康熙作为一代有名的皇帝,但成功的背后离不开两个女人,一个是孝庄皇后,一个就是苏麻喇姑。接下来小编为您讲解

　　苏麻喇姑，是清朝孝庄文皇后的侍女，是随孝庄陪嫁到后金宫庭之中。她一生经历了天命、天聪、崇德、顺治、康熙数朝。康熙四十四年，她以九旬高龄去世。她虽是侍女的身份，但康熙皇帝却以嫔礼为其办理丧事，同时还将她的灵柩和孝庄文皇后置于一处。可见苏麻喇姑的地位在清朝中还是很重要的。

　　崇德八年，皇太极驾崩，孝庄之子福临虽然继位，但才刚刚六岁，朝廷大权都是掌握在多尔衮手中。此时的福临虽需要母亲孝庄的帮助，但却因为规制，他们母子一个月只能见一次。而这时苏麻喇姑也就成了孝庄和福临之间的秘密联络人物。

　　顺治十一年，玄烨(康熙皇帝)出生，孝庄就让苏麻喇姑照顾她的孙儿玄烨。(孝庄选她为玄烨“手教国书”，玄烨幼年时，“赖其训迪，手教国书。”)

　　康熙二十六年，孝庄因病去世，苏麻喇姑和孝庄主仆情深，孝庄的去世，给苏麻喇带来很大的打击，一度让她陷入的无聊、孤独、悲痛之中。为此，康熙皇帝为了让苏麻喇姑走出悲痛，于是就把十二子胤裪交给苏麻喇姑抚养。

　　按清庭惯例，只有嫔以上的内庭主位才有资格抚养皇子，而苏麻喇姑却能抚养皇子，可见康熙皇帝对她的敬重。

　　康熙四十四年，苏麻喇姑去世，享年九十余岁，在她出殡的那天，除了皇五子、皇十子要照顾皇太后、皇十四子留在紫荆城外，其余成年的皇子都参加了苏麻喇姑的出殡仪式。

　　之后皇十二子胤裪又提出为苏麻喇姑住守百日，百日内供饭、三七诵经。按照清庭惯例，像苏麻喇姑这样侍女的身份，是没有皇子供饭、三七诵经的先例。而苏麻喇姑却能享受这样的待遇，可见她在清庭中的地位。

　　康熙皇帝为了报答苏麻喇姑对大清做出的贡献，也为了报答她对自己“手教国书、赖其训迪”之情，康熙皇帝就以嫔之礼给苏麻喇姑办丧，同时还让她的灵柩得以和孝庄文皇后置于一处。

　　在清朝历史上，特别是清朝初期的历史，苏麻喇姑绝对是一个特殊的人物，她的一生是和大清皇室有着不解之缘。虽然她的身份只是一名侍女，但大清皇室却把她当做亲人。她在宫中的地位虽然不高，和皇室也没有亲缘、血缘关系，但她却能抚养皇子和能以嫔礼下葬。

　　苏麻喇姑一生经历清太祖努尔哈赤、清太宗皇太极、清世祖福临、清圣祖玄烨四朝，可谓是这之间重大事件的见证者。

　　苏麻喇姑能以侍女的身份屹立于清庭之中，自然有她自己的人格魅力和智慧。其抚养的皇十二子胤裪正是因为她的抚养，得以在康熙晚年发生的夺嫡事件中，很少参与。所以在雍正上位后，胤裪免于遭到严重的打压。甚至后来在乾隆时期，又晋封为和硕履亲王，授议政大臣。后来胤裪在乾隆二十八年时，离开人世，当时胤裪七十九岁。胤裪能得以善终，自然是和苏麻喇姑的精心培养、照顾有关的。