读书可以拓展人的精神世界，使人生更加美丽，随着阅读作者写的作品让自己深受启发之后。此时将我们体会到的东西用文字呈现是非常有意义的，写读后感是否不宜过多地重复作品的内容呢？要找优质文章吗“此间风雅读后感”是您的不错选择，希望这篇文章能够为你解决问题建议你把它保存下来！

此间风雅读后感 篇1

此间风雅是一种文化气息，代表着一种优美，高雅，文化气息。由此衍生出的读后感，也应该是具有优美、高雅、文化气息。

我读过的《道德经》传达了我许多智慧。它告诉我修身齐家，以及如何接受生活中难以改变的事情。一些字词，比如“一”、“道”、“无为”，在其中出现，已经生动而令人难以忘记，读过之后，脑海里似乎就产生了一个清晰的印象，就像给人打上了一个永恒的标记，使人对此心存感激。此间风雅的文化在此时渗透了进来，文化的熏陶是如此之深，至此，在心灵的深处泛起了无穷无尽的思考。

另外一本书是《荣格的人格理论》，它讲述了荣格对人格发展的理论。荣格认为，人的成长进程必须先独立，然后与他人进行互动，才能最终成长为完整的人。这让我想起了自己的成长历程，对于我的启示很大。读完之后，我深深地认识到了人类的成长是一个自我悟道的过程。我们需要不断地探索、学习、思考，这样才能活的更充实、更自信。这种深层次的认识，不能仅凭书中几句话就能理解，需要细细品味、反复思考，才能真正跨越心灵的屏障，达到顶峰。

此间风雅，不仅仅是一种文化，更是一种生命体验境界。它不仅仅是在书本中，更是人类自身的内在位置，是人类心灵的源泉。我们可以在这种文化中寻找到自己的方向和目标，也可以因此获得内心的满足和安慰。

此间风雅从一个未知之处开始，不断地向前行进、向积极的方向进行探索。它向我们展示了一个全新的世界，一个不同于以往认知的世界。我们可以从中获得到许多有价值的资粮，如智慧、思想和自由。通过此间风雅的读后感，我们能够更加深入的了解文化和自身生命的内在真实。

综上所述，此间风雅是一种文化的体验，也是一种心灵的滋润。我们从中得到的不仅仅是文化、知识与思想的满足，更是一种与文化、自己以及他人的心灵融合。因此，读完的感受不仅仅只是在头脑上的认知，更是一种处世的哲学态度。这些不同的体验构成了我们内心的充实和强大，让我们有足够的能量去面对人生中的所有挑战。

此间风雅读后感 篇2

此间风雅读后感

在人生的旅途中，我们总会遇到一些心灵的疗愈者，他们用文字将我们带入精神世界的绿洲。今天，我有幸读到了《此间风雅》，深受启发，让我产生了许多的思考和感悟。

《此间风雅》是一部由中国三位当代文学大师屠岸、冯骥才、张抗抗三位合作完成的作品。可以说，他们凭借自己的才华和智慧，将中国传统文化与当代现实相结合，创造了一个富有内涵又富有美感的惊世之作。

在我看来，这部作品最让人触动的地方是他所表达的对生命的思考与感悟。作品中的每一个主人公都经历着不同的生命历程，展现着不同的情感与思想深度。读到这些文字时，经常会让人产生一种共鸣之感，仿佛作者就是在描绘自己的人生经历。比如章节中的许多人物，儒雅而又不失不羁的李永宁、充满才华和追求的石小影，以及那个爱情的悲剧角色陈薇，每次读完一个章节，我总是深深的沉浸在其中，思考人生的意义。

除此之外，《此间风雅》还向我们展现了一个现代社会的现状与矛盾。作品中的许多情节都从一个侧面揭示了人性的弱点和人类的自然本质，比如个人私欲的膨胀、社会道德的失守等，这些都成为导致社会问题的最直接的因素。

此外，本书的文风也是独具匠心的。每个字都凝结着作者深刻的思考和人性的深度洞察。他们的文字流畅、洒脱、充满意义，时而深情缱绻，时而意味深长，给我们留下了很深的印象。书中描述的细节也是自然而然，仿佛已融入了生活和灵魂之中。

总之，在这个快节奏的时代，我们往往会迷失自我，忘记生命真谛的意义。《此间风雅》在其中发挥着独特而重要的作用，让我们能够顿悟生命，真正理解人性的真谛。每次读完这本书，我总会感受到一种深深的满足感，思考自己眼中的世界与生命的精彩。

在这里，我想对三位作者表示我的敬意，因为他们创造了这样一个美好而充满智慧的作品，让读者得以从中汲取到内心的力量与启示。也要感谢编辑者，任何一本好的书都离不开精心制作的手段。最后，我谨以此篇读后感，向那些还没有读过并且正在寻找心灵港湾的读者们深情推荐《此间风雅》，愿你们在这里找到人生的领悟。

此间风雅读后感 篇3

作为一个文学爱好者，我一直对风雅文化有着浓厚的兴趣。近日，我读了一本名为《此间风雅》的书籍，通过书中的讲述，我更深入地了解了中国传统文化中的风雅之美。以下是我的读后感。

《此间风雅》是一本关于中国传统文化中的艺术与美学的著作。在这本书中，作者通过生动而具有启发性的写作风格，向读者介绍了古代中国风雅文化的精髓。

书中深入浅出地讲述了汉朝至清朝这一漫长历史时期内的风雅文化。不同于其他书籍中的引述，该书以生动、轻松且易懂的方式描绘了各个时期的社会和文化背景，使读者更深入地了解了这些伟大文化艺术品背后的背景和意义，更好地感受到中国传统文化的独特魅力。

通过对于书中关于四书五经、戏曲、诗词、书法、绘画和饮食等方面的讲述，我更加深刻地理解了这些文化艺术的历史渊源和文化内涵。比如说，通过介绍《红楼梦》中的情节和人物，我了解了这部巨著所描绘的清代上流社会的生活方式和文化氛围，深刻理解了其对于中国传统文化的影响，感受到了它对中国文学的独特贡献。

除此之外，书中的描述让我重温了中国文化中所传承的儒家思想与道家精神。阅读者可以得到一份文化历史知识并通过理解过去的一个点一线，观察当下的米，体会到一份不同于经济繁荣的更为内敛的文化精神。书中也向我们介绍了雅致与品位，这对于我们每一个人都有着重要意义。它让我们能够在审美上更加有自己的见解，更能了解我们所表达的究竟是什么。从而，我们可以更好地欣赏和推崇这些古代文化艺术之美，并可在现代社会中发掘出那种传统艺术的新魅力。

