唐朝著名的历 史事件“玄武门之变”,相信大家都听说过。下面小编就为大家带来详细解答。

　　李世民是中国历史上评价非常高的皇帝，但是到底该如何评价李世民，成了后来儒家一个非常头疼的问题。

　　之所以很头疼，是因为按照儒家的标准，李世民把事情做到了极端，好的方面，李世民作为皇帝的确是儒家最推崇的那种皇帝，勤政爱民，胸怀宽广，诚恳纳谏，和魏征之间的关系，也成了后世君臣关系的典范。

　　但是李世民在个人道德方面，却犯了儒家根本性的原则，那就是逼迫自己的兄弟，残杀自己的手足。

　　玄武门之变后，李渊就主动退位了，这其实是个皆大欢喜的结果，因为如果不退位，李世民的屠刀，会毫不犹豫地朝着李渊砍过去。

　　因为事情很明显，这个李世民杀的可不仅仅是自己的哥哥和弟弟，更重要的是，他杀死的是国之太子，是国家的根本。

　　而且李渊也不只是三个孩子，如果不把李渊拿下，那很显然李世民的下场将会是非常凄惨的，毕竟玄武门之变，跟历史上无数类似的事件一件，只不过后来那些事都有了统一的名字，谋反。

　　所以如果李渊不退位，李世民只能除掉，幸好没有发生更惨的惨剧，但李世民逼迫父亲退位，杀掉自己的亲哥哥弟弟，这已经是在儒家伦理里最差劲的一个人格标本了。

　　李世民这么做了之后，顺带还有个副作用，那就是唐朝其实并没有很重视儒家，就是因为儒家过分强调家庭伦理，在家庭方面，犯过大错的李世民，给唐朝定调子就是儒家学说不能过分宣扬。

　　这跟晋朝有得一拼，晋朝是中国最强调孝道的朝代，尽管中国各个朝代都强调孝，但晋朝是最强烈的，因为从曹操到司马懿，这风云变幻跟忠字是完全不沾边，不能强调忠，所以晋朝也就只能是强调孝了。

　　政治上的事，最终李世民解决得很好，整体上对李世民的评价是非常高的，但在民间李世民还有一件事，一直是被人诟病，那就是霸占了李元吉的妻子，齐王妃。

　　李世民这事做得实在太绝了，因为史书上对情感问题很少记录，现在只能通过事实来分析，齐王妃跟李世民之前到底有没有私情什么的，这个还真不好说。

　　但有一点可以肯定，李世民很喜欢这个齐王妃，后来还曾经有立她为后的打算，后来因为朝臣的反对，也就作罢了。

　　这里其实还有一个重要因素，那就是齐王妃的身份，她是大名鼎鼎的杨氏，在唐朝初年那个非常讲究门第的时代，杨氏之女绝对能称得上是大家闺秀，本身的质量是非常高的。

　　李世民宠爱这个杨氏，那肯定有拉拢这些世家大族的意思，最后说到这个霸别人的老婆，这个在唐朝宫廷并不算太过分的事情，因为草原上一直都有这样的风俗，一个家族内部，女人是可以继承的，父亲死了，只要不是亲生母亲，父亲女人，儿子都是可以接着用的，这个都是因为草原上气候恶劣，生存不易，所以才会有这样的风俗。

　　而唐朝在历史上一直被叫脏唐，很大程度上就是因为这种草原制度的保留，在伦理方面，跟中原和伦理观念不同，所以很容易被人诟病。

　　可以这么说，李世民霸占齐王妃，在他看来，甚至包括齐王妃看来，都不是什么大事，后来他们的儿子被封为曹王，小日子过得还很不错，只可惜后来跟着武则天清洗李唐王朝的时候，被清洗掉了，没有善终，这跟跟人作不作死没关系，就只是因为他是李唐皇子而已。