盗跖颜渊的典故讲解_盗跖颜渊的典故

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盗跖颜渊的典故(盗跖颜渊的典故讲解)名著速读一一第二十五章《窦娥冤》

第一页 作者简介

关汉卿(约1234年以前-约1300年左右),原名不详,字汉卿,号已斋(又作一斋、已斋叟),汉族,解州(今山西省运城)人,另有籍贯大都(今北京市)和祁州(今河北省安国市)等说。关汉卿出生于金末,医户家庭的出身,生活条件明显优越于一般百姓,才使得他能在教育远未普及的封建社会,尤其是在一个连年战事、社会动荡不安的时代背景下,有幸接受了教育,而且教育程度相对也比较高。元统一全国以后,按照关汉卿行医世家的出身,被政府编入”医户“,实际上是一个接近群众的普通下层医人,编剧和演出活动只不过是兼职和谋生的手段。

南宋亡之后,关汉卿便出入歌楼、戏场之中,为人倜傥不羁,滑稽多智,具有坚强不屈的性格。在元代杂剧作家中,他的创作活动开始得比较早,是元代杂剧界领袖人物。他擅长歌舞,精通音律,不但创作了大量为人民所喜爱的戏剧,而且能粉墨登场,亲自表演。他一生共创作六十三个剧本,保留至今的只有十五个。

他的《感天动地窦娥冤》揭露了元代社会高利贷盘剥、地痞流氓横行和官吏贪赃枉法、草菅人命的罪行,鞭挞了元代社会的混乱、畸形和吃人的丑恶本质。在长期的创作实践中,形成了他的主题深刻、结构严谨、形象活泼鲜明、语言泼辣质朴的杂剧特色。他是我国戏剧史上作品最多,成就最大的一位作家。英国的“戏剧之父”莎士比亚,被称为中国的莎士比亚。

第2页名家点评

王国维《宋元戏曲史》

其最有悲剧之性质者,则如关汉卿之《窦娥冤》、纪君祥之《赵氏孤儿》,剧中虽有恶人交构其间,而其赴汤蹈火者,仍出于其主人翁之意志,即列之于世界大悲剧中,亦无愧色也。

臧晋叔《元曲选.序》

人习其方言,事肖其本色。境无旁溢,语无外假。

名著速读一一第二十五章《窦娥冤》

第3页 写作背景

元代是中国第一个少数民族入主中原的朝代。蒙古人用他们的精兵铁骑征服了大半个欧亚大陆,也灭亡了腐朽的南宋王朝,占据了富庶的中华大地。大都是闻名世界的商业中心,旅行家马可波罗描述了元大都的繁华景象,人口众多,华屋巨室列布,四方异域之人会聚,而且“外国巨价异物及百物之输入此城者,世界诸城无能与比。““华美绝伦的城市 ,在世界上首屈一指。”除大都外,南方的杭州、苏州、广州、泉州、扬州、镇江等地商业也十分发达。

那时蒙古人依种族将全国的人民分为四等:

第一等是蒙古人。第二等称色目人,包括西域各族。第三等称汉人,指黄河流域原来受金国统治的人民。第四等是南人,就是原来南宋统治下的人民。汉人和南人的地位低下,不能做官,很多事情都受限制。元代的知识分子境遇更惨。

蒙古人对士人的观念,似乎是把他们当作一种工匠。当时流传的形容元代的社会阶层的民谣:“八娼九儒十丐”,儒生的社会地位比娼妓还低。元代初年不设科举,士人失去了进身的机会,又没有谋生的能力,景况往往很惨,很多人混人勾栏瓦肆,以戏曲为业。

于此,大批北方剧作家和表演者为了谋生,纷纷南下。关汉卿也随波逐流南下扬州、杭州等地,继续从事他的艺术活动,而南方的富庶繁华给他留下了深刻的印象,在杭州演出、游历后,曾以”普天下锦绣乡,寰海内风流地”之语盛赞杭州,描绘了这座城市的秀丽风光和繁华生活。