总之，读完《此间风雅》的这本书之后，我深刻地认识到风雅文化对于中国传统文化发展和人类文化发展的重大意义。传统文化是民族精神的继承和延伸，也是中华文明史的重要组成部分。在现代社会的发展中，我们应当更好地发扬中国传统文化，传承其精神内核，使其在现代文化之中获得新生。我深信这一点可以为我们每个人和整个社会都带来更加持久的文化内涵历史和尊重。

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风波读后感

励志的句子编辑为大家精心搜罗了“风波读后感”相关实用知识，供大家参考使用。读书可以让我们心境平静地看待世界，同时也能被书中的故事和情感所感染与触动。而读后感则成为表达我们对书中信息理解程度的重要方式，欢迎大家分享给身边的朋友！

风波读后感 篇1

《鲁西西和龙珠风波》是我国著名儿童童话作家郑渊洁写的。故事主要写：鲁西西和皮皮鲁在一次偶然的机会认识了龙，还与龙交了好朋友，龙为了表达谢意送给鲁西西一颗龙珠。龙说：“如果把龙珠含在嘴里，就能在水里像龙一样，不要呼吸而且游泳能游得飞快。”正好鲁西西的学校里要举行游泳比赛，然后鲁西西依靠龙珠的神力，夺得了冠军并且他的游泳速度几乎接近于世界冠军所创造的记录。后来鲁西西进入了国家游泳队，在和世界冠军比赛时以惊人的速度超过了世界冠军并且打破了世界记录。

但是当天晚上鲁西西却离奇地失踪了，怎么找也找不到，原来是被一伙盗卖文物贩子给绑架了。他们想“请”鲁西西下海去挖宝。等鲁西西下海后，他发现沉船早已有了主人——龙王一家。上海后，鲁西西用他的聪明才智把文物贩子们全部带下海然后把他们都消灭掉了……

虽然这个故事只有短短的几十页，但却让我看了许多遍，每一次读来都会有不同的收获。这个故事中郑渊洁伯伯用巧妙的方法赞扬鲁西西的聪明、机智、勇敢、正义的好品质，故事活泼可爱，让人百看不厌。

风波读后感 篇2

这篇文章是有一定背景的——19xx年，张勋复辟事件，险些颠覆辛亥革命的成果。所以有无“辫子”就成为了这个特定时期立场的标志。一些自认为有识之士便把辫子盘起来，顶在头上。当形势是“皇帝又坐上龙庭”的时候，他们便把辫子放下来，可见其忠于朝廷;当形势趋向革命派时，他们把辫子盘起来，可见其是支持革命的’。他们这种两面三套的做法和“墙头草”有什么区别呢。这种举动只能表示他们的懦弱与愚昧。但在当时，谁又敢于只导向一边呢?百姓不敢，他们唯一能做的也只有采取这种“明哲保身”的做法，来苟且保全自己。当然，这也反映了辛亥革命的不彻底性，对农村的影响没有深入，百姓还很盲目。记得范老师在和我们讲到辛亥革命时也提到过，“一些省政府听说要革命了，便立马换了一块牌子，就吆喝着’我们革命了!’”正是这些官僚的混杂给辛亥革命埋下了祸根。

本文有两个经典形象——“七斤”和“赵七爷”。“七斤”是一个村上可以出场的人。他进城被革命派剪掉了辫子，于是他开始惶恐革命派的失败，于是由辫子引发的一场上演了。“赵七爷”则是“墙头草”的典型人物，但他骨子里还是有着一种封建遗老的气势，所以当形势对他有利时，他便出言挑衅，带着傲慢的口吻去嘲笑和威吓别人。于是，“七斤”和“赵七爷”便成了一组矛盾。作者通过诙谐的对比手法，展现给读者一幅农村的愚昧革命图。

风波读后感 篇3

读罢鲁迅先生的文章，会被其深邃的思想所征服，心目中先生的形象时常浮现，挥之不去。的确，从小到大，学的最多的便是鲁迅的文章，开始也总觉得很难读懂，但随着年龄的增大，思想的日趋成熟，重读鲁迅先生的文章后，我便开始喜欢先生的文章了。

高尔基曾说过：文学就是人学。一切文学作品都是以塑造栩栩如生的人物形象来反映的。鲁迅作品的成功不仅建立在生动的人物的塑造上，尽管孔乙己的迂腐，华老栓的麻木，阿Q的落后这些形象的完美塑造，已让我们领悟到了一代大师那饱满的笔墨和深邃的思想。更重要的是他那无畏的气概和对正义，对光明的追求，充斥于字里行间，让人肃然起敬。

犀利的笔墨剥落了封建旧制虚伪的外表，让丑恶无容身之处，无愧于刺向敌人的匕首和投枪的称号。其中的含蓄与深沉正是作者成熟的思想与精辟独到的见解的表现，从中不难看出先生的执着与人格的伟大。哪怕风雨如晦，哪怕血荐轩辕，先生都义无反顾，走自己的路。

从此，便有了在中国现代文学史上的第一篇反封建的白话小说《狂人日记》，先生借狂人之口首先道破了中国社会几千年的文明史，实质上是一部吃人的历史。全篇无不透出披着仁义道德外衣的封建家族制度和封建礼教，其本质就是吃人。先生敏锐的艺术感染力和强烈的战斗呐喊，为整个中国新文学运动打下了坚实的基础。

泰戈尔说过：如果你俩在黑暗中看不见脚下的路，就把你的肋骨拆下一根来当火把点燃，照着自己向前走吧！鲁迅也是这样的，他在敌人的监视下燃烧自己，无论是上刀山、下火海，他始终在为祖国命运、人类出路进行着哲人式的思考。

从发人深省的《狂人日记》，到错综复杂的《风波》，再到浓重阴冷的《药》，无一不反映出鲁迅先生心中的呐喊，表现了先生惊人的精神震撼力。

对于先生的钦佩还在于他的骨气，对封建社会的不满，能用手中的笔来书写，对判国贼等人的讽刺，更是骂出了中国人的愤慨，骂得淋漓尽致，骂得实在精彩！

正是这些风行不衰的文章，鲁迅先生的形象也时刻鼓舞我们，既然是华夏儿女，既然是热血青年，就应当知恩报效，只有有了这样的雄心，我们在学习的道路上才会走得越加坚实，越加富有信心！

