损，当着外人贬低自己的配偶，别人一定看不起你。相反如果你能处处维护自己配偶的荣誉，别人一定尊敬你。

兄弟之间是一体为一太极，原则是“兄友弟恭”，做兄长的要友爱、关心弟弟，(可以举学生中的例子)做弟弟的要恭敬、尊重兄长。兄弟之间有直接的血缘关系，如能兄友弟恭，长惠幼序，兄弟之间自然就会和睦友爱，父母看到必然欣慰欢喜。法昭禅师有诗：“同气连枝各自荣，些些言语莫伤情。一回相见一回少，能得几时为弟兄”?汉朝田真兄弟三人因分家生隙，财产遂均分三份，堂前一株紫荆树也要锯成三段。当日天晚决定次日动手，哪知当天夜里紫荆树就死了。次日三兄弟见之大惊，痛悔人不如物，决定不分家了，那棵树又活了。(还可以引入双胞胎的心电感应等故事)

友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。

朋友之间是一体为一太极，原则是“朋谊友信”，朋友之道讲究信与谊二字，彼此推心置腹，诚信有义，才是真朋友。但是朋友相处切记要知止，要恰到好处，要保持距离。距离才能产生美，所以孔子说“君子之交淡如水，小人之交甜如蜜”。朋友之间是一体，是指理体而言，不是在事项上两个人穿一条裤子都嫌肥，物极必反，这就快臭了。现代社会是工商时代，凡事都是利字当头，无利不早起。这是交易之道，与交友之道有天壤之别。

孔子在《论语?季氏篇》中提出：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣;友便辟、友善柔、友便佞，损矣”。你交的朋友讲直话、能原谅人、知识渊博，就是益友;反之，你的朋友性格怪异、个性软弱、专门说你爱听的话，就是损友。

讲述一个半朋友的故事。一个父亲教育自己的儿子如何交朋友。

从前有一个仗义的的广交天下豪杰的武夫。他临终前对他的儿子说：“别看我自小在江湖闯荡，结交的人如过江之鲫，其实我这一生就交了一个半朋友。”

儿子纳闷不已。他的父亲就贴近他的耳朵交代一番，然后对他说：“你按我说的去见我的这一个半朋友，朋友的要义你自然会懂得。”

儿子先去了父亲认定的“一个朋友”那里。对他说：“我是某某的儿子，现在正被朝廷追杀，情急之下投身你处，希望予以搭救!”这人一听，容不得思索，赶忙叫来自己的儿子，喝令儿子速速将衣服换下，穿了这个并不相识的“朝廷要犯”身上，而让自己的儿子穿上“朝廷要犯”的衣服。

儿子明白了：在你生死攸关的时候，那个能与你肝胆相照，甚至不惜割舍自己的亲生骨肉来搭救你的人，可以称做你的一个朋友。

儿子又去了他父亲说的“半个朋友”那里，抱拳相求把同样的话说了一遍。这“半个朋友”听了，对眼前这个求救的“朝廷要犯”说：“孩子，这等大事我可救不了你，我这里给你足够的盘缠，你远走高飞快快逃命，我保证不会告发你……”

儿子明白了：在你患难时刻，那个能够明哲保身、不落井下石加害你的人，可称做你的半个朋友。

那个父亲的临终告诫，不仅仅让他儿子，也让我们懂得了一个交友的真理：你可以广交朋友，也不妨对朋友用心善待，但绝不可以苛求朋友给你同样的回报。善待朋友是一件纯粹的快乐的事，其意义也常在此。如果苛求回报，快乐就大打折扣，而且失望也同时隐伏。毕竟你待他人好和他人待你好是两码事，就像给予和被给予是两码事一样。你的善只能感染或者淡化别人的恶，但不要奢望根治。当然，偶尔你也会遇到像你一样善待你的人，你该庆幸那是你的福气，但绝不要认定这是一个常理。因为人生只有一个半朋友。