蒙古人看不起汉人与南人,所有的州县官员都由蒙古人或色目人充任,有的甚至世袭。然而蒙古人中有政治才能的人实在不多,他们的政治,大抵只是防止反叛与聚敛赋税,统治的黑暗可想而知。官员颠倒黑白,社会道德败坏,民众的生活水深火热。当时社会的黑暗催生了《窦娥冤》这样的描写社会现实的作品。

第4页 主要内容

《窦娥冤》主要内容讲:

窦娥从小死了母亲,她父亲窦天章是一位穷书生,因为上京赶考缺少盘缠,便把年仅七岁的她卖给蔡婆婆家做童养媳。窦娥十七岁与蔡氏之子成婚,可成婚没两年,丈夫就生病死了,只剩下了窦娥和她婆婆两人相依为命。

名著速读一一第二十五章《窦娥冤》

当地有个流氓叫张驴儿,欺负蔡家婆媳无依无靠,跟他父亲张老儿一起赖在蔡家,逼迫蔡婆婆嫁给张老儿。蔡婆婆软弱怕事,勉强答应了。张驴儿又胁迫窦娥跟他成亲,窦娥坚决拒绝。还把张驴儿痛骂了一顿。

张驴儿怀恨在心。

没过几天,蔡婆婆生病了,要窦娥做羊肚汤给她吃。张驴儿便偷偷地在汤里下了毒药,想先毒死蔡婆婆,再逼窦娥成亲。窦娥把羊肚汤端给蔡婆婆喝。蔡婆婆接过碗,忽然不舒服要呕吐,就让给张老儿喝了。张老儿中了毒,在地上翻滚几下就咽了气。张驴儿没想到毒死了自己父亲,恼怒不已,便把杀人的罪名栽赃到窦娥身上,告到楚州衙门。

楚州知府贪赃枉法,背地里被张驴儿用钱买通了,不问青红皂白便把窦娥抓到公堂讯问,逼她招认。窦娥受尽拷打,痛得死去活来,还是不肯承认。

知府知道窦娥待她婆婆很孝顺,就当着窦娥的面要拷打蔡婆婆。窦娥想到婆婆年纪大了,受不起这个酷刑,只好含冤招供,承认是自己下毒。于是贪官知府便将窦娥定了死罪,押到刑场去处决。临刑前,窦娥满腔冤屈无处可诉,她不想就这么白白死去,于是含着热泪向苍天起誓:“我窦娥真的是被冤枉的,我的冤屈只有老天爷知道。为了证明我的清白,我死后,一要让这刀过头落,一腔热血全溅在上空的白练上,二要天降大雪,遮盖我的尸体,三要让楚州从此大旱三年!”

刽子手行刑后,窦娥的鲜血竟然-滴都没有落在地上,全部~飞溅在了高挂的白布上。当时围观的百姓暗自称奇,紧接着天地变色,狂风大作,天空飘起鹅毛大雪,密密地覆盖在窦娥的身上。那时候正是六月夏天,每一个在场的人都惊呼:“这窦娥真是冤枉的!”接下来,楚州果真大旱了三年。所有人都相信窦娥的冤屈,为窦娥抱不平,直到窦娥的父亲窦天章在京城做官返乡,窦娥的冤案才得到昭雪,杀人凶手张驴儿被处以死刑,贪官知府也得到了应有的惩罚。

第5页 名言佳句

《第三折》

[滚绣球] 有日月朝暮悬,有鬼神掌著生死权。天地也只合把清浊分料,可怎生糊突了盗跖颜渊:为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也,做得个怕硬欺软,却元来也这般顺水推船。地也,你不分好歹何为地。天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。

[耍孩儿] 不是我窦嫉罚下这等无头愿,委实的冤情不浅。若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛青天。我不要丰星热血红尘酒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。

[二煞]你道是暑气暄,不是那下雪天:岂不闻飞霜六月固邹行?若果有一腔怨气喷如火,定要感得六出冰花滚似绵,免着我尸骸现:要什么素车白马,断送出古陌荒阡? … …

[一热]你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降?也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县。这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。

END,以上是5qd小编为您收集的全部内容。

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