风波读后感 篇4

《风波》这篇文章是我在校本课程中感触最深的一篇文章，它主要讲了一个叫九斤的人剪掉了自己的长辫子与还有个叫赵七的人，说皇帝要坐龙庭了，没辫子的人及全家都要被砍头而引起的一段风波。

不用说，七斤便是文章的主角，七斤是村里出名人物，因为从他的祖父到他，已三代不捏锄头柄了，他也照例的帮人撑着航船，每天都能进城，在村里有飞黄腾达的意思。七斤这个人物立场不坚定，先剪了头发，而当听说皇帝要座龙庭时又想要留头发，最主要是想保住他的脑袋。

赵七爷在文中虽不是和七斤一路的人，但所表现的人物形象却和七斤是一模一样的，都是墙头草两边倒的人，只是赵七爷表现出来的这个人物形象更要明显。

七斤嫂，七斤的妻子，虽是农村妇女，可一点也没有农村妇女的淳朴、善良，反而十分的泼辣，在文中描写她骂七斤是死尸的囚徒和骂八一嫂是偷汉的小寡妇，这些不堪入耳的脏话显出了她的丑态。

在文章中我还觉得村里的群众虽不是重点人物，但又缺不得，因为他更能反映作者要表现的内涵，在平时，这些人对七斤十分尊重，可当听说皇帝要坐龙庭了，又对七斤显出一副爱理不理的样子，再当听说皇帝不座龙庭了，又对七斤恭敬起来，可见村里大多数人都是见风使舵的人。鲁迅先生写这篇文章是在一九二一年一月，那时辛亥革命已经过去，而鲁迅写这篇文章的目的是让人们知道辛亥革命没有成功的主要原因。人的旧思想还没有被抛弃，没有坚定的信念，摇摆不定，革命怎么会成功呢？

鲁迅先生的视角放在的是一群农村人身上，可表现的内涵却不是一样的，可见他老人家的文笔功底的深厚，同时他的写作方法也十分值得我们去回味。

风波读后感 篇5

淮师一附小三（11）王一凡

我读了“童话大王”郑渊洁写的鲁西西系列图书《龙珠风波》之后，觉得太棒了！这本书写了主人公鲁西西与表哥皮皮鲁在机缘巧合之下得到了一颗龙珠，有龙珠附身的她（主人公鲁西西）从“旱鸭子”变成了世界游泳冠军，后来被人绑架去寻找海底沉船里的宝藏，经历了重重险情。此外，还有饮水机里的小龙女、要镶牙的老虎、开着虎骨酒店的莫洛（老虎），它们都有很精彩的故事。

但是,我觉得鲁西西不应该用龙珠来帮助自己，而且竟然惊动了国家游泳队教练，当她醒悟时已经晚了,后来还被人家绑架去南海海底寻找宝藏，最后，她把龙珠吞了下去，在寻找宝藏时，她找到了南海龙王，最后，她把一船文物都交给国家了。

在城里开着虎骨酒店的老虎莫洛不应该用兔骨酒和羊骨酒骗人，最后还把自己两条腿残废了，结果虎骨酒没有用，人家还是不相信是真的虎骨酒。最后，还是自己灰溜溜的赶紧爬进了山林。至于你觉得这本书精彩不精彩，请赶快到书中去看一看吧！

家风读后感

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家风读后感 篇1

在当今社会，家风的重要性越来越突显出来。而“福建好家风”更是一个富有特色的概念，它代表了福建人坚守传统美德、注重家庭和睦、勇于创新进取的精神。我在阅读《福建好家风》这本书之后，深深地感受到了福建好家风的独特之处和价值意义。

“福建好家风”是一个综合概念，涵盖了众多福建传统文化、美德和行为准则。首先是“儒家文化”的影响。福建人素有勤劳、诚信、助人为乐、孝顺父母等美德，这种儒家思想已经深入到他们的日常生活之中。其次，福建“海丝”文化在东南沿海地区也有着举足轻重的地位。福建曾经是海上“丝绸之路”的起点，劳动文化、创业文化、乡土文化都是源自于海丝文化的影响。而且这些文化可追溯到几百年前，在福建传承了几代人，影响了福建人的生活方式和性格特点。最后一点，福建人的民间信仰也非常重要。这里特指的是祖神崇拜、先祖敬祷和各种宗教传统等，在福建乡村里经常可以看到这种祭祀活动。这些信仰和传统大大强化了福建家庭的凝聚力和归属感。

在我看来，福建好家风和现代家庭生活的融合是非常自然的。在“富强、民主、文明、和谐”的新时代，福建好家风更是代表了一种现代化的价值观念。我们发现，在现代社会，人与人之间的距离越来越远，认同感也越来越少。而福建好家风不仅关注家庭和睦，也鼓励个人努力加强自己与家庭、社区的联系，同时通过自己的努力，为社会作出积极贡献。这些努力不仅可以帮助我们更好地融入到社会主流，也更有助于每一个人的幸福感。

读完《福建好家风》，我也意识到了家庭教育在养成好家风中的重要性。家庭教育是个人成长的基础，同时也是家庭和睦的源泉。如果父母能够以身作则，传承好家风，那么不仅孩子的成长会有很大帮助，同时也有助于家庭和谐、社会稳定的发展。另外，教育也要有种族共存的思想，尊重不同文化背景的人群，这是福建好家风至今还能够流传下来的原因之一。家庭教育是一个持续的过程，父母要不断地反思自己的教育方式，学习优秀的教育经验，从而更好地培养孩子的品质。

总之，《福建好家风》并非只对福建人有价值，它蕴含着一种成功的家庭价值观念，如果能够吸取它的精髓，每一个人都可以从中受益。现代社会，家庭的重要性和价值得到越来越大的认同，福建好家风正是作为家庭和社会之间的桥梁，引领着我们走向更好的生活。

家风读后感 篇2

前不久，学校免费发放了一本叫做《家风家训》的书，这本书，我现在已经读完了，其中给我留下最深印象的是《弟子规》。

我现在读了《弟子规》这本书，使我明白了许多道理。《弟子规》里面蕴藏着许多道理1，只要反复领悟，你就会收获颇多！

入则孝里面说到：父母呼，应勿欢，父母命，行勿懒。这句话是说父母长辈叫我们，我们应该立即去，不容刻缓。父母长辈命令我们，我们必须做到，不能想着懒过去，就这样算了。

还记得那次，妈妈对我说：“吃完饭，收碗，洗碗，还要扫地，准备洗衣服。”听着妈妈的说词，我心里顿时一阵火大起来：“知道了，知道了，烦不烦啊。”

