为皇太极生育三个孩子的乌拉纳喇氏,为何没有善终?小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧!
公元1636年农历四月,皇太极在盛京皇宫举行登基仪式,正式改国号为“大清”。同年七月,皇太极为五位后妃举行册封大典,即著名的“崇德五宫”。其中正位中宫的,便是众所周知的哲哲。
但哲哲却并非皇太极原配,之前笔者写了皇太极原配钮祜禄氏,我们知道了其可怜且短暂的一生。而在钮祜禄氏之后,皇太极其实还有一位继妃乌拉纳喇氏。她深受宠爱,为皇太极生育了三个孩子,可是,她的结局仍然不好,为何会这样呢?
皇太极的原配钮祜禄氏,因为其父是开国五大臣之一的额亦都,所以她以功臣之女的身份,嫁给了皇太极进行联姻。而今天的主人公乌拉纳喇氏,她是海西女真乌拉部的公主,大家或许认为,她也应该是出于政治联姻,才嫁给皇太极,其实不然。
乌拉纳喇氏虽然出身高贵,但她并不是通过联姻嫁过来的,而是作为战利品,被赏赐给了皇太极。原本乌拉纳喇氏还不至于沦落至此,这一切还有赖于她的菜鸟老爹。
事情是这样的,努尔哈赤强大之后,原本依附乌拉部的瓦尔喀部,就不想再依附他们了,有意转投建州。努尔哈赤自然欢迎,所以答应他们的请求,特地派人去迎接。为了表示对瓦尔喀部的重视,努尔哈赤专门派了弟弟舒尔哈齐、长子褚英、次子代善等重要人物前去迎接。
有人欢喜有人愁,建州那边倒是随即派人去迎接,可乌拉部这边不干了,要是瓦尔喀部走了,他们的势力就更弱了。于是现任的乌拉部主布占泰,就让叔叔博克多率兵去拦截瓦尔喀部。为了使拦截顺利,博克多带了万余人前去。
此次建州这边带了三千人马,其中侍卫扈尔汉、扬古利率兵三百先行。博克多带人前去拦截,率先就遇到扈尔汉的队伍。博克多一看,这对方就几百人,还不轻而易举就解决了,所以他自信满满就去攻打扈尔汉。
可他哪曾想过建州勇士的勇猛,双方刚一开战,乌拉部瞬间被杀好几人。博克多吓住了,立马退了兵,遇到这样的将领也是可怜乌拉部的士兵了。
博克多没有一鼓作气与建州士兵对抗,就失去了最佳机会,因为很快,褚英、代善等人率领的军队就赶上来了。不用说,博克多根本不是对手,像他这样的将领,就算给再多人都没用,最终他本人也被代善给杀了。
没错,这个博克多就是本文主人公,乌拉纳喇氏的父亲。由于博克多的失利,使得建州这次斩获颇丰,褚英、代善等人回去也都受到了封赏。虽说建州本就不怕乌拉部,但有了博克多这次战败,让建州更加不把他们放在眼里。
第二年,努尔哈赤就派褚英和阿敏(舒尔哈齐次子、努尔哈赤侄子)去攻打乌拉部。这次攻打当然十分顺利,许多乌拉部的人被俘虏带回了建州,其中就包括乌拉纳喇氏。
这些人被努尔哈赤分配给众人,乌拉纳喇氏也就是这样,被赐给了其第八子皇太极。当时皇太极已经娶了钮祜禄氏,因此乌拉纳喇氏很可能是侧福晋。虽说嫁过来的过程完全不同于钮祜禄氏,地位也不及钮祜禄氏,但乌拉纳喇氏很幸运,因为皇太极与原配感情不好,反而喜欢她。
明朝万历三十八年,乌拉纳喇氏后来居上,率先为皇太极生下长子豪格,导致原配钮祜禄氏的处境更加艰难。在生下豪格不久,乌拉纳喇氏再次怀孕,第二年又生下次子洛格。之后嫡福晋钮祜禄氏才生下第三子洛博会,可母子并没有因此得到重视。
在生下洛博会后没多久,原配钮祜禄氏就去世了,洛博会最终也夭折。钮祜禄氏一去世,皇太极就迫不及待将乌拉纳喇氏扶正。不管从子嗣还是继立福晋,都可以看出皇太极对原配和继妻的态度,由此证明,他是很喜欢乌拉纳喇氏的。
还有就是,乌拉纳喇氏刚被继立为福晋不久,努尔哈赤就开启了与蒙古的联姻,他自己带头与儿子们,相继迎娶了蒙古贵族女子。就在这时候,皇太极便迎娶了蒙古科尔沁贝勒莽古斯之女额尔德尼琪琪格,也就是我们习惯称呼的哲哲。
哲哲嫁过来的时候,乌拉纳喇氏还以皇太极大福晋的身份,前去迎其进门。哲哲背后是对建州极其重要的盟友蒙古科尔沁部,而乌拉纳喇氏背后的乌拉部,早就在哲哲进门的前一年,就被建州给灭了。尽管如此,哲哲也只能是侧福晋,除了乌拉纳喇氏生育了两个儿子,而哲哲久未生育的原因外,也再次证明乌拉纳喇氏是受宠的。
时间来到天命六年,这时乌拉纳喇氏又为皇太极生下长女敖汉固伦公主,然而就在同年,乌拉纳喇氏所生的次子洛格夭折了。但不管怎么样,此时乌拉纳喇氏依然稳坐皇太极大福晋之位。既然如此,为何乌拉纳喇氏的结局还会不好呢?