做游戏：请两位关系要好的同学上台，一名同学闭上眼睛，另一名同学引导其穿过过道。让学生体会培养之间信任的感觉。

君臣之间是一体也为一太极，原则是“君敬臣忠”，做领导的要尊重你的部下，做属下的要忠于自己的本位，将自己的本职工作做好。敬在内心，忠在行为，二者都不在嘴上，花言巧语没用。你假装为老板干活儿，老板就假装给你发薪水，反过来也一样。孟子在《离娄篇》中说：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣为土芥，则臣视君如寇仇”。天理本就是一报环一报的。

讲述纪晓岚与乾隆的有趣之事。

讲述军队里的服从命令的道理。

五伦十义，就是做人的十条大道，也是支撑一个人命运的十根柱子。明道才能行道，行道才能立命，命轮竖立起来了才能运转。不明道、不行道，一辈子演了十个角色全部都演砸了，十根命柱都倒了，你的命运会是什么结局，就不言而喻了。

本课程讲义结束，带领学生朗读数遍。

1、知道“经子通——居上世”的准确理解，每个字的确切解释;

2、了解中华民族文明的起源，知道“三皇”来历，“炎黄子孙”的概念;

3、引导学生认知华夏子孙的归属感，民族荣辱的共同感。

3，讲解新句：经子通，读诸史。举例说明，读书做人做事循序渐进的道理。(5分钟)

4，考世系，知始终。讲解了解自己民族的历史和世界历史的重要性。(5分钟)

5，自羲农，至黄帝。这里将是全课的重点，将引入伏羲，神农和黄帝这三位上古时代的伟大人物。

6，号三皇，居上世。总结上古时代的三位伟大的传说人物和“世系”沿袭，请学生思考：民族荣誉感，荣辱与共的亲身感触，找几个学生体验式发言。最后诵读本课所学句子。(10分钟)

教授三字经“唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤 周文武称三王”，讲述上古贤王的事迹，让同学们了解禅让制，德政盛世，体会儒家对政治的理想状态。

2.让同学们选举一个班长，在选举班长的过程中，让同学们列举自己的优点，能够担当班长的理由。引出尧舜的故事和禅让制。

3.讲尧礼贤下士和考验舜并最终让位于舜的故事，以及舜在逆境中表现出的仁慈与孝义。让同学对比大家对事务的观点对家人的态度与圣人所传达的处世之道的差距。并着重强调孝道与仁慈。

4.继续讲大禹治水，商汤伐夏和周文武王伐纣的故事，大禹因公废私、坚忍不拔的民族精神，但是大禹也是禅让制的终结，历史进入世袭制。讲述夏桀商纣的故事对比贤王的处世之道。

可以将商都洛阳郑州东周都成西安西周都城洛阳和同学们的家乡联系起来，引发同学共鸣便于记忆;

同时，有些同学可能听过封神演义，试着让同学讲述这段故事的梗概。

5.游戏：写几个简单的甲骨文，让同学们猜，劲儿引出夏商周的文化概述。

6.再回到班长的选举，改为列举他人的优点，最终认为谁更适合担当的职位，巩固同学们对任人为贤的认识。

1.正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。

2.了解中国古代史的传承，树立民族意识、爱国意识。

3.让学生记住各个朝代的基本信息、重要人物及相关文化知识。

对这一阶段历史事件及历史人物的记忆，道理的领会。

对于朝代更替以及众多事件和人物的记忆。

强调背诵的任务，告诉学生会在第二节课的末尾进行背诵小擂台游戏。

规则如下：全班同学分为两组(数量均等)，游戏时每组选择2到3名同学参与背诵。背诵内容为这两课时的内容。比赛结束后背诵较好的组队获得表扬。如无意外，背诵小擂台将成为长期使用的教学内容，所以会制作比赛结果表，每节课获得胜利的同学将得到小红花一枚，并贴在比赛结果表上。(1’)

上回说到三皇开创文明，两帝施行禅让，夏禹治水、商汤灭桀，周王灭纣。

历史的车轮不断的前进，今儿我们继续指点江山，再回过头看看那繁荣的夏商周三代历史。

讲授：

夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。

周武王，始诛纣。八百载，最长久。周辙东，王纲堕。逞干戈，尚游说。

下面请同学们看一下第一页课件。选择两名学生领读两遍新内容，让学生熟悉字词读音及字面意思。(2’)

