张苍从战国到秦朝、从楚汉争霸到大汉一统的奇人。下面由小编给大家带来这篇文章，感兴趣的小伙伴接着往下看吧。

　　在秦始皇嬴政眼里，李斯仅有两个人生污点，其一是曾经在吕不韦门下，与他一同编写《吕氏春秋》，不过李斯很聪明，在吕不韦即将失势之际及时投奔嬴政，君臣之后的亲密无间也造就一段佳话;其二则是没有经过嬴政的同意，李斯逼迫法家集大成者韩非自杀，使得这位颇爱才干的千古一帝很不爽，而李斯也因为残杀同门而饱受诟病。在当时，秦国还有一位荀子门下与李斯同朝为官，那就是柱下史张苍，此人不仅没有遭李斯暗算，甚至还做到了西汉丞相，活了一百多岁，同为荀子高徒，为何李斯要逼死韩非，反而放过了张苍?

　　一、为学为官，不可同语

　　曾经，李斯为地方上一小吏，可能一生会平平无奇的他在看到仓中鼠与厕中鼠时感叹人生不易，“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳”，也激发了他“人往高处走”的决心，一狠心，李斯辞职不干了，来到齐国拜访当时的大家荀子，“乃从荀卿学帝王之术”，也是在荀子处，李斯遇到了他人生的大敌——韩非。李斯作为师兄，还是很照顾师弟韩非的，当然开始时，李斯与韩非都没往同门相残那方面想，因为两人同学帝王之术，又对法家思想有浓厚的兴趣与独到的见解，因此两人在还是荀子学生时关系很不错，但当李斯为秦王嬴政所器重时，他对师弟韩非的想法就不再单纯了，甚至为了保住自己在秦王心中的地位，他还不计后果害死了这位同门师弟，让本能有大作为的韩非含冤自尽。

　　张苍是二人的小师弟，是在两人都学成后才加入的，他虽然在秦国被打上“李斯党”的标签，但并未与两位师兄有太深的交情，李斯也没有对这个小师弟太上心。此外张苍所学也与李斯韩非不同，他没有学习帝王之术与法家思想，反而对图书、乐律、算数等更感兴趣，任职柱下史也是因为能够看秦国所藏的各类书籍，也因为所长不同，最终张苍没有被卷入同门相残中。

　　二、道学不同，结局不同

　　李斯与韩非同从荀子学习帝位之术，两人又同学于一室，因此李斯暗中已将韩非视作大敌。曾经，李斯因为一篇《谏逐客书》而成为秦王嬴政的心腹，但韩非呢，他虽然口吃，却也擅长写作，甚至写得比李斯更好，一个所学所长皆在你之上的人得到了顶头上司的青睐，你会安心吗?

　　但促使李斯痛下杀手还是那句话，“道不同，不相为谋”。李斯见秦王有吞吐八荒、统一天下之志，因此向秦王提议灭亡六国，还亲自进一步提议“诸侯名士可以下财者，厚遗结之;不肯者利剑刺之，离其君臣之计”建议秦王拉拢有志之士，离间六国君臣。灭六国何其难也，牵一发而动全身，秦国没有力量与六国开战，因此李斯提议“先灭韩，以恐他国”的吞并顺序得到秦王的赏识。听到秦王要先灭韩，韩王害怕了，“与韩非谋弱秦”，韩非出身韩国宗室，是王族子弟，决计不会同意秦灭韩，而李斯以为秦灭六国，韩首当其冲，两人意见不合，韩非又上书秦王批评李斯，最终李斯对韩非起了杀意。

　　张苍没有与李斯抬过杠，他任职秦国柱下史，以图书、乐律、算数为乐，纵览天下的图书和各种簿籍，这些都与李斯并没有太大的冲突。还有与韩非不同，张苍祖上是张仪，张仪何人，那可是深受秦惠文王信任的秦相，韩非是韩国贵胄之后，秦王岂能不防?因此李斯才敢说韩非心存不轨，“非之来也，未必不以其能存韩也，为重于韩也。辩说属辞，饰非诈谋，以钓利于秦，而以韩利窥陛下”，最终说服秦王让韩非下狱，而要说张仪之后张苍在秦国如日中天时想要造反，估计嬴政也不会相信。

　　“非为人口吃，不能道说，而善著书”，但当秦王嬴政拿起韩非所著《孤愤》《五蠹》后竟爱不释手，若非李斯引荐，可能等嬴政灭了韩国都不知道韩非这个人。然而李斯却从韩非身上看到了威胁，韩非是韩国公室之后，在韩国生死存亡上的观点与自己相左，又与自己所学相同，甚至比自己更加厉害，而李斯辅佐秦王多年，从秦王留韩非而不用可以看出嬴政对其的身份很是忌惮，但如果呢?如果韩非放下了心中的执念，秦王是继续用自己还是让韩非取而代之呢?李斯如今身居高位，不可能拿自己的前途去赌，赌韩非不会回心转意，赌秦王真的放过韩国一马，逼迫韩非却没有加害张苍，也只是因为张苍在各方面都没有与李斯相冲而已。