陶弘景,字通明,是南朝人,他经历了宋、齐、梁三个朝代。不清楚的读者可以和小编一起看下去。

　　陶弘景是历史上一位著名的文学家、医药家，同时他还是一位炼丹家。他对医药、炼丹、天文、历法、地理、兵学、文学、治炼、生物、数学、道教仪典等都有很深的研究，其中对药物学的贡献最为突出。

　　陶弘景经历宋、齐、梁三代，在当时是一位很有影响力的人物，其博学多才，在医草药方面有很大的贡献。

　　上面说了，陶弘景还是一位炼丹家，炼丹是道家的技能，而陶弘景就是当时道教茅山派的重要人物，不过当时由于在南梁时期，当时是大力崇尚佛教，所以道教就受了影响，此时的陶弘景只得远游。

　　陶弘景还是一个有眼界的人物，当时是崇佛的大趋势，所以后来他就以道教上清派宗师的身份去礼阿育王塔，自誓受戒，如此可谓是佛道兼修，也避免了一些灾难。

　　当然陶弘景礼佛，说实在的，并不是他心甘情愿的，试想一下，他是道教茅山派重要人物，又怎么能心甘情愿的去礼佛呢，而他之所以还是去礼佛了，主要是因为他为了茅山道的生存，不得不这样去做。

　　陶弘景在很小的时候就非常好学，据说他四、五岁时就喜欢看书，九岁开始读《礼记》《尚书》《孝经》《论语》等儒家经典书籍。在他十岁时就开始研读葛洪的《神仙传》。十七岁时，他以才学名闻天下。后来他到茅山隐居，在茅山他隐居了四十五年，他去世时八十一岁，其去世后，谥号为贞白先生。

　　陶弘景上承老庄道家之学和葛洪的仙学思想，再揉和儒家、佛家，从而主张儒释道三教合流，同时还整理道教经书，这对道教的贡献也不小。

　　为什么陶弘景被称为山中宰相呢?这和梁武帝萧衍有些关联。

　　梁武帝萧衍和陶弘景在早年关系很好，后来萧衍成了皇帝，也就是梁武帝。萧衍和陶弘景以前关系不错，故而知道陶弘景的学识和能力，所以他就想让陶弘景入朝为官，但陶弘景却坚辞不受。虽然如此，每当朝廷遇到大事，萧衍就会派人去询问陶弘景，陶弘景当然会回书给萧衍。从而陶弘景和萧衍之间书信来往不断，重要的是萧衍对陶弘景很尊敬。因梁武帝萧衍常询问国家大事于陶弘景，所以他就有了山中宰相之称了。