此后，我并没有觉得自己做得不对，反而更加得意。自从学了《弟子规》后我才深刻的反省到自己看似平常却很严重的小事。是自己不该反驳。妈妈叫我做的事都是很平常的，而且都是我力所能及的小事，况且，父母每天那么辛苦。如果说：让我做这点小事，我都不愿意，那么我的素质简直太差了。

我认为我不仅没有做到：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，我还没有做到的还有很多很多。

我还有一次因为害怕公鸡，但还是要煮饭，于是我不敢出去舀米，所以就从楼上去，结果很悲剧，虽然我舀到了米，但是我过去时把油坛子打破了，妈妈回来后，我当时很不高兴，还发了脾气。

当我学习了《弟子规》中的入则孝，我认为我太不应该了，简直是不孝顺的孩子，通过这样的事，我知道，自己做事以后都得小心点，不能马虎，家里的东西都是用钱买来的，弄坏了很可惜，所以以后要注意这样的事再发生。

以后，我一定要尊重父母，为父母分忧，做力所能及的家务，虽然我的学习成绩不是很好，但是，我要努力做一个优秀的学生，做一个人人夸奖懂事的好孩子。

但愿每个中小学生抓住根本，重在实践，当祖国和人民德才兼备的接班人！

家风读后感 篇3

中华文明，灿烂悠久，博大精深。在五千年的历史发展进程中，孕育了以儒家思想为代表的诸子百家文化和传统美德。家风作为中华民族传统美德的现代传承，应积极用传统文化精髓占领人们的思想意识，自觉抵制西化、庸俗文化的侵蚀，在弘扬传统文化中传承好家风。

好家风贵为“和”；“和”是中国哲学中一个很重要的概念，从《论语》中的“礼之用，和为贵”，到北京奥运会开幕式活字印刷术表演展示的中国“和”理念，再到羊年春晚主题“家和万事兴”，都在诠释着和谐、和平与和睦。家风作为家庭文化的传承，首先要家人之间和睦，相互信任、谦让、理解、支持，相处融洽，让家成为和睦幸福的港湾；其次要家庭与社会之间和谐。家庭是社会的细胞，如果每个家庭的“家风”都和，则社会风气自然会得到改善，也会相应的“和”。

好家风重在“德”；“德”，是一个会意字，起源于甲骨文时期，意为行动要正，而且“目不斜视”。发展于西周，“礼乐文明”把“德”为其核心，涵盖了忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让、诚信、仁义等，《周易》中讲的“地势坤，君子以厚德载物”，至今仍影响着大家。

家风作为家人的道德准则和价值观，影响着做人做事态度、为人处世的风格，主导家风的父母或长辈在教育家人时，应以德为先、以德育人、德才兼备，让“德”成为衡量家风好坏的尺子和天平，使家人在面对是与非、善与恶、美与丑时能用道德标准做出正确判断。其次，还要将十六字社会主义核心价值观融入家风，赋予家风新的时代内涵。

好家风严于“规”。国有国法，家有家规，“规”即“规矩”，无规矩不成方圆。家风作为家人的行为规范或习惯，近年来，广受关注和争议的《弟子规》，就是一套成熟的家规家教体系，虽然现在看来有些教条和呆板，但其内容从行为举止中的细节入手，从日常生活习惯中的小事规范，培养青少年戒陋习、懂礼貌、守规矩，对家风、家规的培养仍然值得借鉴。有规矩、懂规矩是前提，关键是守规矩，守规矩在于严，长辈要带头执行、率先垂范，用自己的行动影响家人，如春风化雨润物无声般让家规外践于行，内化于心。

把传统文化融入家风传承，用家风传承弘扬传统文化，既丰富了家风的内涵底蕴，又拓展了弘扬传统文化的'载体途径，让传统文化与好家风共同激励人、塑造人、培养人，为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，构建和谐文明的社会新风尚。

家风读后感 篇4

好家风、好家训是传家宝。一些历史故事中，我们也能窥见家风对后代为人处世的影响。我们所熟知的张英“六尺巷”故事，“千里家书只为墙，让他三尺又何妨”，这样的胸襟与包容，化干戈为玉帛，很好的化解了邻里之争，传为后世美谈。而这种淡泊致远、克已清廉的家风也获得了其后代很好的传承，张英儿子张廷玉三朝为官，清廉公正，学识过人，为史家公认的学者大儒，六尺巷在父辈那里宽了六尺，而在他的心胸中又宽了万丈，“心底无私天地宽”，无私的心胸因此坦荡而无垠!

家风虽小事，关乎大国治。家是最小的国，国是千万家，家风相连形成民风，民风相融促成社会风气。家风正，则民风淳;民风淳，则社风清。传承好家风，对社会而言，是一种巨大的道德精神力量。一个社会要和谐美好，弘扬家风不可或缺。当前，培育和践行社会主义核心价值观，也必须从一个家庭做起。尤其要重视家风和家教，突出价值观和道德教育，使社会主义核心价值观融入每个家庭和每个公民的日常道德行为中，真正凝聚起践行社会主义核心价值观的最基本力量。

好家风是祖辈经历沧桑岁月，用智慧结晶出来的精神财富。但随着时代的进步，家风传承内容也应与时俱进，适时补充外延，做到与时代同歌，与发展共舞。特别是要与我们倡导的核心价值观顺接，要延伸至我们今天的时代主题中去，使得诸如环境保护、低碳生活、生态文明建设等要素增添到家风家教中，为这些好的倡导增添一份遵守与执行力，同时也使美好家风获得新的发展空间而千载传承。

家风读后感 篇5

最初对灯光的记忆，来自一盏黑乎乎的煤油灯。那是我们那个年代驱除黑暗的唯一光源。一只用完墨水的瓶子，盖子上钻一小孔，孔中安插一根比筷子略细的铁皮灯芯，灯芯中贯穿一条棉花捻的捻子，一端浸于煤油里，一端微微露出。点燃了，便有一团微弱的火苗跃出。一片昏黄的灯光，便像梦一样晕染开来，梦里还能看到绽放如梅的灯花，还能听到噼啪的微响以及遥远的古言和村中的人事。这样的灯光一直伴随着我的童年和少年，也给我的童年和少年升起了一缕生命的霞光。

