约前1056年，文王崩逝，姬发继位，号为武王。接下来听听小编讲一讲他的一些故事。

　　伯邑考，是周文王之嫡长子，周武王之长兄。在《封神演义》中，他为人敦厚至孝。在姬昌被困羑里的时候，伯邑考为了营救其父姬昌，就带着三样异宝去朝歌，准备献给纣王。

　　伯邑考不仅至孝，而且还是一个相貌俊美之人。他到了朝歌后，妲己就看上了他。伯邑考是正人君子，自然会对妲己正言斥责。结果却惹怒了妲己。

　　妲己一气之下，就在纣王面前诬告伯邑考。最终伯邑考被纣王残忍杀害，不仅被做成肉饼，而且还让人送给他的父亲姬昌吃。

　　后来姬昌终于得以离开羑里回到西岐。因他的嫡长子伯邑考已经不在了，后来继承他位置的就是嫡次子姬发。

　　武王伐纣成功后，姜子牙归国封神，伯邑考是伐纣之战较早牺牲的人，因伯邑考忠孝之心，又是周文王之长子、周武王之兄，故封他为中天北极紫微大帝，这个神位是尊贵之神，象征着尊贵、权利、帝皇。

　　当然，这是封神演义中的故事情节。虽然和历史上大致相同，但还是有一些不同之处，比如对于周文王立姬发为继承人这件事上，历史上就有两种不同的说法(小说和历史的相同之处就是最终是姬发继承了姬昌的位置)。

　　在历史上，伯邑考是周文王和太姒之子。太姒是有莘氏部落之女，周文王的正妻，她号称文母。太姒和周文王共有十子，分别是伯邑考、姬发、管叔鲜、周公旦、蔡叔度、曹叔振铎、郕叔武、霍叔处、康叔封和冉季载。

　　据《毛诗正义》引《大戴礼》记载，周文王十三岁有子伯邑考，十五岁有子姬发。

　　太姒号称文母，自是明是非、通事理之人，伯邑考十兄弟在太姒的教导下，自然也不差。

　　伯邑考是周文王的嫡长子，按理说，他应该是继承人的不二人选，但最后继承周文王位置的却是姬发。

　　对于这件事，一直以来有两种说法。

　　其中一种说法就是和《封神演义》中的故事情节差不多。周文王被纣王囚禁后，伯邑考为了救父，就去了朝歌做人质。他在朝歌做的是给纣王驾车的工作，但后来却被纣王烹杀。

　　这也就是说，伯邑考死的早，在周文王囚羑里时就已经被杀了。如此的话，当周文王后来回到西岐，并且准备择立继承人的时候，自然而然的就选了嫡次子姬发了。

　　另外一种说法，则是认为周文王舍弃伯邑考而立姬发为继承人的。

　　周文王和太姒有十子，他们在周文王和太姒的教导下，都是得到了很好的教养和学识。当然在他们十兄弟中，最德重才高的两个人是姬发和周公旦，这也就是说，伯邑考虽然是嫡长子，但是论才德却不如姬发和周公旦。

　　因此周文王的左膀右臂是姬发和周公旦。正是因为如此，周文王就舍弃了伯邑考为继承人的决定，而选了嫡次子姬发为继承人。

　　当然，既然是有两种说法，就是说还不很确定，大家认为哪一种说法较为真实。