据《满文老档》记载:“天命八年五月......初九日......汗曰:‘车尔格宜之妹豪格之母,来往其父家时乘拖床经大阿哥阿济格之门,也乘拖床进我之门,因其轻漫之恶行,以致获罪,被其夫弃之。诸贝勒勿辱新弟媳、子妇等;诸弟媳、子妇亦勿似昔致罪之福晋等,侮漫长者。’”
就是说,乌拉纳喇氏当时乘坐拖床经过大阿哥(指代善)和阿济格的门口,却没有停下来,直到进入努尔哈赤的大门才下来。代善身为大阿哥,虽然已经失去继承人之位,但照样是四大贝勒之首。阿济格生母阿巴亥深受努尔哈赤宠爱,他自己也深受器重。如今乌拉纳喇氏对努尔哈赤两个重要的儿子无礼,也就等于是对他无礼。
努尔哈赤怒火中烧,强令皇太极休弃乌拉纳喇氏,将其赶出家门。尽管我们前面已经说了,皇太极还是很喜欢这位继妃的,可为了在父亲面前留下好印象,他还是不得不照做。
但奇怪的是,乌拉纳喇氏被皇太极休弃后,便消失在史书中。有人或许觉得并不奇怪,毕竟都休弃了,还提她做什么?但问题是:
一来我们看前面觉得皇太极还挺喜欢她的,等努尔哈赤去世,皇太极完全可以再将乌拉纳喇氏接回来。当初努尔哈赤也曾休弃过阿巴亥,但由于舍不得,不久便将其又接回来,并恢复其大福晋之位。可见如果皇太极愿意,之后将乌拉纳喇氏接回也无不可,但明显历史上他没有这样做。
二来乌拉纳喇氏是豪格生母,我们都知道豪格在清朝历史上占据着重要位置,没道理后来连其生母一点事迹都不记载了。就算是病逝,也应该记载下乌拉纳喇氏去世于哪年。然而事实是,乌拉纳喇氏生卒年都不详。
三来乌拉纳喇氏被休弃后,按理来说可以回到家乡,甚至再嫁。可她的家乡乌拉部早就被灭了,说明她无家可归,那么她还能去哪呢?当初阿巴亥被休弃,努尔哈赤都仍然允许她继续照看年幼的孩子们,当时乌拉纳喇氏的女儿敖汉固伦公主也还年幼,皇太极有没有让其继续照看呢?
可史书再也没有任何记载,不知道乌拉纳喇氏去了哪,结局如何。因此事实可能比我们想象的更加残酷,那就是乌拉纳喇氏极有可能被丈夫皇太极给杀了,为什么这样说呢?
皇太极虽然喜欢过乌拉纳喇氏,后者还为其生育三个孩子,但对于皇太极来说,乌拉纳喇氏并不能成为他上位的绊脚石。那时候代善虽然已经失去继位资格,但努尔哈赤并未表明要传位给谁,为了不在父亲面前留下任何污点,皇太极极有可能直接解决了,让父亲十分反感的乌拉纳喇氏,以表态度。
当然,事实是否如此,还有待商榷。但如果真是这样,也就证明皇太极对乌拉纳喇氏也就那样,或许曾经真的宠爱过,可作为后金大汗的儿子,一个对汗位有觊觎之心的四贝勒,他怎么可能让一个女人阻挡自己的路。
而且皇太极称帝后,也没有给乌拉纳喇氏追封一个名分,也足见在他心中,乌拉纳喇氏就是一个弃妇了。再说那时候,他身边早已有了挚爱海兰珠,哪里还想得起被他休弃的乌拉纳喇氏。
或许有人早已发现,我们在说乌拉纳喇氏身世的时候,提到了她的父亲博克多是布占泰的叔叔,实际上是堂叔。也就是说,乌拉纳喇氏是布占泰的堂妹。而布占泰的侄女,就是努尔哈赤的大福晋阿巴亥,所以乌拉纳喇氏是阿巴亥的堂姑母。
没错,这对堂姑侄分别嫁给了两父子,而且堂姑母嫁给了儿子皇太极,堂侄女嫁给了老爹努尔哈赤。在古代的政治联姻里,这样的情况并不奇怪。就比如哲哲、海兰珠和布木布泰(孝庄),姑侄三人都嫁给了皇太极一样。
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