这一段是对上节课所学内容的扩展。我们怎么看待这三个朝代的更替呢。

一边做板书演示一边引导学生回忆此三代的传承，利用小规律帮助孩子记住这四句的内容。(5’)

周朝处穿插姜子牙钓鱼的故事(如学生知道可请学生讲解)。

话说姜子牙(姜尚)渭河边钓鱼，但他的鱼钩却是笔直的，上面没有鱼饵，还钓在离地三尺高的地方。其实他不是真的在钓鱼，而是在钓王侯。这一天天朗气清，姜子牙又在江边垂钓。慢慢地他的名声就传到稽昌耳中，稽昌派兵去请，姜公不理。稽昌又派官员去请，姜公不理。稽昌觉得必是贤人，便带了礼物、换洗后来到江边见姜公。姜公很高兴，但又提了个要求，要求周文王稽昌亲自来拉自己坐的车。周文王二话不说拉起就走，走到800步的时候实在走不动了，姜公便说：大王一向敬仰贤德，能够放下尊驾，那我姜公保你王朝8，这便有了800年的周朝史。姜公为周公出谋划策，建设国家，帮助周文王的儿子周武王灭了商纣。(2’)

由周朝的逐渐衰弱引入到春秋战国时期。

三字经课件【篇15】

一、激趣导入 孩子们听说过《三字经》，《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理和道德以及一些民间传说，广泛生动。现被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。 二、汇报《三字经》 师：我们读三字经也有那么长时间了，下面我们通过闯关的形式来展示我们的所学。我们分为四个组，看我们那一个组的同学表现积极，能为自己的组争光。 1、 第一关：生活常识我知道 下面我们来闯第一关，说出下面几项分别指的是什么：三才、三光、三纲、四时、四方。 2、第二关：猜一猜 规则：根据意思说出相应的《三字经》中的句子。 ①人生下来的`时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。（人之初 性本善 性相近习相远 ） ②如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。（教之道贵以专） ③五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。（窦燕山 有义方教五子 名俱扬） ④玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。（玉不啄 不成器 人不学不知义） ⑤仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。（养不教父之过 教不严 师之惰） ⑥小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？（子不学非所宜 幼不学老何为） ⑦一个人首先要学会的是孝顺长辈敬爱兄长，其次才是学知识（首孝悌次见闻） 3、第三关：我会讲故事 规则：抽签决定每组所讲的故事，每组推选一名学生。 《孟母三迁》、《孟母断机》、《黄香温席》、《孔融让梨》 4、第四关：比一比，看谁反映快------《三字经》接龙 规则：1、由一个同学提问另同学接答。 2、 老师出题学生接答。 ______，。子不学，断机杼。 养不教 ，父之过。， ――――。 ――，性乃迁。 ―――，贵以专。 为人子 ，――。亲师友，――。 幼不学， 。 三游戏 师：激烈的比赛后，我们休息一会，来做个游戏――跟我学。5 请你跟我眨眨眼； 请你跟我拍拍肩； 请你跟我拍拍手； 请你跟我来吟诵――《三字经》，我们一边拍手一边读，从“人之初~~~~”到“此四方，应乎中。”好吗? 2、孩子们，古人读书还喜欢摇头晃脑读，谁来试一试？（人之初 性本善 性相近习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专）看着你们摇头晃脑的读我想三字经里告诉我们的道理也一定摇到你的小脑袋瓜里了吧。   拓展：刚才的朗读给你的感受是什么？读经典诗文，我认为就像喝一杯牛奶，是那么香，那么香。喝了还想喝。读了还想读。我们一起再来读一读〈你别问这是为什么〉。师生合作完成朗读。把掌声送给自己吧。同学们觉得还可以运用了哪些方法学习经典诗文呢？   （随机板书：唱、舞、讲、画、演） 一边背 咏鹅 一边做动作表演 四、欣赏《三字经》儿歌 师：孩子们今天表现不错，老师奖励大家一首儿歌。 结尾：2 孩子们，这堂课大家觉得有趣吗，让这样的快乐永远伴随着我们，好吗？那就让我们爱上三字经，爱上经典诵读吧！