晚饭以后，院子里的光线渐渐暗淡了下来，待到天完全黑透了，母亲才摸索着火柴，“哧”的一声，点燃放置在窗台上的那盏煤油灯，一片橘黄色的灯光便在土屋里弥漫了开来，闪闪烁烁的，像村庄的眼睛，像亲人的港湾，更像母亲的怀抱。一家人围着灯盏，坐在炕上，沉浸在一片温温软软的光明里。这时大哥会常常借着灯光，用十指做出各种形状，映射在糊着报纸的墙上，煞是有趣。有起伏的山，有狂吠的狗，有苍茫的树木，有奔跑的兔子。这大概是我看过的最早的动画片了，给我带来了无尽的欢乐，也点燃了一个少年五彩缤纷的'梦。冬夜漫漫，窗外飘着雪花，西北风吹得破旧的窗户纸泼剌剌的响，而老屋的热炕上却温暖如春。那时我们一边剥玉米、拣黄豆，一边讲古言、说农事，其乐融融。

我记得，很多时候，母亲是常常坐在最靠近灯盏地方，因为她要就着灯光，为一家人缝缝补补。母亲似乎永远有做不完的手工活，她就像一尊雕塑一样，长年累月地坐在煤油灯下，低着头，弓着身子，默默地捻线、编织、缝补，打麻绳、绞鞋样、纳鞋底、剪窗花，一双勤劳的手，从不歇息，苦苦支撑着那个艰难而贫穷的岁月。春夏秋冬，二十四个节气，母亲一直在纺呀、纳呀、编呀，把一世的光阴和辛劳都纳成了她额头上的皱纹，把一生对儿子的期盼和祝福都织成了她眼角边的鱼尾。常常夜半醒来，我还能看到母亲在昏黄的灯光下低头劳作的身影，孤单而凄凉。如今，母亲已去世多年，但她老人家纺线的姿势、纳鞋的动作以及辛劳的形象和花白的头发，却镌刻在我的心底，时时浮上心头，挥之不去，每每想起，泪光莹莹。

温馨的煤油灯，于我不但是一份深深的母爱，更是一盏求学路上的希望之灯。1977年高考制度恢复，激动着千千万万人的心，全国上下出现了千军万马过独木桥的壮观场面。那时家乡还没电灯，于是煤油灯大显身手，它照亮了万千学子求学路上的梦想。不知多少个春夏秋冬的夜晚，我在那盏昏黄的煤油灯下，苦读到深夜。一个晚上下来，鼻孔里会沾上一层厚厚的炭黑。我永远难忘那段清贫而快乐的岁月，更难忘那盏摇曳的煤油灯，它指引我走出了人生的第一步，让我看到了一个异彩纷呈的世界。

童年所有记忆，似乎都与煤油灯有直接的联系。在煤油灯下，我懵懵懂懂地学到了知识，体会到了父母的辛苦，也品尝到了亲情的温暖。更让我懂得了许多书本上没有的人生道理，记住了耕读的家风，明白了勤俭的家教。

传承家风家教，有时，只需把心里搁置已久的那盏油灯擦一擦，点亮。心灯常亮时，心才不会害怕，人才不会迷途。

家风读后感 篇6

《中国家风》读后感范文

中国有句谚语叫“三岁看大，七岁看老”，虽然有点夸张，但也真切地反映出了一个家庭对孩子成长所产生的巨大影响。我们常言“养不教，父之过”，在史书典籍中也有“孟母三迁”的教育故事，这说明了家庭教育对于孩子的影响。这种影响，并不是父母长辈所拥有的财富或是人脉权势导致的，而是父母长辈潜移默化中的一种性格品质的培养，也就是家风。

读《中国家风》这本书，就如同与一位长者在一块儿，静静地听他述说一个个关于家风的动人故事。当我读到《父亲的遗言》时，我读懂了自力更生、自我奋斗是一种家风；当我读到《妈妈是家风》时，我读懂了宽厚待人、助人为乐是一种家风；当我读到《家中有善风自扬》时，我读懂了尊老爱幼、心存善念亦是一种家风……我不禁思索，我家的家风又是什么？我想起了我的爷爷奶奶。在我小时候，总会看到爷爷带着老花镜拿着一本书读的很认真，后来爷爷眼睛看不见书上的字了，便会让我念给他听。而我的奶奶虽然没有什么文化，但是却为家人操劳了一辈子，勤劳善良在她身上体现的淋漓尽致。他们将爱读书、乐意助人的特性传承到了我母亲身上，而后又传递给了我。我想，这就是我们家的家风。在生活中，我们也时常会听到父母教育自己子女“别人的东西不能拿”，“站有站样坐有坐样”，“吃饭不能左挑右拣”，“看到长辈要有礼貌”……仔细想来，这些通俗易懂的大俗话同样是家风的传递。一句话，一个手势，一件小事，举手投足间，经过一代代的传递，就形成了一个家庭的传承。而一个人人格的起点恰恰是在家庭的传承中形成的，凭借着这些点滴传承，我们才能在物质生活极大丰富，不同文化高速融合传播的今天，直面意识形态领域挑战所作出的积极应对，坚守住内心的安宁和纯净。

其实在我们的传统文化中，历来就是很重视家风的，国有国威，家有家风。家风会影响社会风气，家风正，社会风气自然而然就正了。反过来国风也会影响家风，国家的风气好了，社会风气清了，能感染社会中的个体，进而影响他们的家风。正如《杂说“中国家风”》里谈及的.“作为若大社会的一个小小的细胞，家庭的风气、家庭的教养，小则是家传代继、香火延续之本，大则是国之兴废、民族盛衰之要。”可见，家风的意义不仅关乎个人与家族，更是一个古老民族能否延续辉煌的关键。

随风潜入夜，润物细无声。让我们在好的家风的熏陶下，“做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

家风读后感 篇7

1月21日到24日晚，我认真收看了有中央纪委国家监委宣传部和中央广播电视台联合设置的专题片《正风反腐就在身边》，深受教育和启示。该片共4集，围绕“政治监督”“守护民生”“坚守铁规”“严正家风”四个主题，为观众们讲述了16个触目惊心的真实案例。展现了党和国家正风肃纪反腐的信心、决心以及正风肃纪反腐为人民群众带来的获得感、幸福感和安全感。作为一名党员，我有以下几点体会：

