一个人想成就一番事业是很难的，稍有社会阅历的人恐怕都清楚，来自敌对阵营的事，往往处理着很简单，可己方阵营的事处理起来却非常难。哪怕《三国演义》中，被神化了的诸葛亮也是如此。

　　其实，诸葛亮在未出山前，虽表面上是一副“不问天下事，只做隆中人”的悠然模样，但实则却时时密切关注着外面的世界。且还相当会自我经营，比如都知道《三国演义》中非常著名的一句：卧龙凤雏得一而安天下。

　　所以诸葛亮无非在等待一个时机罢了。因为倘若他真想悠闲于乱世之中，岂能任由这种话传扬开来?就更不要说，他还总是自比管仲乐毅了。刘备读懂了诸葛亮的心思，因而连跑了三次，这才把诸葛亮请出山。

　　从此后刘备便一再替诸葛亮站台助威，每当关羽和张飞不服时，总见刘备悄无声地站在诸葛亮身后，立刻关羽和张飞就老实了——他俩可以不听诸葛亮的，但刘备的态度，却必须要支持。

　　但问题是，总不能总让刘备替诸葛亮“站台助威吧”，因而“华容道”便成了诸葛亮展示能力的机会。

　　诸葛亮用激将法，逼着关羽立下军令状离开后，刘备曾很担心，说：“吾弟义气深重，若曹操果然投华容道去时，只恐端的放了。”

　　诸葛亮的回答是：“亮夜观乾象，操贼未合身亡。留这人情，教云长做了，亦是美事。”

　　这妥妥的是一次黑话问答。刘备的意思很清楚：你我都清楚关羽义气深重，必会放了曹操，你为何却还要这样做，难道真想杀了我二弟?

　　诸葛亮的回答是：没错，关羽绝对会私放了曹操，我不会杀他，放心吧!

　　刘备于是说：这我就放心了!(先生神算，世所罕及)

　　果然关羽私放了曹操，虽闹腾了半天，最终啥事没有。刘备这次完全是配合着诸葛亮，表面上是替关羽求情，实则却是用行动告诉关羽和张飞：兄弟啊，就服了诸葛亮吧，否则我太难做人了。

　　由此诸葛亮确立了蜀汉二把手的地位，一举建立了威望!而蜀汉内部的人事调整，也宣告结束。这就是为啥关羽私放曹操却没事的原因。表面上看是凸显关羽义气深重，刘关张誓同生死，但隐藏在内的却是一次人事的调整，捋顺了“排位”，结束了之前关羽、张飞跟诸葛亮的争斗。

　　这就是因不杀关羽，诸葛亮得到的第一大好处：从此可以名正言顺地调配蜀汉资源，包括人事任命和相关调动，确定了自己的权威性。

　　《易》曰：易，不易之易。天下事从来都处于动态变化中。诸葛亮虽借助华容道，确定了自己的权威性，但当刘备死后，显然之前的“刘备和诸葛亮”的双核模式，宣告结束，取而代之的是“臣强君弱”的模式，蜀汉的平衡被打破。

　　此刻，诸葛亮就必须要进行第二次调整了，因为这种模式极其危险。由此马谡失街亭，便由一次偶然事件，升级成了关系到蜀汉稳定性的重大事件。

　　马谡该杀吗?若论军令，如华容道时的关羽一样，是必须要杀的。但显然由于有了关羽的前车之鉴，倘若诸葛亮饶恕马谡，谁也没话可说。但为何诸葛亮却非要问斩马谡?就一个原因，只因没了刘备。

　　再说明白些就是，诸葛亮必须要把自己稳固在“二把手”这个位置上，否则蜀汉会因君臣失衡，极易造成倾覆。

　　由于马谡是诸葛亮一手培养起来的，从《三国演义》中可以清楚的看出来，诸葛亮对他抱有多大希望，俨然是诸葛亮接班人的态势。哪料却犯下了如此重大失误，导致了一出祁山在大好局面下全面崩溃，诸葛亮都不得不冒险，唱了空城计。

　　因而杀马谡，其实就等于诸葛亮在对自己动手，跟着他上表自贬。刘禅理解了诸葛亮的苦心，给予配合。如此一来，诸葛亮就等于向所有人宣告：我诸葛亮再强，也是为了蜀汉，我是忠心不二的臣子。

　　刘禅由此确立了权威，而诸葛亮杀马谡，也便得到的第二大好处，消除了所有人对他的怀疑，避免了以后人事调整和资源调配上的被动。

　　所谓，天下事即人事!显然，若诸葛亮未能捋顺清人事关系，他再大的本事，也会因为内部的严重掣肘，而施展不开的。因此才说，一个真正有本事的人，也必然是一个善于利用一切机会，给自己创造施展空间的人。否则必会是“有才难施，有志难伸”，这点不可不察!