“执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。——魏源《默觚·治篇五》。”名人格言可以帮助我们形成更加健康的心态和生活态度，名人的格言可以成为我们日常学习和生活中的良师益友，名人格言你收集了多少呢？"经过深入调研小编整理了座右铭名言警句希望能满足您的需求"，欢迎您的到来希望您愿意停留在这里与我们共同分享快乐！

座右铭名言警句(1--21条)

1、夫婿轻薄儿，新人美如玉。

2、革命行动吸引社会上最好的和最坏的分子。——爱尔兰剧作家 萧伯纳

3、野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。

4、伸张正义，胜于责骂邪恶。德国

5、树老半空心，人老百事通。

6、历史本身是自然史的一个现实的部分，是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。——马克思《1844年经济学——哲学手稿》

7、·一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。

8、繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。 唐代诗人 杜甫 《江畔独步寻花七绝句》

9、好的习惯比法律还正确。——希腊悲剧作家 欧里庇德斯

10、音乐是耳朵的眼睛。塞万提斯

11、清商欲尽奏，奏苦血沾衣。

12、1独眼要比双目失明好。

13、执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。——魏源《默觚·治篇五》

14、生与死只是脚下的奴仆。——泰戈尔《被俘的英雄》

15、●把历史变为我们自己的，我们遂从历史进入永恒。

16、平出于公，公出于道。吕氏春秋

17、课后，老师经常鼓励我，告诉我一定要有自信，要相信自己能够做好，上课要积极的举手回答问题，试试就能成，争争就能赢。老师的眼神中流露出了鼓励和肯定，我看着老师的眼神，突然觉得那眼神真的好美好美，我也会认真地看着老师的眼睛，点点头。

18、友情这件事，本就不是用眼睛看的，一个人往往会在最奇怪的时候，最奇怪的地方，和一个想不到的人成为朋友，甚至连他们自己都不知道这种感情是怎么来的。

19、历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。——彼得·海尔《在历史中遭遇》

20、耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。

21、历史事件乃是人类心灵活动的表现。……历史学家研究历史事件时，则必须研究人们是在怎么想的。——科林伍德《历史的观念》

座右铭名言警句(22--42条)

22、狂妄者，群众之敌；骄横者，集体——美国

23、岁残已似早春天，隔水横林一抹烟。闻道埭西梅半吐，携儿闲上钓鱼船。——陆游

24、乐观主义者是春天的化身。 苏珊 J 比索内特

25、美名胜于美貌——美国

26、池塘生春草，园柳变鸣禽。变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。两句写冬去春来，鸟儿已经替换了。南朝宋谢灵运《登池上楼》

27、新林二月孤舟还，水满清江花满山。唐代诗人 储光羲 《寄孙山人》

28、昨日春如十三女儿学绣，一枝枝不教花瘦。 南宋爱国词人 辛弃疾 《粉蝶儿》

29、男人骨子里坏，女人骨子里贱。——尼采

30、科学的历史，从某种意义上说，就是错觉和失败的历史，是伟大的玩愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。——寺田寅彦《科学家与头脑》

31、勇于探索真理是人的天职。——波兰天文学家 哥白尼

32、诸葛亮读书方法是“观其大略”。这个方法意味者他注重知识的全面性和开拓性。

33、映雪夜读：孙康，晋代京兆（今河南洛阳）人，官至御史大夫。孙康幼时酷爱学习，常常感到时间不够用。他想夜以继日攻读，可家中贫穷，没钱购买灯油。一到天黑，便没有办法读书。特别到了冬天，长夜漫漫，他有时辗转很久，难以入睡。实在没有办法，只好白天多看书，晚上睡在床上默诵。一天夜里，他一觉醒来，忽然发现从窗外透进几丝白光。开门一看，原来下了一场大雪。屋顶白了，地上白了，树上也白了。整个大地披上一层银装，闪闪发光，使他眼花缭乱。他站在院子里欣赏银装素裹的雪后美景，忽然心中一动：映着雪光，可否读书呢？他急急忙忙跑回到屋里，拿出书来对着雪地的反光一看，果然字迹清楚，比一盏昏黄的小油灯要亮堂得多呢！从此孙康不再为没有灯油而发愁。整个冬天，他夜以继日地读书，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直读到鸡叫。即使是北风呼号，滴水成冰，他也从来没中断学习。功夫不负有心人，孙康砥砺求进，学有大成，终于成为一位很有名望的学者。

34、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。——尼文斯《历史学导论》

35、死去凭谁报，归来始自怜。

36、爱本质上是给予而非获取。——德国精神病学家 弗洛姆

37、历史着作有开始也有结束，但它们描写的事件却并不如此。——科林伍德《自传》

38、缺乏智慧的幻想会产生怪物，与智慧结合的幻想是艺术之母和奇迹之源。——哥雅

39、谁若怨天尤人，谁就是愚蠢，就是违反了掌握万物的上帝。——乔支

40、谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的。——狄德罗

41、前车之覆，后车之鉴。《晋书》（汲取经验教训）

42、历史学家不能容许历史学这门学科堕落到这种地步，以致于捏造的历史成为宣传政治神话的工具。——落米拉·塔帕尔《教派主义与印度史的撰写》

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