一、坚持政治理论学习，坚定理想信念

回头看看这些案例中的人，哪一个曾经不是热血方刚、踌躇满志？却在权力和利益面前失去了自我，无视党纪国法，终成为了阶下囚。原因就是他们在权钱游戏中，扭曲了人生观和价值观，放松了党性修养，没有筑牢拒腐防变的思想道德防线。因此，作为党员，要不断完善和提高自己，坚持政治理论学习，坚定共产主义理想信念，抵御各种腐朽思想的侵蚀。

二、牢记全心全意为人民服务的宗旨

要做到全心全意为人民服务，最根本就是要处理好个人利益与党和人民利益的关系，任何时候都要把党和人民的利益放在首位。正确行使党和人民赋予的权利，权力来自于人民，就要为人民做好服务。

三、提高法律意识，遵守党章党纪各项要求

法律面前人人平等，党纪面前也没有特殊党员。作为党员，要深刻认识到反腐倡廉的重要性，用法律约束自己的言行，用党章党纪规范自己，耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑，做一名清正廉洁的共产党员。

家风读后感 篇8

福建好家风读后感

在家庭中，家风的重要性不可小觑，它是家庭文化和传承的重要内容。我在一次偶然的机会中读到了《福建好家风》，对于家风这个话题有了更深入的理解。

作者在书中塑造了一批个性鲜明、性格迥异、教育背景和职业不同的福建人，他们有着一个共同的特点，那就是他们不仅各自拥有一份特别而又平凡的家庭，而且他们的家风为后代留下了可贵的财富。他们的生活在所处的环境和背景各不相同，但他们对待家人的态度和家风却让我的心灵受到了触动。

其中，作者讲述了一位家境贫寒的少年，家庭生活艰辛，但他的父母无论如何也不吝啬地鼓励孩子努力学习，克服一切困难，终于成为了一名成功的著名大学教授。他的家风赢得了人们的尊敬和肯定。这让我深刻认识到，好的家风不一定是富贵的象征，更多时候是积极教育孩子，发扬家庭精神，传承优秀家风的重要组成部分。

读到另一位福建人的故事，他作为少数民族出身，却在大城市获得了自己的发展机会，成为顶级程序员。他通过自己的努力为家人带来了更加的尊享和崇高地位。他敬爱的父母虽然没有收到像他这样的教育，但没有让他变得自私和欺负弱小，而是传善扶弱的家风。

我想，好的家风并不是一蹴而就的，它需要家长的不断教育和引导。通过书中这一系列的故事，我们可以得出一个重要的结论：好的家风是需要坚持不懈、长期培养和沉淀的。在孩子的成长过程中，我们父母需要时时刻刻关注他们的行为和思想，引导他们的行为，并且从小教育他们正确的人生观和价值观，让我们的家风因其优越而被下一代传承。

总之，通过阅读《福建好家风》这本书，我见识到一个家庭传统的与众不同点：它代表了每个家庭所拥有的良好品质和基本精神要素。在不同的环境和文化背景下，我们的家人养成了这一好习惯，并逐渐成为一种遗产。这一遗产将贯穿世世代代，并促使每个家庭的下一代保持良好的家风和家庭价值观。我不禁想到，在未来的日子里，我也要满怀信心，秉持着这一家风去追求更好的日子。

家风读后感 篇9

“人必有家，家必有训。”家训，家训，顾名思义就是指家庭或家族祖辈对子孙后代立身处世、持家治业的教诲。

三国时期蜀国一代名相--诸葛亮，他的足智多谋给后人留下深刻印象，更令人的是他自身的崇高修养。《戒子书》是诸葛亮家族著名的家训，在现在兰溪市的诸葛八卦村的墙壁上还醒目地雕刻着。他的后人有个叫诸葛梁的，从小就牢记《戒子书》，他诚实好学实事求是，成年后成为兰溪市有名的医生。

除了这些还有很多我们浙江名人的。那么对于普通人，家风家规又有多重要呢？瑞安人蔡笑晚，就是一位了不起的“人才魔术师”，他用特才特教的人才培养理念，把六个子女培养成五位博士一位硕士。

现在来说说我吧。从小就我，做人要脚踏实地，一步一个脚印，不能投机取巧钻空子，知识要，不能靠临时抱佛脚。在青少年时期最重要的工作是好好，加强本领，将来报答报效祖国。

记得一次考试前，严肃地提醒我们要认真复习。而我却没放在心上，认为考试只是易如反掌小菜一碟，复习时间我都在看课外书。结果，考试时有几题不会。我有些灰心，又有些懊恼，想起曾经有个跟我说过，她偷看了别人后分数就很好。我打了个冷颤，心理默念：不行不行，我是好孩子，不能有这样的坏想法。可这次，她看我停在那儿不写，就偷偷把卷子往我这边挪了挪，轻轻地敲了一下桌子，好像示意我看一下。我又想：就随便看一下，我不写进去还不行吗？于是我鬼使神差地把身子稍微一斜，哈，她的答案非常清晰地展现在我眼里。这下我再也忍不住了，现成的答案呢，不写下来的话显得我多么傻。于是慌忙地写了下来。写好后，我并没有松口气，反而那几个字在我眼里越变越大，越来越扭曲，好像变成了邪恶的魔鬼朝我挤眉弄眼。我顿时心里非常恐慌，爸妈严厉的在脑中浮现，他们的话语同时在耳边响起，一声一声越来越响，犹如晴天霹雳，让我直哆嗦。我立刻晃了晃头，心想：不行，不行，绝对不行！我要做诚实的人！于是我急忙将看来的答案重重地擦去，“下次我一定会认真复习的！”从此以后，再也没有发生类似的事情。正是因为爸妈的教导和严格的家规，及时将有邪念的我拉回了岸，不至于犯错。可见家风家规对我的影响力之大。

有人说家训是诚实守信，有人说家训是刻苦学习，也有人说是孝顺父母......不管它是什么，如果你严格按照它去做，肯定收获满满终身受益。这些教我们立身处世为学之道的教诲可以让行为不端正的人改善，让没有学识的人发奋图强。不管是伟人还是普通人，不管是古人还是今人，我们都需要它。它规范了我们的行为，引领着我们的思想，是我们浙江优秀的文化传统，从我们做起，一直传承下去，并发扬光大，造福子孙后代。

