孔子私学的开创背景

春秋中期已经有了私学，至春秋末期，私学日益兴盛。儒墨两家的私学，是当时的“显学”。儒家学派是春秋时期在政治上、教育上影响都较大的一个学派，它的代表人物主要有孔子、孟轲、荀况等。孔子在30岁时开始讲学，创办了儒家学派的第一所私学。

孔子平时在曲阜城北的学舍讲学，出外游历时弟子们也紧相随。由于孔子在社会上渐渐有了名声，弟子也就越来越多，孔子私学成了规模很大的教学团体。

孔子开办私学，主张“有教无类”。孔子主张教育的对象，不分地区、不分贵族与平民，都可以入学。这一主张适应了当时士阶层的兴起，顺应了文化下移的历史潮流，在古代教育史上具有重大的意义。

孔子创办私学的历史意义：

孔子创办的私学，首先，在招生范围方面，扩大了教育对象，孔子提出”有教无类“，主张不分地区不按地位，广招门徒，孔子的学生不仅身份很杂，有贵族也有平民，同时也来自四面八方，如鲁、卫、齐、楚、、宋、陈、吴、秦等地。孔子的私学打破了地域和身份的限制，使得教育的范围得以延伸到不同阶级的人群中。

其次，孔子私学在课程内容方面，注入了新的精神，孔子作为春秋文化的集大成者，他的私学，主要内容还是传承了官学中礼、乐、射、御、书、数等六艺的教育，但孔子在释礼时，注入了“仁”的精神，提出”人而不仁，如礼和”，“礼”只是的形式，“仁”才是借由“礼”要达到的目的。

此外，孔子私学在培养人才方面，有其独有的教育理念。一是因材施教的理念，根据教学对象自身的水平选择不同的教学内容，同时据教学对象的知识背景和性格特点选取不同的教学方法。

因此，孔门的弟子的强项各不相同，成绩也不太一样，有的长于“言语”，有的长于“文学”，有的长于“政事”，但都能凭借自己的所长，在社会中找到自己的位置，实现自己的人生价值。

二是孔子私学启发教育的理念，子曰“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”，孔子不替学生说，而是引导学生说，到了学生实在想不清楚，说不出来的时候再推一把，然后再努力给学生创设条件，让学生自己去思考。这种对每个人富有针对性的诱导教学，就是启发教育。