家风读后感 篇10

宅经:居家风水一本通的读后感，来自当当网的网友：你的房间是另一个你，它可以说是你命运的一个镜像，反映了在不同层次里你的命运走向。房间杂乱表明了你思想的混乱；如果房间中贴了许多单人照，则表明房间主人目前对和身边人的关系感到不满意。你可以把风水的原理运用到你的家里，以帮助你达到所希望的生活模式，因为通过风水可以使你重新审视自己，提醒自己到底想要什么。如果你想改变你的命运，那你首先应该想想你究竟想要一个什么样的未来。你想吸引谁；你希望自己努力达到一个什么层次、状况。当你最终确定你想要什么以后，接着你就必须把注意力全放在它上面，这时候你就会不断向你的潜意识传递信息，从而反映到你的现实生活中，表现为你周边环境的改变。你的房间很可能形状不规则，你可能发现它出现了阴面或突出.一般来说，如果突出部分占所在区域的一半以上，则它形成阴面；否则，它就只是一个突出，这意味着那个区域的能量将变强。房间形状不规则并不是一件坏事，相反，通过调整你能使房间完全地符合八卦图的九大区域的划分，因此它带给你的机遇的可能性会更大。不会风水学的朋友们最好少学一点这方面的知识，最起码也该了解一些……

家风读后感 篇11

作为一名福建人，我对家庭的重视始终不变。在我成长的过程中，我对家庭的认识也越加深刻。我在亲身经历中体验到，家庭的健康与和睦，是对个人成长和社会进步都至关重要的。

阅读《福建好家风》，我深刻地领悟到，福建的好家风不仅是福建人优良的家庭文化和传统美德，更是福建人保持良好民族品格和社会道德标准的关键。在这一点上，我对福建好家风的认识认为有必要加深。

我们常说，家庭是社会的基本单位。而好家风则是在这个基本单位中，端正心态，互相关爱，懂得尊重，在不断学习和进步中，共同打造一个温馨和有爱的小家。据我所知，福建好家风的很多价值观念，包括传统习惯和思想，都是人们在长期生活和相处中自然形成的。而这些价值观，对于人们的心灵塑造，无疑是有着不可忽视的影响。

值得一提的是，在福建所有的家庭观念中，家族观念扮演着非常重要的角色。在婚姻、生育、教育和收养等方面，福建人的家族观念都要远远强于其他省份的人。而在传递家庭价值观念、表现爱的方式等方面，家族力量也是不可否认的。家族的传统文化和家训，都会对子女的成长和家庭关系有着深刻的影响。因此，在传承家族文化的同时，福建人在继承好家风、坚持传统美德方面，显得更加坚定和自信。

近年来，随着生活方式和价值观的不断改变，福建好家风也面临了一定的挑战。尤其是在现代社会中，个人主义的理念与消费主义的日益普及，更需要我们不断地加强对家庭和家人之间的重视，通过一系列的方式来保护和传承好家风。例如，强化家庭社区、健全教育体系、提升社区服务质量、加强良好家风的宣传教育等。

总之，福建好家风所蕴含的家庭和信仰，为长期扎根在祖国大地上的中华民族增添了浓艳的色彩，也肩负着传递爱的理念和继承优良家族传统的使命。作为福建人，我们应该坚持、发扬好家风，更要承担对于不同文化之间的品格交流和相互理解的重要责任。只有通过这些不断的积极向上的努力，才能够更好地传承好家风，让福建文化真正走向世界。

疾风读后感

励志的句子编辑为您整理了“疾风读后感”相关的一些比较有用的信息。如今爱读书的人越来越多了，在阅读作品这本书的过程当中，很多读者都有着自己的想法。我们再整理自己的所想所得，读后感就会跃然纸上。本文仅供参考希望大家能够认真阅读！

疾风读后感 篇1

我才是多多岛上最快的小火车。

新干线列车上两个半小时的故事线硬是写了二十多万字，算上后期上线的几人全程是7条分线并进（成田良悟笑而不语？）如果不是因为全程线性叙事我都以为是《永生之酒》了。从高潮到所有伏笔收尾都太精彩了！

疾风号列车就像是一台巨大的洗衣机，各路杀手坏蛋怀揣着不同的目的纷纷上台表演，所有的偶然，各种有意或者无意的因素，无关人物也接连投入其中，泛滥的肆无忌惮的被搅动着，无数个巧合拧成一股，随着飞驰的列车冲向终点。（中途强行下车的七尾可笑死我了）

先说说王子这个角色，每次看到他的章节情绪都在不停起伏，不是没有见过比他更具有恶意的角色，这个初中生更像是吉良吉影和折原临也（伊坂真的没有抄成田良悟吗！）的综合体，在自己的情绪不断波动的时候也进行了深入反思，大约是作者赋予了王子太多诸如“可爱”，“像小猫一样”的描写，而我也不断的将自己代入到那些被他践踏玩弄至死的角色中所产生的无能狂怒罢了。一开始就在想，伊坂给了他这么多buff，尤其是每次面临生死困境都能转危为安的强运该如何收尾，结果万万没想到居然是这样一个结局（笑死了）

然后就是最喜欢的水果杀手二人组，尤其是喜欢托马斯小火车的柠檬，我几乎记下了所有柠檬的发言！

“你真是辆能干的小火车！”

“我才是多多岛上最快的小火车！斗志昂扬！”

我真的太喜欢这个喜欢托马斯小火车的柠檬了，他最后一定不是去了天堂或者地狱，而是去多多岛作为一辆能干的小火车与托马斯幸福的生活在一起。

你真是一辆能干的小火车。

疾风读后感 篇2

看了《钢铁是怎样炼成的》，我立马就被主人公保尔·柯察金那百折不挠的精神震撼了。

保尔·柯察金是一个普通工人的儿子，年纪轻轻便不得不离校外出打工，那时，沙皇正疯狂地折磨无辜的人民，他看见这些痛苦的人们，心中愤慨不已，不久便投身于为苏联解放的战争中，战火无情，他经历了种种严峻的考验，弱的时度过了常人无法想象的艰苦岁月。他多处残疾，可却毅然在双目失明、双脚瘫痪的情况下写下了《暴风雨所诞生的》这部著作。

其中，我最感动的一个细节是：保尔·柯察金在一次斗争中，被敌人的大炮击中。伤口很深，颅骨击穿，造成头部右侧麻痹，右眼出血。他一直说着胡话，脉搏138，体温39.5.医生都认为他活不了了，可他却在昏迷了十三天后又苏醒了过来。是保尔·柯察金顽强的惊人的生命力使他摆脱了死亡

看到这，我想所有人都会被尼·阿·奥斯特洛夫斯基笔下的保尔·柯察金具有的意志刚强、奋斗到底的精神所深深吸引，被他命运的坎坷、毅力的惊人而感情升华。

回首一看，现在的伟人哪一个不是靠着坚定的意志和自强不息的努力最终获得成功的呢?

海伦·凯勒虽然集盲聋哑于一身，但是她凭借自身的努力，坚强的毅力学会了说话，并写下了震惊文坛的名著《假如给我三天光明》，还被评为“美国十大英雄偶像之一”。

霍金得了肌肉萎缩症，可他却没有怨天尤人。在轮椅上思考着黑洞，思考着宇宙，成为闻名世界的科学家，担任过牛顿这样伟大的科学家担任过的卢卡逊数学教授。霍金的魅力不仅在于他是一个充满传奇色彩的物理天才，还因为他是一个令人折服的生活强者。他不断求索的科学精神和勇敢顽强的人格力量深深地吸引了每一个知道他的人。

保尔·柯察金和这些伟人拥有着一样的高尚品质，那就是勇斗病残坚强不挠的意志。

世界上，不仅是伟人如此，许许多多平凡的普通人也在跟挫折作着艰苦卓绝的斗争。

而且植物也是如此。

疾风读后感 篇3

患难见真情，大浪现英雄。

一声声我要上不绝于耳，我动容;一封封印满红手印的自愿请战书，我震撼;一支支青年突击队奋勇向前，我热血沸腾!我不知道你是谁，但我知道你为了谁，整装待发、神采奕奕的医务人员;为社会提供交通保障的交警;在机场向所有医护人员致敬的解放军那些坚守的身影，如杨柳般柔韧，如青松般挺拔，我在想，支撑着这些年轻的人儿的，一定是浓厚的责任感与爱国心吧。

白衣作战袍，烈火见真心。

这是抗疫一线的赤子之歌非典时，大家保护我们90后，xx年后，我们90后也要保护大家。如有不幸，请捐献我的遗体攻克病毒。我们长大了，虽然还年轻，但可以让国家放心!有事叫我!陌生的环境、陌生的队友、陌生的方言困难不期而至，挑战迎面而来，90后却无畏无惧，经历蜕变式的成长。历史的接力棒，交到这一代青年的手上!

为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。

没有生而英勇，只是选择无畏。哪能不害怕呢?还是选择了毅然前行。疫情是没有硝烟没有炮声的战场，生与死的考验真真切切，危险几乎无时不有、无处不在。疫情发生以来，有的医护人员倒在了抗疫一线，不曾退缩，医护人员继续奋战。一张张照片，一篇篇报道，我看到了责任与担当，今日之青年，明日之中国。一方有难，八方支援，青年的肩膀担上了骨血相融的责任。

奋斗未有穷期，行者永无止步。

火线上激扬青春力量，青春献给祖国寥寥几字，我第一眼看到时却抑制不住地激动，也许是为青春，也许是为梦想，又也许是那份责任感，危难中青年的担当，让我心潮澎湃，让我热血沸腾。一笔一划里，我想它该融入了青春、融入了梦想、融入了力量、融入了美好等万千希望，以至于它久久盘旋在我心头难歇，悸动不已。这场疫情里有无数多的故事，在感动、震撼、惋惜、难受等复杂的情绪里，最锋利的一击，是让我更深刻地认识自己。

一直觉得，能为祖国贡献是件多么骄傲自豪的事情，从小到大，我曾想过无数种能奉献祖国的方式。而现实是最好的课堂，我那些想过的热情，给现实的冷水哗啦啦的浇灭，狼狈不堪疫情当前，我束手无策、无能为力，非专业人员、能做的只有闷在家把病毒闷死，我又多想为疫情付出些什么!疫情折射出一个重要的信息：国家需要我们，需要有为的青年。何以报祖国?今日好好读书!

居安思危，自强不息，于危难中挺身，于安稳中奋斗，疫情教会了我这节课，我想，这也是每个人该领悟到的担当：在其位、谋其职、行其权、尽其责，少一份杞人忧天，多一份脚踏实地。

疫情终将会过去，担当却与日俱增，国家的希望在青年，民族的未来在青年，这是青春的的时代，重任在肩，让我们聚力前行!

疾风读后感 篇4

小说采取了同样的多人物叙事的手法，通过不断地切换角色，完成了剧情推进，悬念设计，迷题解答，背景介绍以及人物塑造，同时让我们从各个不同的角度来看这个故事，将仅仅两个半小时的疾风号之旅描写的如此跌宕起伏（虽然对七尾来说，这两个半小时真的是漫长又煎熬哈哈哈），几乎每一句话都在结尾的部分得到了解释，埋的坑一一填上，真的让轻微强迫症的我很舒适！

有别于上一部略显意识流的人物形象，『疾风号』中的人物表现的更加鲜活而且有特点，几乎每个角色都是那么的有魅力，另外发现一个很有意思的地方，系列小说里面几乎没有龙套这一说，出现的每个人都是主角。能干的小火车这个梗我真的是永远忘不了了，可怜的水果兄弟没想到最后就那么领了盒饭，木村却顽强的存活了下来，不过最后也算是复活了吧哈哈。

两部作品之间还是有些许多明显地联系的，比如铃木、槿与桃的出现，前代故事的流传，提出“为什么不可以杀人”这一问题的王子其实这正是第一部里曾经用“企鹅”来质疑老师的铃木那一类人的延续，如同背负着所有人的罪恶的鲸一样，七尾也背负着所有人的厄运。

这里的人物性格变得更加的纯粹，与上一部的纠结迷惘不同，因为作者的所有私货都集中在了王子这个纯粹的“恶”的化身上面。通过王子，探讨了一些比较深刻的问题，尤其是铃木解答王子的问题，其实是自由与法制的矛盾问题，这也是我一直在思考的。铃木的解释与我的某些想法有着部分共同之处，比如我觉得一个人的行为如果没有影响到他人，那么他随便怎样都好，但是只要会影响到别人，那就不是他自己的事情，他并没有任意妄为的资格，这就是社会的规则。王子其实也是代表了对规则的质问吧。